"雍蔽"辞典での中国語の意味

中国語で雍蔽の発音

雍	蔽
yōng	bì

中国語で雍蔽はどんな意味ですか？

中国語辞典での雍蔽の定義

龍はマスクされ、隔離された。 龍、 "壅"を渡す。

雍蔽 蒙蔽;隔绝。雍，通"壅"。

雍蔽の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の雍蔽を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への雍蔽の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«雍蔽»という単語です。

• 中国語: 雍蔽
• 中国語翻訳家 - スペイン語: escudo Yong
• 中国語翻訳家 - 英語: Yong shield
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: योंग ढाल
• 中国語翻訳家 - アラビア語: يونغ الدرع
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Юн щит
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Yong escudo
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: ইয়ং ঢাল
• 中国語翻訳家 - フランス語: Yong bouclier
• 中国語翻訳家 - マレー語: Yong perisai
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Yong Schild
• 中国語翻訳家 - 日本語: 龍シールド
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 용인 방패
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Yong tameng
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Yong lá chắn
• 中国語翻訳家 - タミル語: யாங் கவசம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: याँग ढाल
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Yong kalkan
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Yong scudo
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Yong tarcza
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Юн щит
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Yong scut
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Yong ασπίδα
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Yong skild
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Yong sköld
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Yong skjold

«雍蔽»に関連する中国語の本

以下の図書目録から雍蔽の使いかたを見つけましょう。雍蔽に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

风中的翅羽: 屈原、但丁思想创作论 - 第 28 页

2 屈原的作品中,其从"善"与从"美"一脉相承,与"美政"理想水乳交织。尽管屈原时代,自奴隶制向封建制社会过渡的转型期根本不能接受他"大美"、"大善"的治世思想,但岁月的浪花终会淘洗沉淀出思想的金沙。 0 〉"反雍蔽" "雍蔽"意为"蒙蔽,隔绝"。雍,通"壅" 3 ...

蔡红燕, ‎张山, 2008

楚辞讲座 - 第 131 页

汤炳正, ‎汤序波, 2006

傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 587 页

今本作乐利者,涉上利也而误, ^致士隐忌"隐忌雍蔽之人,君子不近。"杨注曰: "隐,亦蔽也。忌,谓妒贤。"念孙案:杨误分隐忌为二义,且下文言雍蔽,则隐忌非雍蔽也。余谓隐忌,即意忌,谓妒贤也。《史记,平津侯传》云: "宏为人意忌,外宽内深。"《酷吏传》云: "张汤文 ...

熊月之, ‎钱杭, 1995

清文彙

祝秀俠, 1960

中华传世文选: 古文辞类纂 - 第 6 页

先王知雍蔽之伤国也"至"社稷存"围。"故秦之盛也"至"后事之师也"句围。刘海峰"藉使子婴"至"而攻秦矣"围。"岂勇力智慧"至"势不便也" 0 。"三主惑"至"身为戮没矣"围。"是以三主失道"至"岂不哀哉"團。"由是观之"至末围。晚年本起至"藩篱之艰"点。"世非无深 ...

任继愈, 1998

古籍通假字選釋 - 第 274 页

《荀子,致士》: "隐忌雍蔽之人,君子不近。"隐忌:妒忌。雍蔽:壅塞(言路〕。《汉书,武帝纪》: "积行之君子雍亍上闻。"又《元帝纪》: "壬人在位,而吉士雍蔽。"壬人:佞人。吉士:善良的人。《淮南子,主术训》: "守官者雍遏而不进。"雍遏:阻塞。贾谊《过秦论》: "先王知雍蔽 ...

高启沃, 1984

義府續貂 - 第 149 页

瞜 3 《漢書》《游俠^原涉傳》: "外温仁謙遜,而内隱好殺。"李慈銘曰: "隱猶陰也。内隱者,謂其中陰賊也。"案:李説非也。此文下句脱一字,當云"内隱忌好殺。"外與内相對,温仁謙遜與隱忌好殺相封。隱忌亦作意忌,亦作億忌,謂疑忌也。《荀子》《致仕篇》: "隱忌雍蔽 ...

蔣禮鴻, ‎黄生, 1981

心学之路: 陆九渊思想研究 - 第 316 页

因此,讲“诚”是与“心”相联系, “诚”不离“心”。他说: “诚者非自成己而已也,所以成物也。此心之灵苟无雍蔽昧没,则痛痒无不知者。国之治忽,民之休戚,彝伦之叙释致,士大夫学问之是非,心术之邪正,接于耳目而冥于其心,则此心之灵必有雍蔽昧没者矣。在物者 ...

张立文, 2008

中國散文選讀 - 第 149 页

習於苟且:習慣於得過且過。士雍蔽。」顏師古注引服虔曰:「壬人,佞人也。」意即善以巧言獻媚的人。

李慕如, 1998

老子走近青年:

... 不会用错的。请读者参阅拙著《还吾庄子》。其二,把“忌讳”理解为诸侯国之间的军事防务,作为“民弥贫”的原因,固然能说得通。但把“忌讳”仅视为此一事,毕竟过于狭隘了些。“忌”,本意憎恶,《说文》:“忌,憎恶也。”引申为嫉妒,《荀子∙致士》:“隐忌雍蔽之人,君子不 ...

沈善增, 2015

用語«雍蔽»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から雍蔽という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

五代十国的各方混战：中原政权与南唐的战争和平

御史中丞江文慰上表元宗，直指时弊：“陛下践祚以来，所信任者，延巳、延鲁、岑、觉四人而以，皆阴狡弄权，雍蔽聪明，排斥忠良，引用群小，谏诤者逐，窃议者刑，上下 ... «中华网, 1月 15»

雍正的军机处：破解集权命题

根据清制，“军机大臣及御前大臣彼此不令相兼，所以杜专擅而防雍蔽”(庆桂《国朝宫史续编》)。这种大清特色的分权机制，确保了军机处的权力不至于过度膨胀。 对军机 ... «新华网, 11月 13»

复习指导：高考语文必背名篇名句(3)

虑雍蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶。(魏征《谏太宗十思疏》). 122.总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其 ... «新浪网, 6月 10»