"中祭"辞典での中国語の意味

中国語で中祭の発音

中	祭
zhōng	jì

中国語で中祭はどんな意味ですか？

中国語辞典での中祭の定義

フェスティバルでは、寺院式典の犠牲式典を指します。

中祭の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の中祭を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への中祭の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«中祭»という単語です。

• 中国語: 中祭
• 中国語翻訳家 - スペイン語: El Festival
• 中国語翻訳家 - 英語: The Festival
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: महोत्सव
• 中国語翻訳家 - アラビア語: مهرجان
• 中国語翻訳家 - ロシア語: фестиваль
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: o Festival
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: নৈবেদ্য
• 中国語翻訳家 - フランス語: le Festival
• 中国語翻訳家 - マレー語: dalam penawaran
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: das Festival
• 中国語翻訳家 - 日本語: 祭り
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 축제
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: ing aturan
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Lễ hội
• 中国語翻訳家 - タミル語: வழங்குவதற்கு
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: अर्पण
• 中国語翻訳家 - トルコ語: bu alan pek
• 中国語翻訳家 - イタリア語: il Festival
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Festiwal
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: фестиваль
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Festivalul
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: το Φεστιβάλ
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: die fees
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: festivalen
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: The Festival

«中祭»に関連する中国語の本

以下の図書目録から中祭の使いかたを見つけましょう。中祭に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

105年導遊觀光資源概要分類題庫 - 第 8 页

10. B 11. C 在魯凱族人的巴冷公主傳說中,百步蛇扮演祖靈的角色,在娶得公主後成為守護族人的神靈。 ... A 打耳祭,又名射耳祭、鹿耳祭,是布農族的傳統祭儀之一,也是該族每年最盛大的狩獵與尚武祭典。 ... B 刺球是排灣族五年祭中,向祖靈祈福的儀式。

千華數位文化, ‎陳書翊, ‎[導遊領隊人員], 2015

中日甲午战争120周年祭:

《马关条约》带来的后续历史影响之二72 1为什么俄法德三国要干涉还辽73 2俄罗斯的勃勃野心与《中俄密约》的签订79 3帝国主义瓜分的狂潮使中国沦为“东洋之波兰”86 第七章.李鸿章的悲哀、幻想和结局是什么91 1李鸿章个人的悲哀,也是那时整个中国 ...

符勇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

宗教、哲学与社会研究丛书：羌族宗教文化研究

祭山大典或祭山会是羌族的主要宗教祭祀活动,由巫师“释比”主持,又叫“山神会”、“塔子会”、“山王会”、“转山会”、“祭天会”。祭山实际也是祭天,因为羌族的祭祀活动中,祭天最为经常,祭山时必祭天。祭天,最早见于《北史∙宕昌传》,曰:羌人“国无常法......唯征伐 ...

邓宏烈, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

千年圣地——孔府孔庙孔林:

这是帝王派遣特使祭孔的开始。在此以前,所有祭孔典礼都在曲阜孔庙举行,直至汉明帝永平二年,汉王朝在太学及郡县学祭祀周公、孔子。从此,中央政府所在地及各地方政府也都在学校中祭孔,祭孔成为全国性的重要活动,这也被认为是第一次全国性祭孔 ...

关戈 高峰, 2014

殷墟花園莊東地甲骨卜辭研究 - 第 46 页

定了《花東,前言》所提出的祖甲爲王卜辭中的沃甲,祖乙爲沃甲之父祖乙的說法,理由便是其和商王世系中祖乙在沃甲前不合。 ... 反對根據花東卜辭中祭祖甲在前袓乙在後,而否認祖乙世次高於祖甲者,還有曹定雲和趟誠,前者以為祭祀袓甲在前,祭祀袓乙在 ...

魏慈德, 2006

中国少数民族宗教

祈祷毕,要用稻草、松毛将一肥猪烧好,砍下猪头、猪尾祭天,参祭者则煮猪血稀饭,分而食之。然后毕摩再次诵经,由五名少男抬花伞、彩旗将天神迎到村中祭祖坛供祭。(三)山; 5 奢铼山崇拜和石崇拜也是自然崇拜中较为普遍的信仰形式。原始人往往将高山 ...

宝贵贞, 2007

105年絕對上榜! 導遊證照輕鬆考 (含導遊實務一、二、觀光資源概要)

他們干擾刺祭球儀式進行,給勇士帶來厄運。場內的勇士若是刺中祭球,就表示為祖靈選中,願意賜福給他的家人、使其作物豐收,所以當祭司將每個祭球拋上去時,勇士們無不卯足全勁,希望祖靈的賜福可以藉由刺中祭球而降臨在自己與家人的身上。 11.

千華數位文化, ‎吳瑞峰, ‎林俐, 2015

高雄民間信仰與傳說故事論集 - 第 79 页

從中元普度祭品看民間的飲食文化與養生觀念一、前言在各種宗教祭祀活動中,祭品常作為一種奉獻給神靈的禮物,是宗教信仰者向神靈傳遞各種訊息、表達思想感情與心理意願的媒介或載體,也是人與神進行交換及相互認同的途徑與手段。通過祭品此一 ...

謝貴文, 2009

金沙: 21世纪中国考古新发现

21世纪中国考古新发现 成都文物考古研究所. 碑窑以外,研究人员还借助科学手段对墓葬出土人骨作体质人类学鉴定和 UNA 遗传因子的测试,可以弄清古蜀人的性别比例、平均寿命、种族及族源等;对人甘作碳十三的测试,还可以知道死者生前的饮食结构 ...

成都文物考古研究所, 2005

楚亡：從項羽到韓信: - 第 111 页

肚祭是共同出資的公眾活動,祭祀後祭品的分發分享,既婆婆媽媽,又零細瑣碎,如何能夠公平合理,收服一里人之心,最是操心費眒 ... 祭耙後分發祭肉時'陳'老》陳平因為肚祭是里中大事,主持社祭的人,往往是里正,或者是里中德高望重里中祭肥肚砷,一里之人, ...

李開元, 2013