«枉禁»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
枉禁の使いかたを見つけましょう。
枉禁に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
注云「事发末囚而亡者,亦同,」(五)谓罪人事发被追,拒捍官司逃走及私窃逃亡,亦与「在禁逃亡」罪同。间日:有人据状不合禁身,被宫人枉禁,拒捍官司逃走,合得何罪?答日:本罪不合囚禁,枉被宫人禁留,虽即逃亡,不合与囚亡之罪;若有拒捍杀伤,止同故杀伤法。
沈之奇, 怀效锋, 李俊 ((法律)) 大浦律集解附例卷之 11 十八九八五别,俱止於杖六十,以皆出於錯誤,非有心故犯,猶失出、失入之例耳。不禁、不枷鎖杻者,罪在寬縱;误禁、誤枷鎖杻者,罪在殘虐。而立法雖有分杻之罪。而三節枉禁、枉枷鎖杻者,止言問官,不及 ...
沈之奇, 怀效锋, 李俊 ((法律)),
2000
3
中国法制通史 - 第 6 卷 - 第 374 页
至元二十九年〈 1292 年)兰溪县尉朱政因阿老瓦丁被劫案捉拿嫌疑人包舍等 39 人, "逼勒虚招作贼" ,不仅有 21 人枉禁身死,而且又因包舍等以口供妄指,牵连另外无辜平民徐再五等 96 家,直至捉获正贼才使真相大白气该案因情节严重,断县尉朱政 107 下, ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1711
譬如有人於他財物實不劫盜。枉禁囹圄雖經多時。而勝意樂常無退壞。於他財物無劫盜心。雖與惡人同禁囹圄而不名賊。如是菩薩雖處居家。經於殑伽沙數大劫受妙五欲。而勝意樂常不退壞。謂常趣求一切智智。曾不發起二乘之心。是故。不名犯菩薩戒。
因此,我大体同意,端方枉禁器组中的个别器物是在不同时期铸造的。但是对大都会博物馆起初所定的时代,则应从现代如识的观点做一番新的估计。从近来往郑州和洛阳的发现看来,《早商"这个名词现在己经有了一种不同的意义。端方枉禁器组中的角, ...
李济, 张光直, Kwang-chih Chang,
1990
7
中国文化精华全集 - 第 17 卷 - 第 569 页
... 倍赃者,免做。诸有司钒收禁无罪之人者,正帘并苔一十七,记过,无抽枉禁,致白维而死者,苔"卜七,期轩,权,诸有刊钒将无垂枉禁,疲死者,解职,降先品一等叙,诸有司水告被盗·瓤将(景) C 警)迹人,非理枉勘身死,却获正贼者,正间官苔五十七,解职,期年后,降先 ...
8
欽定古今圖書集成: 古今圖書集成 - 第 115 页
吉呎面若托灰玟巨仗坐炭粵文註何豫訌卓中行之君首伯仗而攻之花事舌伯及恕沫智伯課也甘面梓岌必軟理于找注挪氏日甘沫面以房抗也飾古口毋剪也以群菜客之左偉哀公十六年楚白公肪作化投子古于胡干帆千百以抉托面而死璞公枉禁方杖之外占而甦 ...
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趙宦光, 趙均, Vier Umschläge mit je acht Heften ZALT,
1631
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立法院公報 - 第 86 卷，第 4 期，第 3-4 部分
最近十年以来台闪的桑品市拐成是持近三倍,但是衔生罩位取筛迫禁桑品工作仍然有孰行成效不彰的情形。 ... 是柬自走私或者裂造钵某的地下工质,但徒君枉禁英在一投桑房、珍所都可以瞒得的情形看柬,磺示我国的倦禁桑品管理榷文有群多死角存在。
China (Republic : 1949- ). 立法院,
1996