«修气»に関連する中国語の本
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修气の使いかたを見つけましょう。
修气に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
地气入中脉。二、等持印置脉下:等持印即禅定印,两手悉展五指,左掌叠于右掌之下,呈思维之相,故称之为“禅定印”。结印置于脱 ... 行气(主行、住、坐、卧一切动作,以“水大”为体,白色,住于心轮左方,遍体全身)易人中脉,除痴烦恼,可除修气之病,令地气人中脉。
蒲正信, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
它具有如下特点: (1)本法包括“大圆满”“大手印”所修每一座“妥嘎”(色法,指物质、在人指身体)、“且却”(心法,指精神)、“色心不二”(心 ... (4)大金刚瑜伽母拳法,功法共有13节、66法级成,包括46个拳法(即修气、修脉、修轮、修明点的动功),24个声法(即发声法)。
类似这样的经历表明,你已开始吸收其他人的能量,他的气场在对你起作用。那么气场是什么呢?从心理学的角度来说,气场就是指一个人的性格、言行举止所形成的个人魅力或者精神符号,是我们独一无二的精神名片,它能够告诉别人自己是健康的、积极 ...
刘海花, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
因此,佛教视色身为幻象,“五蕴皆空”,要求达到破除人法二执、身心皆空的涅槃境界;道教则视精气神为“三宝”,试图通过逆向修炼 ... 从心气无二的角度看,烦恼即业气,智慧即明点,修心即修气,修气即修心;从身土不二的角度看,外在世界是身心宇宙的显现, ...
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續修四庫全書 - 第 1197 卷 - 第 23 页
續修四庫全書子部雜家類〇^少傳^子 5 ^弓胡^伸^ ^屮^入, 55 ^ 1 ^ ^受^ ^汝. ^ ^丧。 ... 8 修#。虞|乞 1 不許。先^ ^位^許,之。仍—气龙文, 1 ^ ^上气降&爽气聘朝敢—邾^ # #。其年&除^ ^ 5 V 1^ 5 」 1 年—春。 I ^圭豫 ... 1 ^裨^ ^貪^ ^同修气,不气封势?
顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會, 1783
沈玉萱面色平静,褐衣中年男修在她身上什么都打量不出来,便将目光望向了之前带他们来的坊市执法管理人员一道:“小吴,光儿之前在地摊上看中 ... 褐衣中年男修话说的和气商量,可是其中的语气和意思却令灰衣男修气得想吐血,什么一言不合闹了起来?
... 也是生命复苏的地方,所以,她下了自行车以后就跑向妇产科的走廊,跑向那片荒凉的堕胎的走廊,她气喘吁吁地跑到姚梅面前时,医生正叫着姚梅的名字,已到她了,排队已经很长时间了,终于轮到她出场了,她唉了一声,准备进堕胎手术室时,苏修来了,苏修气 ...
海男, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
第四,无上瑜伽部,以修气、脉、明点为特征。第三、第四两部,称为“新密法”。四部之中,每部又分若干小部,弟子根据上师指引,一步一步加深功力,最后取得圆满成就。藏密以高度组织化的经咒、坛场(曼荼罗)、仪轨、神格信仰为特征。其坛场的建设、诸佛菩萨 ...
盖人身乃秉先天一种业气力量之所在,凡百烦恼欲望之渊源,病苦生死麇集之窠囊。如不能首先降伏其身,其为心之障碍,确亦无能免此。而修气修脉之要,大体会于一身中之三脉四轮。三脉谓其左右中之要枢,四轮谓其上下中之部分。此与道家注重任督冲带 ...
三清真诀暗合天地神通,深奥莫测,他就是穷一生之力也无法尽通,哪还有余力修习别家法门? ... 其后混沌之中一气始生,历亿万岁而成玄、元、始三气,三气又历亿万岁而成九气。三气为天地之 ... 这两部经文自然是越行越远,修气炼身已是迥然有异。但法宝 ...
用語«修气»を含むニュース項目
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