«质俚»に関連する中国語の本
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质俚の使いかたを見つけましょう。
质俚に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
翁聖峰 清代台灣竹枝詞風格雅俗一覽表中有的可能較雅緻,有的也許較質俚,爲何可以一概劃入同一種類型當中?筆者對上表的統計是就暫不歸入表中。由統計表可能面對一項質疑:即同一組竹枝詞中的各首作品不一定風格都一致,其在下表中因爲詹捷發 ...
北宋惟曾、王不入於俚,永叔、東坡便時不免自不能不推爲巨手。歸文妙遠不測,然轉有質而 ... 望溪以前,皆不識「質而不俚」四字,歸文有蓼蓼短章,而逼眞史記者,乃其最高淡處。霣川之疏在虛處,以妙遠出之;望溪之疏在實處,以質俚見之。疏字之妙,有此二種。
刘克庄著有《后村集》五十卷, "其诗派近杨万里,大抵词病质俚,意伤浅露"。 23 曰拟遍征群籍,为《唐宋元文辞常语类考》。其例为: "文非单篇不录;诗无主名不录;语虽当世,本自古常言不录;数见者举其朔;本于谚语小说疏其原;无旧解自下意为之判释。大抵词曲 ...
1 《总目》进而以"理胜而不文"的宋儒道学之诗为范树,着力阐述"文质相宜"的重要性; \ ^ 1 、 1 , 1 1 ! ^ ―、、:文以栽道,理不可移,而宋儒诸语录 ... 质胜于文,词多于意" 3 的文学创作流于极致,往往形成一种"质俚"之风。如明人姚夔作诗: "嫩韭蒸来香满口,一餐 ...
质胜于文,词多于意" 1 的文学创作流于极致,往往形成一种"质俚"之风。诚所谓"常谈鄙语,无不可以入文者" ... 纪昀的"文质兼备"论是一柄锋利的两面刃,它既反对"质胜于文"的文学创作流弊,也同样批评"肉多于骨"的"文胜于质"。针对元明以来诗界中出现的" ...
林聰明 3 氏羞謂中,凡語頗質俚者,皆出於樂工歌伎所作的「歌唱脚本」。 I 龍沐! ^承襲 I 圧氏之說,於歌唱脚本也。此一首情詞婉轉深刻,不讓,溫飛^、,韋^ 52 ,當時文人之筆;其餘諸章,語頗質俚,殆皆當時王國維敦煌發現唐朝之通俗詩及通售小哉一文,評雲^集 ...
佛利克, 廖志恒, 李政賢, 林靜如 ((教育)). 文本的詮釋:綜台回顧表 7.2 檢核表:文本詮釋方法之選擇與其應用適切性之評估 I 研究問題詮釋方法與其應用能夠妥適處理研究問題的重要面向嗎? 1 詮釋性的程序方法的使用必須依據該方法論的注意事項與 ...
瑣細詼諧皆可入,大抵以風趣為主,尤宜質而不俚。若太加文藻,則非本色矣。或竟作像絕句,抑何無分別耶?古之工此體者,唐則(有)劉夢得,元則(有)楊廉夫,均宜取法。51 〈竹枝〉於歌詠作法上,(自)(有)別於絕句之(特)性,如徐士俊評明‧田藝蘅〈竹枝詞〉(阿娘 ...
江都、弋陽、淮南、鍾離、蘄春、同安、廬江、歷陽,人性並躁勁,風氣果決,包藏禍害,視死如歸,戰而貴詐,此則其舊風也。自平陳之後,其俗頗變,尚淳質,好儉約,喪紀婚姻,率漸於禮。其俗之敝者,稍愈於古焉。丹陽舊京所在,人物本盛,小人率多商販,君子資於官祿, ...
突然;例俄然。常 7 係義音動綑綁,同 ˋ ㄒ ㄧ 「繫」。關聯;例是;例確係事實。牽涉;例干係。續;例係嗣。常 7 俚義音名海南島種族名, ˇ ㄌ ㄧ 通「黎」 ;例俚子。代吳語用作第三人稱代名詞中的「他」。形通俗;例俚語。鄙陋;例「質而不俚。」聊賴;例無俚。俄關係。