"责实循名"辞典での中国語の意味

中国語で责实循名の発音

责	实	循	名
zé	shí	xún	míng

中国語で责实循名はどんな意味ですか？

中国語辞典での责实循名の定義

守秘義務に続いて名前と真実を追求する。

责实循名の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の责实循名を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への责实循名の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«责实循名»という単語です。

• 中国語: 责实循名
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Ciclo de trabajo verdadero nombre
• 中国語翻訳家 - 英語: Duty cycle real name
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: ड्यूटी चक्र असली नाम
• 中国語翻訳家 - アラビア語: دورة العمل اسمه الحقيقي
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Рабочий цикл Настоящее имя
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Ciclo de trabalho nome verdadeiro
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: ডিউটি ​​চক্র আসল নাম
• 中国語翻訳家 - フランス語: Cycle d´ vrai nom
• 中国語翻訳家 - マレー語: Bertanggungjawab
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Einschaltdauer richtigen Namen
• 中国語翻訳家 - 日本語: デューティ・サイクルの本当の名前
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 듀티 사이클 의 진짜 이름
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: siklus tugas jeneng nyata
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Chu kỳ nhiệm vụ tên thật
• 中国語翻訳家 - タミル語: கடமை சுழற்சி உண்மையான பெயர்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: जबाबदार
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Çalışma döngüsü gerçek ismi
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Ciclo di lavoro vero nome
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Cykl pracy prawdziwe nazwisko
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Робочий цикл Справжнє ім´я
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Ciclu de nume real
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Κύκλος πραγματικό όνομα
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Dienssiklus regte naam
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Duty cycle riktiga namn
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Driftssyklus virkelige navn

«责实循名»に関連する中国語の本

以下の図書目録から责实循名の使いかたを見つけましょう。责实循名に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

韩非子权术人生（传世名家经典文丛）:

循名责实的学术渊源“名实”是哲学范畴,也是政治问题。儒、墨、道、名、法各家,对这个问题都有讨论。孔子说:“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。”把正名看成是处理国家大政方针的关键。

蔡景仙, 2013

戴東原經典詮釋的思想史探索 - 第 429 页

定法篇》曰:「因任而授官,循名而責實。」《淮南'主術篇》曰:「循名責實,官使自司。」《後漢書,王堂傳》曰:「循名責實,察言觀效。」《蜀志,諸葛亮傳.評》曰:「循名責實,虛偽不齒。」皆本於《管子》也。 57 這段文字申明循名責實之義,可以與下文「名實之辨」的材料互看 ...

鄭吉雄, 2008

学国学，用国学·领导者宜读的智慧书

我们都知道,法家思想的核心是“法”,依法而任官,循名而责实,信赏必罚,为的就是让整个组织有一个统一的行为标准。在法家,法首先是公平而公开实践的。其次,法的执行结果必须是信赏必罚的,只要这样做了,整个国家、社会也必然会秩序井然。还有,法家 ...

王帅, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

南阳思想文化 - 第 63 页

(三) "循名责实" "循名责实"是诸葛亮政治思想的一个特点。他主张对各级官吏严加考察, "循名责实,虚伪不齿"。没有考察就不可能奖善罚恶,明辨是非。因为客观事物总是不断变化的,一个人的思想也往往会受到各种影响而变化;再加上官职的大小不同、任务 ...

王连生, 2003

儒家思想研究 - 第 469 页

〈尚书引义》卷四)综上所述可以看出,王夫之以他的名实论指导社会实践,主张名实并举,这是对孔子为政"必也正名"的正名论的改造和发展。'其次,王夫之的名实论在理论上还有批判的意义。第一,王夫之批判了"循名责实"的错误倾向。他说: "气者,生无从而去 ...

吴乃恭, 1988

政治学志 - 第 269 页

正名定分,循名责实,是许多名家学者的政见。《邓析子,无厚》认为, "名当,谓之圣人" ,正名定分才能使社会有序。君主的责任一是审一、定名,二是循名责实。"明君审一,万物自定。"审一、定名是君主的特权。弱君之道,先乱其"名" ,再夺其"一"。君失"一"、失"名" ...

张分田, ‎萧延中, 1998

毛泽东著作典故集注 - 第 56 页

《毛泽东选集》第二卷 677 页)。毛泽东引用此'语说明,中华民国只有有了"各革命阶级联合专政的国体和民主集中制的政体,中华民国才是声名和实际相符的中华民国.循名责实"循名责实"一语出于《韩非子,定法》: "术者,因任而授官,循名而责实,操生杀之柄, ...

杨国占, 1992

中国帝王术: 《韩非子》与中国文化 - 第 18 页

循名责实的学术渊源"名实"是哲学范畴,也是政治问题。儒、墨、道、名、法各家,对这个问题都有讨论。孔子说: "名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足"。把正名看成是处理国家大政方针的关键。

王宏斌, ‎韩非, 1995

虞愚文集 - 第 1 卷 - 第 443 页

物之实者则去之,其合于事物之实者则取之,以期名实之一致。公孙龙子日正其所实者正其名也,其名正,则唯乎其彼此焉。墨子日:以名举实。邓析子日:循名责实,实之极也。按实定名,名之极也。凡此皆所以用名之时,宜察名与实是否相符,而不可昧实以乱名, ...

虞愚, ‎刘培育, 1995

比强者更强

二是"循名责实" ( ( K 定法》) ,这是术的要点。法家是典型的功利主义和实用主义,非常注重实物,循名责实是法家考察干部的一个基本原则,强调表面情况和实质要互相加以验证,综合来考察一个人,这就是所谓的"形名之术"。韩非子说君主要驾驭约束好臣子, ...

赵玉平, 2004