"五色诏"辞典での中国語の意味

中国語で五色诏の発音

五	色	诏
wǔ	sè	zhào

中国語で五色诏はどんな意味ですか？

中国語辞典での五色诏の定義

"念頭に置いて" 5色のチャオジンランドの陸：フェニックスの口で勅書、色紙、ビューで市ジングと女王。タイトルだけでなく、父子の足場の足場のロープ、スピニングリール、フェニックスフライ、 "5色のチャオ"の後に勅書を参照してください。

五色诏 晋陆《邺中记》:"石季龙与皇后在观上，为诏书，五色纸，着凤口中。凤既衔诏，侍人放数百丈绯绳，辘轳回转，凤凰飞下，谓之凤诏。凤凰以木作之，五色漆画，脚皆用金。"后因以"五色诏"指诏书。

五色诏の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の五色诏を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への五色诏の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«五色诏»という単語です。

• 中国語: 五色诏
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Colored Chao
• 中国語翻訳家 - 英語: Colored Chao
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: रंगीन चाओ
• 中国語翻訳家 - アラビア語: اللون تشاو
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Цветные Чао
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Colorido Chao
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: রঙীন চাও
• 中国語翻訳家 - フランス語: Colored Chao
• 中国語翻訳家 - マレー語: berwarna Chao
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: farbige Chao
• 中国語翻訳家 - 日本語: 着色チャオ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 컬러 차오
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: colored Chao
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: màu Chao
• 中国語翻訳家 - タミル語: வண்ண சாவோ
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: पाच रंग चाओ
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Renkli Chao
• 中国語翻訳家 - イタリア語: colorato Chao
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Kolorowy Chao
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: кольорові Чао
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: colorat Chao
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Χρωματιστά Chao
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: gekleurde Chao
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Färgade Chao
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: farget Chao

«五色诏»に関連する中国語の本

以下の図書目録から五色诏の使いかたを見つけましょう。五色诏に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头[4]。【注释】[1]绛帻:红色头巾。鸡人:古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,好像鸡鸣,以警百官,故名鸡人。晓筹:即更筹,夜间计时的竹签。尚衣:官名。隋唐有尚衣局,掌管皇帝的衣服。翠云裘:饰有绿色 ...

盛庆斌, 2015

朝制考 - 第 266 页

五色詔 56 21160 亦稱"五色書"。詔書之美稱。十六國時,後趙石虎以五色紙作詔書,置於木制鳳凰口中,木鳳亦五色漆畫。後因有此名。晉,陸翩《鄴中記》: "石季龍與皇后在觀上,爲詔書,五色紙,著鳳口中。鳳既銜詔,侍人放數百丈緋繩,辘轤回轉,鳳凰飛下,謂之 ...

周玉山, 2004

唐宋诗精品鉴赏（中华古文化经典丛书）:

盛庆斌. [2]衣冠:指文武百官。[2]冕旒:古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒:冠前后悬垂的玉串,天于之冕十二旒。这里指皇帝。[3]仙掌:掌为掌扇之掌,也即障扇,宫中的一种仪仗,用以蔽日障风。衮:指皇帝的龙袍。[4]五色诏:用五色纸所写的诏书。【鉴赏】这首诗 ...

盛庆斌, 2013

元代的族群文化與科舉: - 第 260 页

舊說所根據的又有《珊瑚木難》卷八所載宋濂〈送楊維楨還吳淞詩〉,其中有句云:「不受君王五色詔,白衣宣至白衣還。」以證明維禎不願臣明之心志。此詩雖為《明史‧文苑傳》所引用,但宋濂詩文集各版皆無此詩,且此詩所述與史實不符,亦屬杜撰 269 。事實上 ...

蕭啟慶, 2008

大历诗略笺释辑评 - 第 266 页

《全唐诗》卷二九二注:一作"司空图诗"。[五色书]即五色诏。晋陆翗《邺中记》: "石季龙与皇后在观上,为诏书,五色纸,著凤口中。凤既衔诏,侍人放数百丈绯绳,辘轳回转,凤凰飞下,谓之凤诏。凤凰以木作之,五色漆画,脚皆用金。"后因以"五色诏"指诏书。唐王维《和 ...

乔亿, ‎雷恩海, 2008

水浒传 - 第 2 页

朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,受百官朝贺。但见:祥云迷凤阁,瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗,带露宫花迎剑戟。天香影里,玉簪朱履聚丹墀;仙乐声中,绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷,黄金 ...

施耐庵, ‎罗贯中 (明), 1997

水滸傳: 在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生

第一回張天師祈禳瘟疫洪太尉誤走妖魔詩曰:絳幘雞人報曉籌,尚衣方進翠雲裘。九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。日色才臨仙掌動,香煙欲傍袞龍浮。朝罷須裁五色詔,佩聲歸到鳳池頭。話說大宋仁宗天子在位,嘉祐三年三月三日五更三點,天子駕坐紫宸殿, ...

施耐庵, 2015

张国淦文集续编: 经学卷 - 第 2 卷 - 第 1232 页

兹畧舉一二如下:鳳韶五色韶晉陸翻(鄴中記〉云: "石季龍(名虎,石勒從子,篡位自立)與皇后置戯馬観。親上以五色紙詔書,銜木鳳口中,放數百丈緋繩,宛轉飛下。"按此則風詔,五色詔,皆自此始。李白詩云: "鳳凰初下紫泥詔" (古時天子霊,用紫泥印文)。韋莊詩云: ...

张国淦, ‎杜春和, 2003

漢唐中日關係論 - 第 144 页

使五色金花白背紙。叨次寶函封,使印。吶黠夏斯書:使紙叨並寶函與新羅一般。 1J6 書頭云: 131 「斡林待詔」設於玄宗朝,「掌四方表疏批答,庶和文章。」見(新唐書)卷四十六,頁一一八三。 132 秦決時君主呼 ... 國書寫於軸紙之上,稱之為「五色詔」。(王右丞集) ...

王貞平, 1997

六十种曲评注 - 第 17 卷 - 第 419 页

6 紫凤朝衔五色书一谓朝廷传下诏书。五色书,即五色诏,指诏书。晋,陆拌(邱中记〉: "石季龙与皇后在观上,为诏书,五色纸,著凤口中。凤既衔诏,侍人放数百丈绯绳,辗轳回转,凤&飞下,谓之凤诏。凤風以木作之,五色漆画,脚皆用金。"后因以"五色诏"、"五色书"指 ...

黄竹三, ‎冯俊杰, ‎刘孝严, 2001

用語«五色诏»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から五色诏という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

朱元璋的自卑内心：对富人绝不手软

宋濂还特意作诗为杨维桢送行，有“不受君王五色诏，白衣宣至白衣还”之句，赞誉不已。 朱元璋用人要疑，疑人要用，所以朱元璋不但大权要独揽，连小权力也要揽在手 ... «星岛环球网, 7月 15»

陆平：王维诗歌中的长安及其文化意义

朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。 “九天阊阖”、“万国衣冠”充分显示了皇家宫殿的富丽堂皇和雄伟壮阔。全诗语调平静悠雅，诗境平稳祥和，处处洋溢着生逢盛世、忝列 ... «凤凰网, 8月 12»

朱元璋血腥诛杀功臣背后：出身低贱自卑心作祟(1)

此时杨维桢已是年近八十的老翁，杀之无益，朱元璋才勉强放过了他。宋濂还特意作诗为杨维桢送行，有“不受君王五色诏，白衣宣至白衣还”之句，赞誉不已。 1234下页 ... «中华网, 5月 12»

赛诗会倒数第一的杜甫为何成了诗圣？

第三联“日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮”再从小处着眼，写“朝”的具体情况，第四联“朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头”写早朝之后开始工作的情况，归结到政治正确， ... «人民网, 11月 11»

赏析：王维〈和贾舍人早朝大明宫之作〉

中书舍人属中书省，掌文书诏令，皇帝的诏书都是由中书舍人起草的。贾至退朝后，写 .... 写诏书前，要根据所写的字数剪裁黄麻纸，所以王维说“须裁五色诏”。 凤池，即 ... «大纪元, 8月 09»