«聘享» 관련 중국어 책
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又案下文賓將還,以經記上下唯有君及夫人聘享,及問大夫聘之幣付使己物面主國之卿。必知私覿之幣是賓介自將己物者,聘享訖,賓以私禮己物見主君。云大夫者,亦謂賓以司展羣幣,故知是私覿及大夫者。私覿者,行君夫人云「羣幣,私覿及大夫者」,上展君及 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
之: '於享而報聘之物乃輊於報享者其輊財重禮之義乎且 i '享禮受之而於聘則無所憂故分別: ")禮玉束帛乘皮皆如還玉禮′帷腑 ... 裝駕為旦軒發也周所謂拜既也拜送賓以濱崎去也之聘享問大夫送窟公皆再拜關辯涮鯽岫酗束"""叛氏繼公曰拜聘享與問榭聘 ...
黄式三 鄉黨十二六五【集解】鄭曰:「覿,見也。既享,乃以私禮見。愉愉,顔色和也。」私覿,愉愉如也。有,此所謂「不以貨傷德,不以幣没禮」者,受而報之可也。此聘享之終也。而以來物還之。《聘義》云:「以圭璋聘,重禮也。已聘還圭璋,此輕財而重禮之義。」享則各隨 ...
王侯宗室朝觐聘享,必以皮币荐 璧。”文中提到的“藻缋”,学者王雷鸣在《历代食货志注释》一书中注为“指白鹿皮币边缘附以有彩色图案的刺绣物件,以为装饰。”皮币的称谓,在很早之前就有了。在先秦指毛皮和布帛,统治者间常作为贵重的贡品和礼物。汉武帝 ...
加《聘*序〕〝〝、幢講佶脩腔之勒莫斯不連蹦 _ ′_ '亨不聘人口子之官訓借以言八逼屾益聘〝享之瞳. ... 以日同許兩′「加" ^告田時" " "〞以啊以`別不〝故聘{早之』駒′不亨之』吼毛獗曰許庚不人艮古于之享乃' )詳兩 ˊ 加人‵叭'共於丸聘享作亭則食綆.
328 4336638: 3334L:>3333 [ 101 贵:价格昂贵。[ 111 皮币:毛皮和结帛,古代用作聘享的贵重礼物。[ 121 聘享:聘问献纳。聘,诸侯互访。享,诸侯向大子进献贡品。这里是说,诸侯用皮币作为互访和进贡的礼品。[ 131 白金:银。[ 141 赤金:用, [ 15 〕法:标准。
周啸天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
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十三经注疏分段标点: Yi li zhu shu
大夫,皆致君命,故^云公事,致命者。是云《習 X 事〉者,謂君聘享夫人,聘享及問還君受之,一如受君禮,故云亦如之也。訖,則行聘夫人;行享君訖,即行享夫人。《習夫人之聘享亦如之〉者,以其行聘君, (習夫至私事〇注公事致命者也)釋曰:云【疏】^事,致命者也。
梁啟超, 潘光哲. 征,或以服賈,或以遊歷,要之其有益於文明一也。春秋戰國之時,兼併盛行,互相侵伐。其軍隊所及,自濡染其國政教、風俗之.一二,歸而調和於其本邦。征伐愈多,而一種新思想,自不得不生。其在平時,則聘享交際之道,常為國家休戚所關,當時 ...
春秋之義,嗣君踰年即位,則預朝會聘享焉。左氏云『凡君即位,卿出並聘,踐修舊好』。又云『諸侯即位,小國聘焉,以繼好結信,謀事補闕,禮之大者』。至於諒闇之內而圖婚,三年未終而吉禘,齊歸之喪不廢蒐,杞公之卒不徹樂,皆致譏貶,以明鑒戒。自斯而談,朝聘蒸 ...
其天子之幣,聘享止用束帛乘馬而已。侑幣又用束帛,故云過。」是饗所用幣無正文也。礼幣用束帛乘馬,謂聘享 卷第九〈九之一一)勸酒之幣,所用未聞也。礼幣用束帛乘馬,亦不是以侑,其酬幣則無文,故^注云:「酬幣,饔礼酬賓飲賓。」皆以飲爲饗礼也。其幣所用 ...
