«文章憎命»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
文章憎命の使いかたを見つけましょう。
文章憎命に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
总之,所有这些环节中只要缺了一个,张扬也许早已成为一缕冤魂!不知不觉,张扬先生谈到凌晨一点,却毫无倦意。我不失时机地拿出学习班发的采访笔记本,请张扬先生为我题词。他略加思索,提笔摘录杜甫赠李白诗句送我:文章憎命达,魑魅喜人过。——摘 ...
尹雪曼 多少皇棋甘事三 0 當然 b 「人上一百方各形各色」 h .任何事都無法一概而論。如果我們能夠時時刻刻想到「人各有志」這句話 6 對於「有人辭官歸故里」 b 「有人漏夜趕考場」 b 也就不會大薦小怪了旦想到道兒夕忽然對古人所說的「文章憎命達」這句 ...
3
详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 34 页
频居康了之中,则须发之条条可丑;一落孙山之外,则文章之处处皆疲[ 57 ]。古今痛哭之人, ... 天下之昂藏沦落如叶生其人者[ 61 ] ,亦复不少,顾安得命威复来[ 62 ] ,而生死从之也哉?噶意! ... [ 12 ]文章憎命,杜甫《天末怀李白》: “文章憎命达,魁魅喜人过。”意思是 ...
有弟皆分散,無家問死生」描述戰爭下,多少可愛家庭的破碎。思念本是一種安全感的享受,可是對杜甫而言,卻成可怕的折磨! (二)杜甫〈天末懷李白〉涼風起天末,君子意如何。鴻雁幾時到,江湖秋水多。文章憎命達,魑魅喜人過。應共冤魂語,投詩贈汨羅。
G 擊節—猶如說打拍子,稱讚別人文章作得好,也叫擊節,指讀好文章也用打拍子的方法去欣賞。這裏是後一意義。 ... 文章憎命—杜甫詩:「文章憎命達。」指當時某些作家詩人寫文章、做詩揭發社會的矛盾與時弊,往往受到當權者的歧視和排斥。當時人們對於 ...
6
现代汉语句典 - 第 3 卷 - 第 1533 页
0 红学家俞平伯的书斋内悬一联: "千古一诗人,文章有神交有道;五湖三亩宅,青山为屋水为邻。" (永君《书斋里的对联》,《中国青年报》 1997 年 2 月 21 日)【文章憎命达,魍魅軎人过】〈名〉达,显达。魉魅( ( : ! ^ ! ! ^ ) ,传说中山林里能害人的妖怪。过,过失,过错。
文章憎命达,魑魅喜人过[3]。应共冤魂语,投诗赠汨罗[4]。【注释】[1]天末:天边。君子:指李白。[2]鸿雁:大雁,喻信使。[3]魑魅:本指山精、怪物,此指奸佞小人。[4]冤魂:指屈原。汨罗:汨罗江,在今湖南湘阴县,屈原自沉处。【鉴赏】首联:“凉风起天末,君子意如何。
8
詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 54 页
數,命定的遭遇。[ 12 ]文章憎命,杜甫《天末懷李白》:「文章憎命達,艦魅喜人過。」意思是好文章會妨害好命運。[ 13 鍛(音廈)羽:鳥羽摧落:比喻鄉試受挫落榜。《淮南子。覽冥訓》:「飛鳥織翼,走獸廢腳。」《說文》:「鍛,殘也。」[ 14 嗜(音塔)喪:沮喪;失魂落魄。《莊子。
9
杜诗里的唐朝往事：杜诗女读者新选评集 - 第 84 页
文章憎命达,是魅喜人过。凰应共冤魂语,投诗赠汨罗 o 子美在秦州写了三首怀念太白君的诗,那时太白君还活着,只可惜通信闭塞,最应该读到的人没能够读到,客居秦州的三个月,人生地不熟,子美除了喜遇赞公,从侄杜佐、隐士阮君之外,情感生活多靠怀念 ...
黄慧娟, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
命達,魑魅喜人過」乃感歎李白命途多舛,但後來註家俱把「過」字解作「經過」,這似乎並非杜甫的原意。「文章憎命達」意謂「文章」與「運命」是背馳的,文章上乘的人(如李白)、其命運好不到哪裡。下句「魑魅喜人過」應是接著上聯句,去作相等的描述才是(排偶 ...
用語«文章憎命»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
文章憎命という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
唐相苏味道及三苏文化
这事在中国古代也不容易做，因为杜甫有句话叫“文章憎命达”。一个人要是命太好，你的文章就写不好。磨难出诗人。但是，苏味道他打破了这个魔咒，他一方面是一个 ... «新华报业网, 9月 15»
唐朝的文人范儿
杜甫有诗为证：“文章憎命达，魑魅喜人过。”但是，禁言封口的时代不在此列。在那样的时代，文章只有胎死腹中的下场。唐宋之后，文人的好日子，算是基本过完了，元明 ... «新浪网, 9月 15»
古人也爱谈星座：从韩愈到苏东坡谈中国文人的摩羯情结
黄道十二宫与占星术紧密结合，以行星在十二宫的位置关系推定吉凶，公元6世纪左右随佛教传入中国。文章憎命达，许多事情想不通时，古代文人总喜欢从命运的角度 ... «中国网江苏频道, 9月 15»
作家成名前的工作和文学创作的关系
我始终相信“文章憎命达”一说，如果时时春风得意，就算写作充其量也只是写出轻飘飘的“喜剧”，而难以写出震撼人心的作品。 王蒙曾经说过，文学需要“说人话”。 «深圳商报, 9月 15»
“斯文”最怕扫地
虽然古人曾说过“文章憎命达”的道理，但那也是不得已而为之，并非刻意追求的目标。所谓淡泊，在我看来就是两句话：合理限制欲望，拿你该拿的，舍掉你不该拿的。 «解放牛网, 8月 15»
里尔克两种
不觉想到冯至先生同时喜欢里尔克和杜甫，才明白一句话：魑魅喜人过，文章憎命达。哦，原来如此。 杨康. （《里尔克两种》由金羊网为您提供。转载请注明来源，未经 ... «金羊网, 6月 15»
我亲历的文学“黄金时代”
1978年5月11日，《光明日报》发表特约评论员文章《实践是检验真理的唯一 ... 息息相关，正所谓“文章憎命达”，“人情练达即文章”，上述合起来就是创作的全部“秘密”。 «金羊网, 5月 15»
一张照片不能证实莫言编故事
文章憎命达、愤怒出诗人，一些悲惨的往事成了作家们源源不断的题材，成了作家丰富的精神财富。但是，文学作品本来就是虚构的，不应该过于较真，莫言不是史学家， ... «人民网, 4月 15»
海子逝世纪念日"刷屏"引思考：诗歌何惧"等风来"
可见诗歌并不是像“文章憎命达”一样，天然地拒绝流行与大众化。如果时至今日，仍旧认定诗歌无法自己守住本心，非得在社会的冷遇和边缘化中才能“保持自我”，那 ... «新华网, 4月 15»
读书人的用处
文章憎命达，乱世出好文，能出好文的人，当然有安身立命的地方。 ... 崔琰取来那篇马屁文字，看了之后，写信给杨训，说你的文章写的还不错，现在就得这样写。 «《财经网》, 2月 15»
