«士卒»に関連する中国語の本
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士卒の使いかたを見つけましょう。
士卒に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
在中國古代軍事史上,曾涌現不少將帥愛兵的感人事蹟,戰國初期的魏將吳起,便是突出的一例。他把愛兵問題作爲治軍的重要內容來抓,其主要特點:一是能以普通一兵嚴格要求自己,切實做到與士卒同甘共苦,不搞特殊化;二是能夠體察下情,關心士卒疾苦, ...
在敵國豐饒地區掠取糧草,部隊給養就有了保障。要注意休整部隊,不要使其過於疲勞,保持土氣,養精蓄銳。部署兵力,巧設計謀,使敵人無法判斷我軍的意圖。將部隊置於無路可走的絕境,士卒就會寧死不退。士卒既能寧死不退,那麼他們怎麼會不殊死作戰呢!
此論地勢,故次〈地形〉。(孫子曰:用兵之法,有散地,有輕地,有爭地,有交地,有衢地,有重地,有圮地,有圍地,有死地。)曹操曰:此九地之名也。張預曰:此九地之名。(諸侯自戰其地,為散地。)曹操曰:士卒戀土,道近易散。李筌曰:卒恃土,懷妻子,急則散,是為散地也。
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 706 页
士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝敗矣。」版本資料類:《竹簡本》作:「......孰能?天地孰得?法〔令孰行?兵眾〕孰強?士卒孰練?賞䚯(罰)孰明?吾以此知勝〔敗矣。〕」《論正本》:「故校之以計,以索其情。曰:主孰賢?將孰能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?
【心得】本篇阐明用帅必须以身作则,体贴士兵的寒署、饥饱和劳苦,与他们同甘共苦,才能激励全军官兵乐于战斗、奋不顾身 o 为此,太公要求统 u 巾必须皇“礼用”、“力用”、“止欲将” ,其中球删用皇关键 o 所谓“礼用” ,就皇懂得在人格上、生话上与士卒平等相待, ...
城上的匈奴人立刻用盾牌在墙头立起了一道盾墙,箭矢有的射在盾上,没羽而入,躲在盾后的匈奴士卒惨叫着栽倒。匈奴士卒也纷纷向城下射箭,他们的弓箭虽然劲力不如我们的强弩,但是由上射下,有着地利优势,也有的匈奴人将城上的石头不停地向下面推 ...
梁惠王, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
1亲附:亲近依附,真心拥戴。2令之以文,齐之以武:用奖赏来团结士卒,用惩罚来教育士卒。文指赏,武指罚。3必取:必定取胜。4素行:指平素就一贯执行。素,平素。5与众相得:与士卒相处得非常融洽。相得,相投合。译文如果士卒还没有真心依附就惩罚他们, ...
薛瑾, 文礼波, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
〈威戰〉第十四凡與敵戰,士卒前進而不敢退後,是畏我而不畏敵也;若敢退而不敢進者,是畏敵而不畏我也。將使士卒赴湯蹈火而不違者,是威嚴使然也。法曰:「威克厥愛,允濟。」春秋,齊景公時,晉伐阿、鄄,而燕侵河上,齊師敗績。〔景公患之,〕晏嬰乃薦田穰苴,曰:「 ...
这个谋略的要义在于:加强军队间的团结,军士之间、将帅与士卒之间同甘苦、共安危,并以此情份感化士卒,以达到促使士卒自觉地投入战斗,愿与之生、与之死,拼命与敌人作战的目的。公元前279年,齐国大将田单曾凭借即墨一座小城,靠老弱残兵,打垮兵车 ...
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封神演義（封神榜）: 媲美哈利波特的超凡想像力，更勝哈利波的曲折鬥法
連吾坐騎俱死,門人、副將俱絕......」又見辛環已死,隻影單形。太師落下土遁,默坐沉吟;半晌,仰天歎曰:「天絕成湯!當今失政,致天心不順,民怨日生。臣空有赤膽忠心,無能回其萬一。此豈臣下征伐不用心之罪也!」太師坐到天明,復起身招集敗殘士卒,迤邐而行。
用語«士卒»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
士卒という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
启示一：领导率先士卒，真抓实干，是农村环境卫生保洁工作成功的前提
盛夏，深入海东市探究平安探索高原农村环境卫生保洁工作的成功做法，感慨颇多。“平安经验”的实践，为全省创建生态文明、建设高原美丽乡村探索出了一条成功的 ... «搜狐, 8月 15»
军报：有将领沉迷副业雅好危不施训险不练兵
将帅有赴死之心，士卒无贪生之念；将军把打仗镌刻心底，士兵就会把打仗熔铸灵魂。作为指挥员，必须有能打胜仗的担当，时刻以党和人民为念，以国家主权、安全、 ... «搜狐, 7月 15»
李宗仁评侵华日军：训练之精战斗力之强举世罕有其匹
核心提示：“日本陆军训练之精和战斗力之强，可说举世罕有其匹，用兵行阵时，上至将官、下至士卒，俱按战术战斗原则作战，一丝不乱，令敌人不易有隙可乘。”. «凤凰网, 7月 15»
火炎：桂林米粉，一个与战争相关的传说
为了解决秦军的粮草补给问题，公元前218年，秦始皇着令监御史禄，督率士卒在今广西兴安县境内修建一条人工运河，转运粮草。将近四年过去，公元前214年，运河凿 ... «中国日报, 6月 15»
宋太祖驭人术：曾用一招将欺压百姓的官员改造为好官
核心提示：后来，李汉超成了一个受士卒爱戴、百姓拥护的好官。史书上说他坐镇关南地区，军事力量得到加强，契丹不敢侵犯宋朝边境，任职17年，政治清明，与百姓 ... «凤凰网, 5月 15»
河北青县发现明永乐年间封官诰书家族内部有序传承６１０年
善抚士卒，治军严明，率子弟为士卒先。为将三十年，布袍毡笠，不异卒伍。即殁，遗资仅供殓具而已。”诰书还详细记载了祝寿于成化三年（１４６７年）、七年、九年分别“对 ... «新华网, 4月 15»
企业用人管理：令之以文齐之以武
这是说，要用“文”的手段，即用政治道义教育士卒；用“武”的方法，即用军纪来统一步调，这样的军队打起仗来就必定胜利。“令之以文，齐之以武”，体现了文武兼施、德威 ... «中国人力资源开发网, 4月 15»
彭德怀：酷爱士兵的指挥官总能喝到祝捷酒
将帅抚士卒，如父兄于子弟，则士卒附将帅，亦如手足之捍头目。”“视卒如婴儿，故可与之赴深谿；视卒如爱子，故可与之俱死。”战国时的军事家吴起，在军营“与士卒最下 ... «中国新闻网, 2月 15»
郑金刚：“吃空饷”溯源
先秦时代，由于是世袭贵族社会，无论是地方的“官”，还是军队里的将领，都是有分封领地的贵族，并不领取“俸禄”，而且士卒当兵打仗只是服劳役，也没有军饷可领， ... «人民网, 12月 14»
霍去病见士兵饿死也不肯分食物宁愿任其发臭
出兵打仗时士卒缺粮，手下的兵都饿死了，而他自己一车车的吃食，宁可发臭，也不分点儿出去。当兵的饿得站不起来，而他还在画定球场，踢球玩乐。 本文摘自：《一个 ... «凤凰网, 11月 14»
