«戏狎»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
戏狎の使いかたを見つけましょう。
戏狎に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
託道芳腮,戲曰:「今夜夫人興動矣。」道芳正色應曰:「妾待罪中饋,情事頗不上心。夫妻宜相敬如賓,何戲狎如此!」生曰:「夫人乃鐵石人耶?」舟過一院,匾曰:「碧香瓊館。」,貞與雲所居也。生以手招貞,貞與雲登舟。生曰:「才得罪夫人,二卿爲我謝之。」貞舉爵勸道芳 ...
因舉手托道芳腮,戲曰:「今夜夫人興動矣。」道芳正色應曰:「夫妻相敬如賓,何戲狎如此!」生曰:「夫人乃鐵石人耶?」舟過一院,匾曰:「碧香瓊館」,貞與雲所居也。生因以手招貞,貞與雲登舟。生曰:「才得罪夫人,二卿為我謝之。」貞舉爵勸道芳,芳卻之。貞跪下,芳急 ...
眾莫之應。之才曰:「生不為人所知,死不為人所諱,此何足問。」唐邕、白建方貴,時人言云:「并州赫赫唐與白。」之才蔑之,元日,對邕為諸令史祝曰:「卿等位當作唐、白。」又以小史好嚼筆,故常執管就元文遙口曰:「借君齒。」其不遜如此。歷事諸帝,以戲狎得寵。
後坐褻狎皇太子,帝大怒,除名為民。太子復召之,譯戲狎如初。因言於太子曰:「殿下何時可得據天下?」太子悅而益昵之。及帝崩,太子嗣位,是為宣帝。超拜開府、內史下大夫、封歸昌縣公,邑一千戶,委以朝政。俄遷內史上大夫,進封沛國公,邑五千戶,以其子善願 ...
夜不闭户,路不拾遗名句的诞生子产1为相一年,竖子2不戏狎3,斑白4不提挈5,僮子不犁畔6。二年,市不豫贾7。三年,门不夜关,道不拾遗。四年,田器8不归。五年,士无尺籍9,丧期不令而治。——循吏列传完全读懂名句 1.子产:春秋郑国大夫公孙侨,字子产。
戲狎一笑,則使人魂魄俱飛揚。紅尤喜謔浪,善應對,快談論。生雖不與語,亦必求事以與生言。嬌每見之,則有不足之意。及生再至,紅亦與之親狎,嬌疑焉。生久求嬌鞋不獲,一日,嬌晝寢,生偶至其側,因竊鞋趨出。方及寓室,以他事去,未曾收拾。飛紅適尾生後, ...
唐邕、白建方貴,時人言云:「并州赫赫唐與白。」之才蔑之。元日,對邕為諸令史祝曰:「見卿等位當作唐、白。」又以小史好嚼筆,故嘗執管就元文遙口曰:「借君齒。」其不遜如此。歷事諸帝,以戲狎得寵。武成生齻牙,問諸醫。尚藥典御鄧宣文以實對,武成怒而撻之。
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刑案汇览三编 - 第 2 卷 - 第 1296 页
又妇女因人秽语戏谑,羞忿自尽之案,如系别无他故,辄以戏言觌面相狎者,即照但经调戏本妇羞忿自尽例拟绞监候各等语。诚以蓄意求 ... 此案赵拐子因饮醉回归,见赵刘氏站立门首,并无他故,辄以将钱送给欲与该氏孙女段赵氏睡宿空言向赵刘氏觌面戏狎。
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八仙故事系统考论/内丹道宗教神话的建构及其流变/中华文史新刊: 内丹道宗教神话的建构及其流变
清末民国年间的《三戏白牡丹》有三个版本,分别是光绪二十四年 0898 〉前、光绪二十四至三十四年、民国二十七年( 1938 〉刊本,每一次 ... 从该剧作者自序谓剧作有"戏狎白牡丹、剑斩黄龙、召将除妖、岳阳度柳等出"可知,《长生记》亦记载了戏牡丹斩黄龙 ...
雌雄摯而有別,終日並 游,人未嘗見其乘居而匹處,雌雄不相戲狎,若朋友然,故曰雉。雌者多朱毛白中,由朱而變為純白,亦以黑為邊衤闌,如水波形。其音·朱·,藏喉間,甚隱而微,未嘗出諸其口。當面聽之,不知聲自何出,若在隔垣,若在屋上,如有如無,恍若琴之 ...
用語«戏狎»を含むニュース項目
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戏狎という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
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人情喜新，亦复好古，十年非久，如是循环，知与不知，俱为此'时代洪流'疾卷以去，空余戏狎忏悔之词也。” 本段行文及意思与钱钟书在《新月》杂志上评价周作人的观点 ... «东方网, 11月 13»
“春秋第一人”——子产
子产为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔；二年，市不豫贾；三年，门不夜关，道不拾遗；四年，田器不归；五年，士无尺籍，丧期不令而治；治郑二十六年而死， ... «财富中文网, 4月 11»
海洋英雄郑成功：母亲翁氏被清军糟蹋之迷
郑芝龙降清后，清军背信弃义，大举进攻郑氏家族的根据地安平，并且烧杀抢掠，无恶不作。当清军攻入郑府时，见一女子风姿犹存，遂以言语戏狎。但是，让清廷没想到 ... «腾讯网, 1月 10»