«宿戒»に関連する中国語の本
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宿戒の使いかたを見つけましょう。
宿戒に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
又爲將筮,广 1 」爲尸,則是先已擇定爲尸者矣^特决之於鬼紳斗^或惟恐不吉,則更備二人,所宿戒者三人止矣,一 1 一人不吉,紫錢,一祭,祭而無尸,是瘙其祖考也,可乎哉,今案锗氏謂尸先已擇定,是也,此? ?戒尸,當亦使人宿之,下宿尸,乃親,也,注云,皆肅諸官之日 ...
9 「於」,陳本、^、^同,毛本作「施」。 0 「哀」下,陳本、閩本俱有「公」字。^前期三日,宰夫戒宰及司馬,又^ :辟人君,有前謂前期一日」者。若然,必知三日之戒,一日之宿者,鄭云「此所以不宿戒者,謂前期三日之戒,申戒爲宿,此「不宿戒」者,謂不爲三日之戒,又不爲一日 ...
【疏】注「薦徹之節」〇釋具也」者,先鄭^内有比,皆爲尼具釋之。詔王后婦^ ^爨」,饍爨亦女宫之事,故知也。先鄭云「尼,尼六六二 ^ ^云:「帥女宫而濯溉,爲盘盛。」云「主所濯溉及粢盛之爨者,濯溉粢盛皆婦人之事。 0 ; ^日,戒之使齊,祭前三日又宿之,故宿戒並言。
再戒为宿戒。礼,将有事,先戒而又^宿戒。【疏】"记乡"至"宿戒"。〇释曰:上经直云主人与先生谋宾介,不云服衣,不云使能及不宿戒之事,故记之也。〇注"乡乡 95 "至"宿戒"。〇释曰: "乡,乡人,谓乡大夫"者,以乡大夫为主人,故知乡大夫。知"朝服,冠玄端,缁带,素铧, ...
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十三经注疏分段标点: Yi li zhu shu
國立編譯館. 作「法」。 11111 - 111 「膳」。按^ ^作「饍. 八七七三日,宰夫戒宰及司馬;又少牢辟人君有前然,必知三日之戒,一日之宿者,大射前期期三日之戒。申戒為宿,謂前期一日者。若一日之宿。故^云:此所以不宿戒者,謂前異。此不宿戒者,謂不為三日之戒, ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
... 口又、 1 、、嘔一"本人非下夫)記」之"驊)月而諄賓介以曰吏蜥能牙宿戒肌鍘以端擷鞦譚屾{崙郡國行鄉傚酒之禮元剋而衣皮弁服與 _ I 啡‵ '__-) - ′右翼抖戒鴨宿戒禮將府庫洗贓而復宿戒吶' `張氏輛岐曰鄉謂鄉飲酒 _ ^ _ ′ ′之禮注柏人悲義不盡一.
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朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 43 页
某之某者,字尸父而戒尸」者,故加「宿」字於戒上也。明日,朝筮尸,如筮日之禮。命曰:「孝孫某,來日丁亥,用薦之宿。若單言戒,嫌同十日. '若單言宿,嫌同一日。故宿戒並言,明其别也或可。此是初戒尸,云「宿筮」者,亦是隶之使知祭日當來故也。若然宿與戒前後名 ...
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十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 31 页
0 「釋曰」,此段疏八十六字今本俱誤作注。 0 「於」,陳本、^、! ^同,毛本作「施」。 0 「哀」下,陳本、閩本俱有「公」字。^前期三日,宰夫戒宰及司馬,又^ :辟人君,有前謂前期一日」者。若然,必知三日之戒,一日之宿者,鄞云「此所以不宿戒者,謂前期三日之戒,申戒爲宿, ...
传恭真继序,宿戒自焚香^。敬一符千载,铁文被万方。数承宣室召,无补衮衣裳。别室存恭默在九五斋西,忧勤迈古今。已周郊庙礼,不尽岁时心。永作百神主,咸同万众铁。发祥占祚胤,上帝已居歆。主静立人极,成能仰圣皇。臣谋惭引翼,主德自圭瑋。屋漏还加警, ...
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 85 页
乡朝服而谋宾介,皆使能,不宿戒。乡,乡人,谓乡大夫也。朝服,冠玄端,缁带,素锌,白屦。今郡国行乡饮酒之礼,玄端而衣皮弁服,与礼异。再戒为宿戒。礼,将有事,先戒而又宿戒。【疏】"记乡"至"宿戒"。〇释曰:上经直云主人与先生谋宾介,不云服衣,不云使能及不宿 ...