"缩恧"辞典での中国語の意味

中国語で缩恧の発音

缩	恧
suō	nǜ

中国語で缩恧はどんな意味ですか？

中国語辞典での缩恧の定義

シュリンクは、収縮して恥ずかしそうに言った。

缩恧の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の缩恧を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への缩恧の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«缩恧»という単語です。

• 中国語: 缩恧
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Shrink avergonzado
• 中国語翻訳家 - 英語: Shrink ashamed
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: शर्म आती हटना
• 中国語翻訳家 - アラビア語: يتقلص بالخجل
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Термоусадочная стыдно
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: encolher a vergonha
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: লজ্জিত সঙ্কুচিত
• 中国語翻訳家 - フランス語: Shrink honte
• 中国語翻訳家 - マレー語: mengecut malu
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Shrink schämen
• 中国語翻訳家 - 日本語: 恥ずかしい縮小
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 부끄러워 축소
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: nyilikake isin
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Shrink xấu hổ
• 中国語翻訳家 - タミル語: வெட்கப்பட சுருக்கு
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: लाज संकुचित
• 中国語翻訳家 - トルコ語: utanılacak Küçült
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Shrink vergogna
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Shrink wstydzić
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: термозбіжна соромно
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Shrink rușine
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Συρρίκνωση ντροπή
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: krimp skaam
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: krympa skämmas
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: krympe skamme

«缩恧»に関連する中国語の本

以下の図書目録から缩恧の使いかたを見つけましょう。缩恧に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

退溪全書今注今譯 - 第 2 卷 - 第 107 页

縮恧惶惑:縮恧,羞慚畏縮。唐柳完元: "叩棺鲡! 31 ,言語譎跪,令臣缩恧,彼則大喜, "、《柳宗元集,乞巧文》)惶感, ...

李滉, ‎賈順先, 1992

殊域周咨錄: - 第 1 卷

乃告神明,涓吉日,載之以蔽空之長舟,藉之以幕雲之文席,左叱陽侯,右麾海伯,風師前驅而縮恧,天吳後從而匍匐,迅飈為之帖息。魍魎竊伏以藏形,··遠引而遁跡。·星馳而雲駛,逾萬里於倏忽。沭恩光於九重,近龍顏於咫尺。觀其拜跽有常,動止有節,既容與而 ...

朔雪寒, 2015

文溪集: 二十卷 - 第 1-8 卷

二十卷 李昴英, 伍崇曜. 耽少不羈被帽懷「湘幽逢揚作戲政ーふ惡大抵人生樂丈夫此粜天下無君不見劉毅家四壁百萬滅一榭袁 83 翻暖創;一暍雉成量毒裘丄ハ郞恨無情魟凇ーネ可呼夢お I 猛^割割圚紅擁翠邀博徒世情冷暖故人疎关殺和靖鼈頭縮夜長燈明 ...

李昴英, ‎伍崇曜, 1840

新唐書:

方是時,宦寺氣盛,陵暴朝廷,每對延英,而仇士良等往往斥訓以折大臣,石徐謂曰:「亂京師者訓、注也,然其進,孰為之先?」士良等恧縮不得對,氣益奪,搢紳賴以為彊。它日紫宸殿,宰相進及陛,帝喟而嘆,石進曰:「陛下之歎,臣固未諭,敢問所從。」帝曰:「朕歎治之難 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

聊斋志异（中国古典文学名著）:

蒲松龄. 人。”杨以实情自白。女曰:“与君缘尽矣。”杨百词慰解,终不欢,起而别去,曰:“妾暂避之。”明日,薛来,杨代致其不可。薛疑支托,暮与窗友二人来,淹留不去,故挠之,恒终夜哗,大为杨生白眼,而无如何。众见数夜杳然,浸有去志,喧嚣渐息,忽闻吟声,共听之, ...

蒲松龄, 2013

聊齋誌異:

蒲松齡 朔雪寒. 一日,薛生造訪,值楊晝寢。視其室,琵琶、棋局具在,知非所善。又翻書得宮詞,見字跡端好,益疑之。楊醒,薛問:「戲具何來?」答:「欲學之。」又問詩卷,託以假諸友人。薛反覆檢玩,見最後一葉細字一行云:「某月日連瑣書。」笑曰:「此是女郎小字。

蒲松齡, ‎朔雪寒, 2014

童話中的反動思維: 以狼和女巫形象之遞嬗為討論核心 - 第 286 页

286 的時代,它們都可以理直氣壯或毫無慚恧的保有自已文化的認知結構;但是一旦有了交流,就無法避免有強者從中竄起,經過一番凌越宰制或萎縮吞滅後,三者之間的權力關係就大為改觀了。(周慶華,2005:229-231)也就是說,在宗教信仰的萌芽階段,大家 ...

嚴秀萍, 2010

詩詞作法入門

陳新雄. 寺^ 1 法入鬥;俺潛壏忝窭三十陷古通諫陷鑑監汎弓梵帆懺儳齄闞讒饞劍欠淹站入聲 I 屋古通沃轉覺《韻略》通沃覺屋木竹目服福祿穀熟谷肉族鹿腹菊陸軸逐牧伏宿讀犢瀆黷議轂復粥肅育六縮哭幅斛戮僕畜蓄叔淑菽獨卜馥沐速祝麓鏃蹙築穆睦啄 ...

陳新雄, 2015

炎徼紀聞:

諺云:「水西羅鬼,斷頭掉尾。」言其相應若率然也。亦有文字類蒙古書者。坐無幾席,與人食,飯一盤,水一盂,七一枚抄飯,哺許摶之。若凡以七躍口食已,必滌臄刷齒以為潔,作酒盎而不縮,以蘆管啐飲之。男子則薙髭而留髯,婦人束髮纏以青帶,烝報旁通,靦不恧也 ...

田汝成, ‎朔雪寒, 2014

圖解人體經絡寶鑑：經絡很簡單治病很實用:

326 哻百會哷風府哸啞門哠定喘唎大椎唃陶道唋風門圁身柱圂肺俞埌厥陰俞堲心俞埕靈台埒至陽垺膈俞埆筋縮垽脾俞垼胃俞垸三焦俞垶腎俞垿命門埇氣海俞埐腰眼垹腰陽關埁十七椎夎膀胱俞奊八娙腰俞娖中膂俞娭長強娮秩邊娕承扶娏腰痛穴娗落枕娊 ...

楊道文, 2009