"浊晦"辞典での中国語の意味

中国語で浊晦の発音

浊	晦
zhuó	huì

中国語で浊晦はどんな意味ですか？

中国語辞典での浊晦の定義

暗い未知の眩惑。

浊晦 昏暗不明。

浊晦の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の浊晦を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への浊晦の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«浊晦»という単語です。

• 中国語: 浊晦
• 中国語翻訳家 - スペイン語: nube oscura
• 中国語翻訳家 - 英語: Dark cloud
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: काले बादल
• 中国語翻訳家 - アラビア語: السحابة السوداء
• 中国語翻訳家 - ロシア語: темное облако
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: nuvem negra
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: কজ্জল
• 中国語翻訳家 - フランス語: nuage sombre
• 中国語翻訳家 - マレー語: awan gelap
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: dunkle Wolke
• 中国語翻訳家 - 日本語: 黒雲
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 어두운 구름
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: maya peteng
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: đám mây đen
• 中国語翻訳家 - タミル語: டார்க் மேகம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: काळे ढग
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Koyu bulut
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Dark cloud
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: ciemna chmura
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: темна хмара
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: nor negru
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: σκοτεινό σύννεφο
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: donker wolk
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: mörkt moln
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: mørk sky

«浊晦»に関連する中国語の本

以下の図書目録から浊晦の使いかたを見つけましょう。浊晦に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

心学之路: 陆九渊思想研究 - 第 259 页

日纯粹、清明,则归之贵、富、寿、福;日驳杂、浊晦,则归之贱、贫、天、祸。... ...道术之纯驳,气票之清浊,识鉴之明晦,将安归乎?《易》有《否》、《泰》,君子小人之道迭相消长,各有盛衰。纯驳、清浊、明晦之辨不在盛衰,而在君子小人。今顾略于智愚、贤不肖,而必以 ...

张立文, 2008

走向心学之路: 陆象山思想的足迹 - 第 262 页

曰纯粹、清明,则归之贵、富、寿、福;曰驳杂、浊晦,则归之贱、贫、夭、祸。... ...道术之^驳,气禀之清浊,识鉴之明晦,将安归乎?《易》有《否》、《泰》,君子小人之道迭相消长,各有盛衰。纯驳、清浊、明晦之辨不在盛衰,而在君子小人。今顾略于智愚、贤不肖,而必以 ...

张立文, 1992

老子道德經的現代解讀

王邦雄 @八一 從晦、濁、安看起來,道好像是蔽'但理之、靜之、動之以後的徐明、徐清、徐生,則是新成。「保此道者不欲盈」,就是像樸像谷像濁]樣,不求表現,所以保此道者是不想求自身的盈滿,它不用盡不注滿。「夫唯不盈,故能蔽而新成」,就因為一如樸質〈、 ...

王邦雄, 2010

傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种

生其勉之!赠汪坚老五行书以人始生年月日时所值日辰.推贵践贫富夭寿祸福详矣,乃独略于智愚贤不肖。曰纯粹清明,则归之贵富寿福;曰驳杂浊晦,则归之眹贫夭祸。关龙逢诛死,比干剖心,箕子囚奴,夷齐为饥夫,仲尼属旅,绝锒于陈,卒穷死于其家,颜冉夭疾, ...

朱维铮, ‎李国钧, 1995

朱陆之辩/朱熹陆九渊哲学比较研究/中国哲学青年学术文库: 朱熹陆九渊哲学比较研究

由此,他对"气禀"有定之说作了批评,这可从他对于《五行书》的批判中见出: "《五行书》以人始生年、月、日、时所值日辰,推贵贱、贫富、夭寿、祸福详矣,乃独略于智愚、贤不肖。曰纯粹、清明,则归之贵、富、寿、福;曰驳杂、浊晦,则归之贱、贫、夭、祸。关龙逢诛 ...

彭永捷, 2002

四聖心源:

陰位於下,左升而化清陽,陽位於上,右降而化濁陰。濁陰降泄,則開竅於下,清陽升露,則開竅於上。莫濁於渣滓,故陰竅於二便而傳糞溺,莫清於神氣,故陽竅於五官而司見聞。清陽上達,則七竅空明,濁陰上逆,則五官晦塞。晦則不睹,塞則不聞,明則善視,空則善聽 ...

黃元御, ‎朔雪寒, 2015

D8859 楞嚴妙指 (10卷)

明釋弘演撰. 現在識心各具四分即酬過去五果各取自分境即造未來三因雜華云因前五隂故後隂相續起諸師多云識在三心之前者此也諸大乗經識居最後者葢據破除之漸先麤後細按摩訶止觀分生起破除言說三義(五之二云數人說五隂同時識是心王四隂是數 ...

明釋弘演撰, 2014

道家四子新編

老子, 列子, 莊子, 楊朱 嚴靈峯 道家四子新編一 00 而徐清,沖而徐盈二渡然若大海,汎兮若粹雲。」文子「渦然若大海」旬,正在「渾兮其若濁卜旬後也。傅奕本「渦」作「淡」。又「颱」字梁簡文木作「魘」。「汎兮若浮雲」與「掩兮若無止」旬,誼正同也。 Qr 孰能晦以理, ...

嚴靈峯, ‎老子, ‎列子, 1968

脸上的真相——民间中医“解毒”现代身体

经常是因为过思过虑,想太多了,就伤了脾,黄是脾的颜色,说明他的下焦有湿浊瘀毒。宇宙中有一些特定的粒子是通过脾来吸收的,如果脾的功能好,这些特定的粒子就收藏得很好;如果脾受了伤,这些粒子就溢了出来。这些特殊的粒子在我们人的眼中是有 ...

田原　著, 2015

企业会计制度与外商投资企业税法差异分析 - 第 161 页

些出芒丫'呵古劈苹日日士互日日由目羽士码晦'铀茁具计甜'各 nlg 浊丫理晦@囊 V @姿讲串革韭稚勘男而平国朽畦亦干袄帮奥朽国畦计芒丫寺十 8 - 6 革'土嘛惮爵圣硼羊胖百圣砧由破晦础勘拇垂士 Z00Z (二) (些互) 66 "引廿二 10 " E8I - L65 兰鳃脾晦 ...

高金平, 2003