«殄戮»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
殄戮の使いかたを見つけましょう。
殄戮に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
暴虐兇殘,殄戮生靈,縱暴殺傷之罪。削其壽祿,註殄滅籍,以殄滅全家報。入鑊湯、屠割、普掠、諸獄。轉世六畜填報,再轉卵生。精工凶器,害虐蒸民,縱暴殺傷之罪。削其壽祿,註霆殛籍,輕則以殺戮滅門報,重則以焚滅震殛報。入九大獄滿,入阿鼻,萬劫,懺悔始出。
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高本漢書經注释 - 第 2 卷 - 第 645 页
Bernhard Karlgren, 陳舜政 召锆七四七 0 蔡沈是把後半句話諫成:「亦敢殄戮用乂,民若冇功」,連同上文的「用非彝」,把整個的後句的意思就是說:「他又怎麼敢柬絕那重刑來治理人民;溫順地〔來領導他們) ,他才會有所成就」。說:「亦,亦勿也... ...。亦勿敢於殄 ...
Bernhard Karlgren, 陳舜政, 1970
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 93 页
情,絶戮衆罪,亦能用勸善。開放無罪之人,必無枉勸。開釋無辜,亦克用勸。帝乙已上,要察囚反。去,羌吕反。要囚,殄戮多罪,亦克用無不明有德,慎去刑罰,亦能用勸善。〇相,息亮用勸。言自湯至于帝乙,皆能成其王道,長慎輔相,刑清。以至于帝乙,罔不明德慎罰, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
〇位,偽孔傳訓居,作動於是之義。相似,其結句句型亦同。後結語「越王顯」,於是王昭顯也;前結語「若有功」,於是有功也。「乃」卽及國語周語注。案:下文「其惟王位在德元」至「用于天下」與此「其惟王勿以小民」至「用乂民」句構且連上讀。案:殄戮卽殺滅,若乂亦 ...
殄灭杀戮,桀纣之事。桀纣犹有所不果,而召公乃劝王,使果于殄戮而无疑?呜呼,儒者之叛道,一至于此哉!皋陶曰: "与其杀不辜,宁失不经。"人主之用刑,忧其不慎,不忧其不果也;忧其杀不辜,不忧其失不经也。今召公方戒王以慎罚,言未终,而又劝王以果于殄戮, ...
... 宋人伐郑,围长葛。《穀梁传》有"诛不填服"、"苞人民"二文,范宁因不通音韵,造成释义的错误。范注"诛不填服"为"来服者,不复填压之" ,王引之指出:诛谓杀戮,非特填压之而已。"填"读为"殄" ,谓殄戮之也。(《盘庚》曰: "我乃劓殄灭之。"《多方》曰: "殄戮多罪。
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皇淸經解: 1408卷 - 第 291-300 卷 - 第 165 页
... 减功鋒氏或以亦肷殄戮用乂^句ー^2^^^鮮^鍵濟解者或以亦欤#戮用乂民翁钌而謂此^民乃能有功故日用乂民若有め若猶乃也^雜^ 5訐^之謹索不以小民非彝而殄戮之者先敎化而俊刑罰也用共惟王勿^小民淫用與獰亦敢殄戮用又民若有劝字多假惜筏人.
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傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 2221 页
失其指矣。诛不填服战不逐奔,诛不填服。范注曰:来服者,不复填厌之。引之谨案:诛谓杀戮,非特填厌之而已。填读为殄,谓殄戮之也(《盘庚》曰,我乃^殄灭之,《多方》曰,殄戮多罪)。不殄服犹言不杀降也。作填者,假借字耳。《小雅,小宛》篇,哀我填寡,毛传曰:填.
亦』與『必』『亦』猶『必』也。釋釋『亦』爲『惟,』未審。〕敎化而後刑罰也。』所謂『而殄戮之者,』豈非釋正文之『亦』爲『而』邪?〔裴氏集:『其惟王勿以小民淫用非彝,亦敢殄戮。』王氏云:『不以小民非彝而殄戮之者,先『亦』『而』同義之說。〔各家皆無此說。〕惟於經義述 ...
以下再举二例,对新学经解与现实政治之间的互动关系略作剖析。《尚书,召诰》曰: "其惟王勿以小民淫用非彝,亦敢殄戮用乂民,若有功。"王氏父子解曰: "不敢慢小民而淫用非彝,亦当敢于殄戮有罪以乂民也。"又曰: ...
