"园庙"辞典での中国語の意味

中国語で园庙の発音

园	庙
yuán	miào

中国語で园庙はどんな意味ですか？

中国語辞典での园庙の定義

王の墓地に建てられた寺院。

园庙 帝王墓地所建的宗庙。

园庙の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の园庙を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への园庙の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«园庙»という単語です。

• 中国語: 园庙
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Parque del Templo
• 中国語翻訳家 - 英語: Park Temple
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: पार्क मंदिर
• 中国語翻訳家 - アラビア語: حديقة معبد
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Парк Храм
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: parque Temple
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: মন্দির পার্ক
• 中国語翻訳家 - フランス語: Temple Park
• 中国語翻訳家 - マレー語: Temple Park
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Park Temple
• 中国語翻訳家 - 日本語: 公園寺
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 공원 사원
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Temple Park
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Khu Đền
• 中国語翻訳家 - タミル語: கோயில் பார்க்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: मंदिर पार्क
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Temple Park
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Temple Park
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Park Temple
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: парк Храм
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Park Temple
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Πάρκο Ναός
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Park tempel
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Park Temple
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Park Temple

«园庙»に関連する中国語の本

以下の図書目録から园庙の使いかたを見つけましょう。园庙に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

海上翰墨雅韵/园庙市楹联匾额集赏/上海老城厢丛书: 园庙市楹联匾额集赏

王琪森, 2007

御园漫步——皇家园林的情趣:

落成时,正值土尔扈特部首领渥巴锡率众归来,于乾隆三十六年(1771)在避暑山庄亲见乾隆,观瞻了盛典,乾隆御制《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》两文,勒碑于庙内。普陀宗乘是藏语布达拉的汉译,所以该庙又称小布达拉宫。须弥福寿之庙: ...

耿刘同, 2015

嘉定的汽車城:

邑廟始建于宋嘉定年間(西元1208~1224年),舊址在南門富安坊(今李家弄舊址),明洪武三年(西元1370年)移建於此。 ... 此園後歸申氏,清乾隆年間(西元1736~1795 年)間修復,並與龔氏園合併,與城隍廟連為一體成為廟園,此時始定名為秋霞圃,也有城隍園 ...

木小雨, 2006

南昌·中国傩园 - 第 70 页

在萍乡儡又佳舞中还有一个比较有趣的现象,那就是无论是滩神庙,还是举行滩祭时,或是滩班出巡游滩时,都会配设两个签筒:一个装“命运签”又叫“明签” ,预测凶吉运程,举凡家运、婚姻、事业、生育及吉凶祸福、是非曲直等等,均会以诗句来喻示;另一个则装 ...

夏汉宁, ‎叶青, ‎陈圣燕, 2011

先秦三晉區域文化?究 - 第 111 页

楮村遺存分兩期,這個遺存的重要性,在於第一期與翼城縣棗園「 81 」遺存,有密切的連繫與相同的文化特徵:似乎是同一文化的兩個不同階段。 21 這同時解釋了前仰韶時期棗園「 91 」遺存空間分布的問題; 22 因為楮村第一期遺存的文化在侯馬、曲沃、翼 ...

林天人, 2003

東度記:

只見賽新園仍居廟內,乃到廟相見。賽新園一見元通老和尚非復昔日,老和尚見新園也不似日前,兩人俱熬過春秋。雖是出家道體,卻也改變了些形容。話敘生平,便入玄論。新園乃問道:「師父你到何處化緣?見了些何方的光景?」元通和尚答道:「老僧實不相瞞, ...

方汝浩, 2014

日本珍奇廟: 30間特色神廟在地行旅，品味人文美景、風俗信仰、飲食文化，深入探尋神的領域

30間特色神廟在地行旅,品味人文美景、風俗信仰、飲食文化,深入探尋神的領域 王曉鈴. 2 4 從鹿兒島高處俯瞰 ... 庭園高處是欣賞仙嚴園最美的角度,眺望遠方的櫻島與錦江灣,櫻島還三不五時噴發冒煙,這種有氣魄的借景誰家能有?鹿兒島人喜歡特立獨行 ...

王曉鈴, 2015

古代獄中的神廟: 探源‧考究‧解密 - 第 35 页

探源‧考究‧解密 張建智 四、獄,以及人同鬼之間的代言者 Oo、獄,其形狀是圓形的,用土牆圍起來的,將犯人羈押在裡面。法。因為有了刑法,也有了監獄。按竹書紀年,夏王朝至帝芬三十六年作「園土」。芬是少康的孫子,是啟以後的第七位夏王,這時,階級矛盾和 ...

張建智, 2014

宋朝諸臣奏議 - 第 2 卷 - 第 969 页

上英宗乞追罷園廟旨揮吕誨臣伏睹六月中敕^議淮王典禮,引漢宣、光一一帝稱考故事。今月一一十三日,詔不敢當皇太后追尊父皇、母后之禮,且欲以塋為園,立廟俾王子孫以奉祠事。臣愚以為,今日與漢宣事體不同。當時太子與皇孫俱死于外,因其地葬之, ...

趙汝愚, ‎鄧廣銘, ‎吴小如, 1999

最爱读国学系列：资治通鉴

祖宗庙祠未举,为玺书,使使者持节以三太牢2祠昌邑哀王园庙,称'嗣子皇帝'。受玺以来二十七日,使者旁午,持节诏诸官署征发凡一千一百二十七事。荒淫迷惑,失帝王礼谊,乱汉制度。臣敞等数进谏,不变更,日以益甚。恐危社稷,天下不安。臣敞等谨与博士议, ...

司马光, ‎魏华仙, ‎梅波, 2015