«抟饭»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
抟饭の使いかたを見つけましょう。
抟饭に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
《礼记∙曲礼上》就把“毋抟饭”及“毋放饭”作为饮食的礼仪要求。先秦主张进食不用箸、匕而用手。“抟”即用手抓饭时,大把抓后攒紧,如此得饭必多,这是为争饱而不谦恭了。所谓“毋放饭”,意为不要大口地吃饭。黄以周《礼书通故∙食礼二》对此有详解:“古者饭以手 ...
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还吾庄子（第一卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解
而郭庆藩在《集释》案语中认为,抟,应读作“专”,借为“专”,又有“聚”义,“'抟扶摇而上',言专聚风力而高举也。”我比较了这几家看法,又查阅了《说文》,认为“抟”还是音“团”,是手捏成团的意思。因为“抟”的这个义项在《礼记》中就有。《曲礼上》:“毋抟饭”,孔颖达疏:“共 ...
而郭庆藩在《集释》案语中认为,抟,应读作“专”,借为“专”,又有“聚”义,“'抟扶摇而上',言专聚风力而高举也。”我比较了这几家看法,又查阅了《说文》,认为“抟”还是音“团”,是手捏成团的意思。因为“抟”的这个义项在《礼记》中就有。《曲礼上》:“毋抟饭”,孔颖达疏:“共 ...
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金景芳学案 - 第 1 卷 - 第 401 页
在这里需要补充说明一个问题,就是古人所谓"一口"、"三口" ,同我们今天所理解的吃几口饭,却不一样。古人吃饭不使筷子,直接用手抓取。例如《曲礼》说: "共饭不泽手。"又说: "毋抟饭,毋放饭。"《仪礼,特牲馈食礼》说: "佐食抟黍授祝,祝授尸,尸受菹豆执以亲 ...
又,《特牲馈食礼〉: "尸三饭告饱。"又,《少牢 ... 在这里需要补充说明一个问题,就是古人所谓"一口"、"三口" ,同我们今天所理解的吃几口饭,却不一样。古人吃饭 ... 所有这些"不泽手"、"抟饭"、"放饭"、"抟黍"等等,都可为古人吃饭不使筷子,直接用手抓取的证明。
何谓"三饭" ?据贾公彦"一口谓之一饭" (见《仪礼,少牢馈食礼》疏)的说法, "三饭"就是三口饭。但是古人说一口、三口,与今日所谓吃一口饭,吃三口饭,意义不同。古人吃饭不用筷子,直接用手抓取。《礼记,曲礼上》说: "共饭不泽手。 V 又说: "毋抟饭。"又说: "毋放 ...
183 共食不饱,共饭不泽手,毋抟饭,毋放饭,毋流鈥(通啜,饮也〉,毋咤食,毋啮骨,毋反鱼肉,毋投与狗骨,毋固获,毋扬饭,饭黎毋以箸,毋^奠,毋絮奠,毋刺齿,毋鈥醢。客絮奠,主人辞不能烹,鈥醢,主人辞以窭。濡肉齿决,干肉不齿决,毋嘬炙。礼仪规定中以禁忌为主, ...
共饭不泽手。据经学家的解释,以为古时吃饭 3 但用手而已,两手摩挲,恐生汗污饭,为人所秽。这:解。当指同器食饭,不可用手,食饭本来一般用匙。 82 毋抟饭。不要把饭抟成大团,大口大口地吃,有 4 、口的饭不要再放回饭器 之嫌。过去把"抟"释为手抓饭,同样 ...
郑云: "每饭漱涪以殽撟酱,食正馔也。"案彼文是三饭,但食昝及他馔而未食載,故三飧竞,而主人道客使之食載也。 ... 圭,洁也。言手泽污饭也,毋抟饭,为欲致饱,不谦。〇抟,徒端反。为,于〖为反,下皆同。【疏】"毋抟饭" ,〇正义曰:共器若取饭作抟,则易得多,是欲 ...
所以賢明的君主在安定的時候會思慮危險,在成功的時候會思慮窮困,在獲得的時候會思慮喪失。」〈慎大〉並舉趙襄子一天攻下兩個城池的例子來做例證:「趙襄子攻翟,勝老人、中人,使使者來謁之,襄子方食摶飯,有憂色。左右曰:『一朝而兩城下,此人之所以喜 ...
用語«抟饭»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
抟饭という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
旧桂系军阀“大佬”陆荣廷：名声不差的“广西王”
... 保持壮人“生活苛简”、“抟饭掬水以食”的传统，即使后来官至都督，也依然“不择精美，能甘粗粝”，且不饮酒，这在花天酒地的军阀中是少有的；对童年充饥的假茼蒿，中 ... «中华网, 7月 14»
图文：街拍身边不文明行为·饮食
图为：食客留下的剩饭剩菜，颇为浪费。 ... 孔子更是提出“毋抟饭”（别抢着吃）、毋诧食（咀嚼时不要出声）、毋刺齿（不要边吃边剔牙），强调“夫礼之初，始于饮食”。 «网易, 3月 14»
古今对比看中餐礼仪的历史之变
古人在饭、菜的食用上有严格的规定，以此来体现等级区别。据《大清会 ... 《礼记-曲礼》载：“共食不饱，共饭不择手，毋抟饭，毋放饭，毋流歠，毋咤食，毋啮骨。毋反鱼肉， ... «中华网, 4月 12»
去三江侗寨“寻奇” 吃了才知道“无菜不酸”
其中香禾稻做成的“抟饭”尤为甘美，有“一家蒸饭，全寨剽香”之说。侗族人喝的茶专指油茶，它是用茶叶、米花、炒花生、酥黄豆、糯米饭、肉、猪下水、盐、葱花、茶油等 ... «搜狐, 1月 11»
