«儇好»に関連する中国語の本
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儇好の使いかたを見つけましょう。
儇好に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
揖我謂我儇兮。二章:子之茂兮......揖我謂我好兮。三章:子之昌兮......揖我謂我臧兮。此詩是獵人與友人共獵互美之詩,三章各從獵技、形貌、氣象等不同的角度互美對方。每章首句皆為獵者讚美友人,分別美其「還」、「茂」、「昌」也,《正義》:「此還與下茂,好;昌, ...
孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 三八七『一一』,案『一一』字是也,『禽』字誤。」據改。「二」原作「禽」,按阮校:「小字本、相臺本『禽』作田事,以爲戲樂,而荒廢政事,故刺之。〇傳「還便」驅馬逐兩肩獸兮,子又揖耦我,謂我甚儇利兮。聚説當爾之時,遭值我於猫山之間兮, ...
本係作 75 嫫刀便反捷钹本丈亦云作^便山旋在並驅從兩之辭资是好遂之成事風俗子之還今下之芪辜艘慕則^諝政之辜爲荒燹 ... 至君儇好今我皆蕃士田大獵遂孑兩之田 0 獵正相莪化曰今三從歲逐曰也肩默田獵謂之賢肩便黻捷相賢答好 者併還雞鳴牡則.
盛庆斌. 写所闻,闻是误闻;第二章写所见,见是误见,描摹黎明前乍寐乍觉迷离恍惚的神态,真情实景,活龙活现。若非写生高手,孰能达此境界。子之还子之还兮[1],您是那样身手矫健啊,遭我乎峱之间兮[2]。与我相遇在猽山间啊。并驱从两肩兮[3],同追两只大兽 ...
程碧英 Esphere Media(美国艾思传媒). 【默會】暗自領會。2見:若果見得不容已處,則自可默會矣。(卷17,頁384)夫所謂體認者,若曰體之於心而識之,猶所謂默會也。(卷115,頁2773)按:“默”謂暗中,暗自,如《朱子語類》卷三四植錄:“若'默而識之',乃不言而存諸 ...
程碧英, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
起頭到蒲團邊。一樣而靜心。一同而休養。養到心平氣和盤腳。盤腳後。再靜養一歇扣手。扣手時。乾道乃是太極。坤道是太陰。盤腳扣手。乃是以意思配八卦。配好後。閉嘴。目平和而看。此時不拘乾道坤道。眼睛不可助力而開大。倘一開大。難免神光外洩。
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四家詩恉會歸 - 第 2 卷 - 第 723 页
王禮卿 ―723 ― 還九此詩蓋諷哀公好獵,下化成風,士大夫皆荒於獵〔箋云:子也、我也、皆士大夫也】。而以習於田龉者謂之賢,閑 2 4-5 、、力』^ ^去 1 下章好義悉複,此韓遜毛者一一也。準是以觀,是此詩毛解爲勝矢。也。宅釋遼爲「便捷貌」,儇爲「利也」,各狀 ...
【儇薄】巧佞轻佻。《苕溪渔隐丛话,罗隐》引宋蔡絛《西清诗话》: "《吴越乱事》: '越僧处默,赋诗有奇句,尝云: "到江吴地尽,隔岸越山多。"罗隐见曰: "此我句,失之久矣。乃为吾师丐得。"识者鄙其儇薄太甚。' "清章学诚《文史通义,言公中》: "齐邱窃《化书》于潭峭, ...
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南方的笑貌音容--林偉光文集: 林偉光文集 - 第 87 页
儇薄文人可以說許多人,包括區區在內,知道胡蘭成,並進而讀其文章,都是緣於那個張愛玲。記得最初讀的也是那篇與張氏有關的〈民國女子〉,這是其《今生今世》中的一章,為其與當前迥異的嫵媚,與乎轉折迴旋的文字所誘惑。記得當時頗為其對張氏的那份 ...
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 190 页
惯习于田猎之事者,则谓之为贤;闲于驰逐之事者,则谓之为好。君上以善田猎为贤、好,则下民皆慕之,政事荒废,化之使然,故作此诗以刺之。《经》三章,皆士大夫相答之辞,是遂成风俗,谓之贤、好之事。子之还兮,遭我乎猫之间兮。还,便捷之貌。嵇.山名。《笺》云: ...
