«贞刻»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
贞刻の使いかたを見つけましょう。
贞刻に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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殷墟甲骨学: 带你走进甲骨文的世界 - 第 139 页
二、对贞刻辞在殷墟卜辞中,尤其是一期卜辞,常常会看到,在一块骨版上刻有两条卜辞,以正反贞问,左右成对,故又称"左右对贞"的方式,来卜问一件事情。这样的卜辞,称为对贞刻辞。《前》 7 ^ 27 , 2 : "戊辰卜,争,贞:来乙亥,其雨? " "戊辰卜,争,贞:来乙亥,不其雨 ...
太貞父庚...王ぉ士...貞侑...應改作:ほ) ^ ^申...ま 2 貞父庚...求王(ら) ^ V す"'貞侑羌...〔083〕二一六三(4)干^す于リ1 妣(ら)〒^...于侑...應改作: ... 按,此兩辭之對貞刻辭是: (い壬寅卜^貞王口于父^ (ス)壬寅卜^貞王も惟父乙虽(合集 2235 正乙)與此兩辭可參照。
在殷墟卜辞中,尤其是一期卜辞,常常会看到,在一块骨版上刻有二条卜辞,以正反贞问,左右成对,故又称"左右对贞"的方式,来卜问一件事情。这样的卜辞,称为对贞刻辞。《前》 7 ^ 27 , 2 : "戊辰卜,争,贞:来乙亥,其雨? " "戊辰卜,争,贞:来乙亥,不其雨? "卜辞大意 ...
3 貞勿乎寧先御燎 4 貞戊不其獲羌 5 貞#載王事 6 戊獲羌 7 乎孥先 8 貞类弗其載 9 貞 0 骨邊刻辭 177 1 和 2 刻於接近骨臼之處, 1 下行而右, 2 下行而左。 3 至 9 刻於骨邊,以內容來看,刻辭蓋是自上而下,除 6 橫行外,均下行而左。此版共九條卜辭,其中骨 ...
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道南論衡: 2007年全國研究生漢學學術研討會論文集 - 第 91 页
在背甲上。當然上述的惰況並非絕對,可能因為當時某種甲骨材料短缺。刻手便不按習慣契刻,或刻手一時疏忽等諸多原因,子組 A 類刻手偶有不依上述規律而契刻。于組 B 類刻手,因為所分配到的卜人主要是「我」,片數較少,所以要把卜人「我」卜問的卜辭刻 ...
魏慈德. 「賈視馬」,這種情況正如同商王屬下有若干羌人因以善馭馬著稱,故又被稱爲「馬羌」、「多馬羌」,卜辭中還見管理這些人的「小多馬羌臣」(《合》 5717 正)。 59 此外子經問卜問「賈視馬」的安危,並爲之御疾,見 2 ^ !广其御隹賈視馬于癸子,更一伐一牛一 ...
图 5 - 11 所示是《合集》 6087 正的三条卜辞,左右两条是"壬子"日由贞人"效"所贞的两条对贞刻辞。其辞分别为: (左) "壬子卜,效贞,百方出,隹(惟)我有乍(作)祸? " (右) "壬子卜,效贞,否方出,不隹(惟)我有乍(作)祸?五月"中间一条,是第四日"乙卯" ,由贞人"争"所 ...
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现代文学经典: 症候式分析 - 第 134 页
症候式分析 蓝棣之. 者给她的人物特命名为"贞贞" ,单是这一点就表现出她对于政治贞操、社会贞操的鄙弃和蔑视。你说贞贞式的行为是对祖国不贞、对人民不贞吗?她偏要说,这就叫"贞贞" ...
我们在《殷墟甲骨刻辞摹释总集》中共找到含"利"刻辞 52 例,除去上下文残缺无法释读和用为人名地名的 22 例,尚余 30 例。这 30 例刻 ... (合 27459 〉合 26998 是一例正反对贞刻辞,如释"利"为"顺"为"吉" ,则正贞句同义反复,反贞句自相矛盾。再看"王勿利 ...
足"则另有字形,除用为人名外,皆为"手足"之"足" ,如"贞:疾足? " (《合》 13694 〉,没有可释作"足够"义者;且含"足"刻辞与含"正"刻辞的辞例也不相类。 ... 合 27459 《合》 26998 是一例正反对贞刻辞,如释"利"为"顺"为"吉" ,则正贞句同义反复,反贞句自相矛盾。