«祗宫»に関連する中国語の本
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祗宫の使いかたを見つけましょう。
祗宫に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
辛醜,陳幄殿於訾村,望拜諸陵。甲辰,至慈澗頓,賜道傍耕民茶荈。二月戊申,賜扈駕諸軍緡錢。華州獻芝草。東京獄空。壬子,出潼關,渡渭河,遣近臣祠西嶽。癸醜,次河中府。丁巳,黃雲隨天書輦。次寶鼎縣奉祗宮。戊午,登後圃延慶亭。己未,瀵泉湧,有光如燭。
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中华历史通鉴 - 第 4 卷 - 第 4322 页
东南沿海地区尚发展出一批地方保护神祗做为崇拜对象,如瘅州的开津圣王、泉州的保生大帝,并将这些地方神祗宫观越海引入台湾岛上闽粤人居民区,成为团结移民的内中聚心。地方神祗道观的宗教活动往往民与间风俗及社会活动相联系。例如各地普遍 ...
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尋解導向模式: 應用與反思 - 第 154 页
我偶於是晋及使用寻解遵向模式畴,亦的遇了燕 4 次的摇扎,宫言式、放秦、再宫言式.早期是一鳞半爪、一招半式的灾雄於自己常用的 ... 以社食规箭是准,而妄案主自身的感受、其世界等,祗宫遵致不必要的抗拒.若以案主的主世界是淮,因其情况而前立工作 ...
W.S. Ho, 志强·朱, 家正·杨, 1996
祭公谋父作《祈招》之诗以止王心[22],王是以获没于祗宫[23]。臣问其诗,而不知也。若问远焉,其焉能知之?”王曰:“子能乎?”对曰:“能。其诗曰:'祈招之愔愔[24],式昭德音。思我王度,式如玉,式如金。形民之力,而无醉饱之心。'”王揖而入,馈不食,寝不寐,数日,不能 ...
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The Rebirth in the Extravagant Palace
Xu Shan San Niang. 沈千依其实早已想出了对付叶菀的办法,可却不亲自动手,而是想方设法让她去做,若日后景玄真要追究起来,沈千依则能轻易将责任推得一干二净。沈宜凌越想越气,可人在屋檐下不得不低头,她也只能接下这个黑锅背着。抛开幽禁之 ...
(穆)王是以获没于祗宫。"马融云: "祗宫,圻内游观之宫也。" 1 此祗宫筑于南奠。或西奠亦有这样的宫殿,穆王筑而居之,自不得视为迁都。所谓懿王居犬丘,见于《世本》: "懿王徙于犬邱。"宋衷曰, "懿王自镐徙都犬邱,一曰废邱. ,今槐里是也。"《汉书,地理志上》载 ...
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鬼吹灯之昆仑神宫 - 第 4 卷 - 第 355 页
Shirley杨所知道关於古格遗迹的事情,祗有这些,至於甚麽"古格银眼"就从来没有听说过,但一提到"眼",我心中一动,看来离那无底鬼洞诅咒的真相,又接近了一层,目前所有的线索,都瞄准了藏地。明叔解释道,"古格银眼"是一幅复杂的大型浮雕,主体是一只 ...
奴隶社会里最大的奴隶主大都不止一个宫。《史记,殷本纪》正义引《括地志》说: "《竹书纪年》云: '自盘庚徙殷,至纣之灭七(二)百七十三年,更不徙都。'纣时稍大其邑,南距朝歌,北据邯郸及沙邱,皆为离宫别馆。"《左传》昭公十二年说: " (周穆)王是以获没于祗宫, ...
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国家 · 空间与社会: 古代洛阳都城空间演变研究
从金文来看,郑地的城市结构以王室财产为中心,包括王宫、宗庙、各种园林,如文献中提到的"祗宫"、"郑宫"、"春宫"等。与之并存的还有贵族宗族的宅院,以及一些行政管理的政府设施和大量的手工作坊及其工匠的住所。在郑地被称为"寰"的地带,即城邑外围 ...
方詩銘, 王修齡. "王南巡不返" ,即《左傳,僖公四年》之"昭王南征而不復"。《史記,周本紀》: "昭王南巡狩不返,卒於江上。其卒不赴告,諱之也。"〔一一〕《紀年》:穆王元年,築祗宫于南鄭。^《穆天子傳》注案:《左傳,昭公十二年》: "昔穆王欲肆其心,周行天下,將皆必有 ...
