«招提客»に関連する中国語の本
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招提客の使いかたを見つけましょう。
招提客に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
高适听说杜甫来了,就写了首诗问候他: "传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。听法还应难,寻经剩欲翻。草《玄〉今已毕,此后更何言? "因老杜寄寓寺中,故云"招提客"。老杜青年时期写的《游龙门奉先寺〉中有"已从招提 你客寓佛寺仍在探讨儒家 ...
招提《游龙门奉先寺》开头两句: "已从招提游,更宿招提境。, ,按, "招提"系梵语,译曰"四方"。谓四方之僧为 ... 一云招提者讹也,正言拓斗提奢,此云四方,译人去斗去奢,拓,经误作招,以拓、招相似,遂有斯误也。 ... 高适《赠杜二拾遗》诗: "传道招提客,诗书自讨论。
龍武新軍虛節制,櫻桃原廟對招提。客窯故事供時眼,藥碗香爐坐午雞。如意山榴當戶然,支離倦客頂風眠。竹西歸路拋書裡,太液晴波展簟前。空翠淋漓疑作雨,雙幡旖旎可論禪。手巾香披渾忘暑,消盡空門不住天。明光奏賦早無緣,在野長令習氣偏。懸耜喜看 ...
第二句的格律是『仄仄平平仄仄平』'所以『言侖』字的作『倫』口在唐宋詩中'『討論』的『言侖』大都的平的一看看以下的例子:唐朝高的<贈在二的遺>五律首聯:『傳道招提客詩書自討論口』第二句的格律是『平平仄仄平』~所以最後兩字言實作『的倫』口宋朝 ...
孫欽善, 高適 贈杜二拾潰[ 1 )傳道招提客三) h 詩書自計論。佛香時入院,僧飯屢過門。聽法還應難(己,尋經剩欲翻( a )。草玄今已畢( N ) h 此外復何言(《) ? |二)此詩作於惋阮二年(七五九)。杜二,帥杜甫。至德二載(七五七)五月授左拾遺,本年歲末,杜甫至成都, ...
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贺昌群文集/第三卷/文论及其它 - 第 3 卷 - 第 67 页
大约少陵初到成都时,似乎即寄居于草堂寺,高适有《赠杜二拾遗》诗:传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。听法还应难,寻经剩欲翻。革玄今已毕,此外更何言。少陵有《酬髙使君》相赠:古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。双树容听 ...
高适也是惊苦记着老朋友的,听说杜甫来到了成都,便写诗问候,即《赠杜二拾遗》,诗日:传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。听法还应难,寻径剩欲翻。草玄今已毕,此外更何言?因杜甫住在寺里,故高适戏称他为“招提客” ;中四句写寺中之情状。
詩云: "傳道招提客,詩^自討論。"蓋杜^乾元二年十二月至成都時暫居浣花溪寺,故有"招提客"之句,詩似作於上元元年初。(化? "寄宿田家》。詩云: "門前種柳深成巷,野谷流泉添入池。巌際窟中藏鼹鼠,潭邊竹裏隱鷓鵾。"諸句均寫蜀中景色,疑作於是年春 1 :之 ...
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杜少陵集評註 - 第 2 卷 - 第 55 页
杜甫, 仇兆鰲. 杜少陵集詳柱四卷九作! & ^ .一一 3 ;公初居浣花溪寺,故云招提客,佛香暦餌,聽法尋鸫,想寺中彔事,草,更伺一 ... 支巳有玄傳道,招提&詩書自討論佛香時入院,僧飯屢過& .門,聽法還應氟尋經賸^作欲翻,草玄今贈杜二拾遺附髙適詩.孝成時有薦 ...
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書評寫作方法與實踐(修訂版) - 第 357 页
... 則三四「陰」虛「月」實,此亦即章法也。然以語杜,則此特甚淺者。聞王遵巖有手評杜詩,遵巖不知詩,固無庸與之辨,然客或誦其評曰「已從招提遊」二句,「已」字、「更」字無謂,此則謬誤之甚,蓋杜公著「招提」二字,已自不同,非龍門、奉先等字,僅作地名者比也,「 ...
