«行远自迩»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
行远自迩の使いかたを見つけましょう。
行远自迩に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
行萬里路勝讀萬卷書麥勝梅攝 訴我們:心中理想,腦中天地,如果只停留在想像和蘊釀中,是不夠的,重要的是要付諸於施行、走向廣大 ... 西方的大科學家牛頓說:「如果我比別人看得更遠,是因為站在巨人的肩膀上。 ... 《中庸》有言:「君子之道,辟如行遠,必自邇。
君子之道,辟如行遠必自邇,辟如登高必自卑。辟、譬同。詩曰:「妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和樂且耽;宜爾室家;樂爾妻帑。」好,去聲。耽,詩作湛,亦音耽。樂,音洛。詩小雅常棣之篇。鼓瑟琴,和也。翕,亦合也。耽,亦樂也。帑,子孫也子曰:「父母其順矣乎!」夫子誦 ...
王山隨札張簣山講學(貞生)以言事謫歸,居廬陵王山,有定岩、覆笥峰、木琴澗、虎子岩諸勝,皆伐木開道,手自創辟。簣山住此二年, ... 岩棲一年,日月逝矣,內省多疚,深自戰兢,敬寫聖容,奉以出入,道大莫名,非敢贊揚,聊以自警。 ... 登高自卑,行遠自邇。不善則改 ...
盖行远自迩,登高自卑,初等科学,莫切于乡土。此时臣奏请谕旨报可,府厅州县所以令其各成为志也。夫宏远之谟本于识,机务之应由于才,而成才扩识则非学不可。今因欧风美雨,番番激刺,朝野上下,锐意兴学,而蒙学,而小学,而高等大学,序无紊也。蒙毕业而 ...
王兴亮, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
苟不自量其知识之程度,取高远之书而读之,以不知为知,沿讹袭谬,有损而无益,即有一知半解,灌占灌占自喜,而亦终身无会通之望矣 o 夫书无高卑,苟了彻其义,则虽至卑近者,亦自有无穷之兴味 o 否则徒震于高尚之名,而以不求甚解者读之,儡可益?行远自迩, ...
蔡元培, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
拾級聚足。層累可達。周子有士希賢賢希聖聖希天之語。即子思行遠自邇。登高自卑之意。故聖門以不躐等為入門要務。自灑掃應對。以至精義入神。非首讀書而終證玄之謂歟。世儒未明心性之旨。其於儒道同源之理。罔知叅悟。遂以填離取坎為方外本務。
... 無所適從為憾 o 予擇其簡而易學者存之,象形取義,參之應用之法,各為擬訂一名。並將姿勢應用>詳為解釋,使初學者>循序摹倣'自有規律之可循也。謹將太極劍分勢作立說>以備有志之士,為行遠自邇>登高自卑,之一助云爾 0 七星式左足向前方邁半步,膝.
这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。——【苏】加里宁我们要有雄心壮志,但必须避免好高鹜远。古语说得好:“行远自迩,登高自卑。”
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基於華語教學的語言文字研究: - 第 35 页
眠思梦想明耻教战摩顶放踵木人石心墓木已拱泥多佛大齐人之福穷鼠啮狸弱水三千参辰卯酉施而不费—以海峡两岸的两部语文词典的收条为例麦饭豆羹手挥目送威凤祥麟行远自迩虚室生白恂恂如也鸦巢生凤鸦默雀静莺莺燕燕忧谗畏讥于心何忍踰墙钻 ...
用語«行远自迩»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
行远自迩という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
华南农业大学新生纪念“九·一八”事变84周年
值得一提的是,该院求索论坛的学生薛日娣和辛言围绕“反思战争、行远自迩”这一主题分别作了爱国讲演,“铭记历史,并非让我们记住仇恨,而是希望大家能珍惜如今来 ... «中国新闻网, 9月 15»
王蒙谈新作《奇葩奇葩处处哀》:为“奇葩”正名
中国有句古话,行远自迩,登高自卑。年轻人要从第一步开始,一步一个脚印。现在都羡慕马云,但是他也是搞了多少年才成功的,一步登天是绝对不可能的。”. «人民网, 7月 15»
一代人有一代人的青春81岁王蒙对话“90后”
取则”典出晋陆机《文赋·序》,“操斧伐柯,取则不远。” ,强调做事要遵循规则,却又不因循守旧。 “行远”典出《中庸》,”登高自卑,行远自迩“。取则行远,意指海大人既能够 ... «凤凰网, 5月 15»
改革发展普惠民生共建共享现代邮政——专访全国政协委员、国家 …
行远自迩,登高自卑。新形势下的邮政业就像一部满怀激情的“老兵新传”。在未来的奋进道路上,既要靠细微处的自我完善,自我升级,服务好百姓民生;又要靠全社会 ... «中华人民共和国交通部, 3月 14»
马相伯:兴学只为叫醒中国
俾吾国有志之士,得以研究泰西高尚诸学术,由浅入深,行远自迩,内以修立国民之资格,外之以栽成有用之士。 一切制度、职务、职权,上不属于政府,下不属于地方, ... «中国教育报, 4月 13»
《民权初步》:孙中山教给民众实践民主的具体办法
在梁氏看来,自民国元年以来,因为议员素质太低,国会屡屡与政府为难,导致政府与自己种种良好的施政计划(梁氏自认为良好)屡屡 ..... 语曰:'行远自迩,登高自卑。 «腾讯网, 11月 11»
夏书章:大部制改革只是个开始
夏书章教授有句名言:“行政的实质在于行”。他说,关于“行政”,“政”是前提,精髓和着力点是“行”。“行”就是要行远自迩、切实可行、势在必行、身体力行、令行禁止、行之 ... «腾讯, 3月 08»