«营斋»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
营斋の使いかたを見つけましょう。
营斋に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
血營氣衛論人之一身,所以得全其性命者,氣與血也。蓋氣取諸陽,血取諸陰。人生之初,具此陰陽,則亦具此血氣,血氣者,其人身之根本乎。血何以為營?營行脈中,滋營之義也。氣何以為衛?衛行脈外,護衛之意也。然則營與衛豈獨無所自來哉?曰:人受穀氣於胃, ...
劉銘傳《敵陷基隆炮臺我軍復破敵營獲勝摺》(節錄) (光緒十年六月十六日)忽於十四日續來法兵船四艘,直逼基隆。其兵酋李士卑斯遣告蘇得勝、曹志忠,據稱和議不成,限期已屆,隨帶戰書告示,定於翌晨攻擊炮臺。諸將一面嚴防,一面飛報。臣於十五日黎明接 ...
与白居易友善,常相唱和,世称“元白”。有《元氏长庆集》。遣悲怀三首元稹之一谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖[1]。顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗[2]。野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐[3]。今日俸钱过十万,与君营奠复营斋[4]。【注释】[1]谢公句:东晋宰相谢 ...
与白居易友善,常相唱和,世称“元白”。有《元氏长庆集》。遣悲怀三首元稹之一谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖[1]。顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗[2]。野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐[3]。今日俸钱过十万,与君营奠复营斋[4]。【注释】[1]谢公:东晋宰相谢安 ...
5
澹靜齋全集: 文鈔八卷, 詩鈔六卷, 祭儀考四卷, 說祼二卷, 邶風說二卷, 離騷箋二卷
文鈔八卷, 詩鈔六卷, 祭儀考四卷, 說祼二卷, 邶風說二卷, 離騷箋二卷 龔景瀚. L 戶命卜 F 月抖口冷丫,. 宜士數百人以為親軍明白善蛟者數十人以庸偵撰借歸原營可得精兵四萬人以為戰兵又某次耆可得一一萬人以為押運軍歇苗守營盤之坦竺千拇領共"一 ...
1116^卜九年巳丑六十四歲仁宗虜皇帝垩剠企部是月十七日自省起程.赴壽州狳州宿州狡閱營伍奏宿州地&膚荽靖欤^遨撃營分以資督率萄州安警 I ,一卩率員守繁舆宿州營嚴; 0 ^ —潛竄原雙力, : ^ !具,不— " ^ :着嚷奴』要倚形迥、 1 一恩交部議欽十一月.
邵廷烈 疾病有非人力可爲者宋顯仁后章氏雨目失明寡臀錄被英^遇此法: : :一\ ::..: V』±「9 ^ :;":旣偶中矣家因而脚之若眞有不可篛測者觸類而甚行儉佴知.锋她之不可立營未必躔料是夜之風雨也^行儉爲行箪總管大萆次軍於此暮立營已暴行谕違一國國一 ...
了→ 4 了「仕- -縣不亂一 _ 中五營行則前左右後四營俱照四營行例惟中 「凡 a -「仕「八「 T. -手中大中軍又在中營之中下營之法 T-T --營推廣仍是 _ " ^- -- -<-「--T 之法從此逐— - - - - -了-卜... - - → - — — - —-、-、、==-- --三路在有之前後營變三路在右之後 ...
朔雪寒. 玉娘心下明白,是自己生的。及邵才整衣出來,外面傳報,接到舟中家小進來了。邵才接進武氏,再請祖父祖母雙雙拜見。次又拜見十州夫婦。玉娘三人見了一對少年夫妻,心內好不快話。當下排了筵席,吃到三鼓才罷。到第三日,外面傳說有兩位小老爺 ...
乃至設齋。造眾善因。是命終人。得大利益及解脫不。地藏答言。長者。我今為未來現在一切眾生。承佛威力。略說是事。長者。 ... 命終之後。眷屬骨肉。為修營齋。資助業道。未齋食竟。及營齋之次。米泔菜葉。不棄於地。乃至諸食未獻佛僧。勿得先食。
用語«营斋»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
营斋という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
“头七”与佛教有什么关系?超度对亡者有什么帮助?
超度具体内容包括念佛、诵经、营斋、做道场等,又有超升、超生、超拔、超幽等等不同说法。 那么,超度亡魂的原理是什么?佛教认为,人命终后到未受报轮回之间, ... «凤凰网, 8月 15»
《遣悲怀》文本的正背面
谢公最小偏怜女,嫁与黔娄百事乖。顾我无衣搜藎箧,泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。 昔日戏言身后意,今朝 ... «新浪网, 11月 14»