중국어 사전에서 "飨象" 뜻

중국어 에서 飨象 의 발음

飨	象
xiǎng	xiàng

중국어에서 飨象 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 飨象 의 정의

코끼리의 비유는 파악하기 힘들며, 눈에 띄는 것은 없습니다. 飨, "반지"를 건네 줘.

飨象 比喻难以捉摸，无可明辨的事物。飨，通"响"。

飨象 의 번역

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• 중국어 - 스페인어 번역기: Xiang elefante
• 중국어 - 영어 번역기: Xiang elephant
• 중국어 - 힌디어 번역기: जियांग हाथी
• 중국어 - 아랍어 번역기: شيانغ الفيل
• 중국어 - 러시아어 번역기: Сян слон
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Xiang elefante
• 중국어 - 벵골어 번역기: জিয়াং হাতি
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Xiang éléphant
• 중국어 - 말레이어 번역기: gajah Xiang
• 중국어 - 독일어 번역기: Xiang Elefanten
• 중국어 - 일본어 번역기: 翔象
• 중국어 - 한국어 번역기: 시앙 코끼리
• 중국어 - 자바어 번역기: Xiang gajah
• 중국어 - 베트남어 번역기: Xiang voi
• 중국어 - 타밀어 번역기: ஷியாங் யானை
• 중국어 - 마라티어 번역기: क्षीयांग हत्ती
• 중국어 - 터키어 번역기: Xiang fil
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Xiang elefante
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Xiang słonia
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Сян слон
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Xiang elefant
• 중국어 - 그리스어 번역기: Xiang ελέφαντα
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Xiang olifant
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: xiang elefant
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Xiang elefant

«飨象» 관련 중국어 책

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太倉鄉先賢画像 - 第 4 页

亂不足以間之在瀵文翁: ^蜀列孔子弟子象^ 4 石室中以文 1 一阖而止乎种更有進焉尙友古人立身敦行與古人有易地皆然之以 ... 宋紹興間吳郄镥儀窒阖像有鍮事而無戍書率皆年溼代逮已不香吳名資象之作畲稽先贅象贊玉卷晃隋書經藉志此飨象戍書之最 ...

Zuyi Ling, 1947

吴世昌全集: ce. di 10 juan, Jiang yi san zhong - 第 199 页

从& ,皆象饗食时宾主相嚮之状,即嚮字也。古公卿之卿,鄉党之鄉,饗食之饗皆为一字。后世析而为三,许君遂以鄉人^部,卿人卯部(许君训卯为事之制,亦误。未知其为向背字也)。饗人食部,而初形初谊不可见矣。, ' (《殷虚书契考释》)容庚曰: "卿与鄉为一字。

吴世昌, ‎吴令华, 2003

吳世昌全集: - 第 10 卷 - 第 199 页

罗振玉说"卿"字曰: "古金文嚮背之嚮,公卿之卿,饗食之饗,皆作^纟,毫无分别。 II 以为疑。 ... 或借饗食之〖"为之,而公卿之卿谊取为人所归向,故亦借^ "字为之耳。, ' (卿彝跋)又曰: "此字从" 8 '从 0 ,或从^从佥,皆象饗食时宾主相嚮之状,即嚮字也。古公卿之卿 ...

吳世昌, ‎吳令华, 2003

中國國民黨第十一次全國代表大會實錄 - 第 38 页

... 經么黨以突際國中越的到的,則内遙能破變持援南供影發交例融容,每的阖難局不助應饗動流及如合性次工結的與的現邦伊合 ... 大塾之位各出策之裁有立不的入的安成外陸素中贡位裉领導所極場媚萎幾彩現全丈案,锹參告玟處,共縮幕饗象世關、執發 1 ...

中國國民黨. 全國代表大會, 1977

傳世藏書: 礼记正义 - 第 855 页

歌毕,堂下管《象》《武》,是四也,是大飨有四焉。〇"苟知此矣.虽在畎亩之中,事之,圣人已"者,苟,诚也,谓诚能知此四事,其身虽在畎亩之中,众人奉而事之,立置于位,戴以为君。"圣人已"者,已,谓语辞,言如此者,是圣人也。〇"两君相见,揖让而入门"者,诸侯来朝,两君 ...

陈金生, 1995

隋書:

多祉攸集,景福來并。諴雅,一曲,三言:南郊降神用。懷忽慌,瞻浩蕩。盡諴潔,致虔想。出杳冥,降無象。皇情肅,具僚仰。人禮盛,神途敞。僾明靈,申敬饗。感蒼極,洞玄壤。諴雅,一曲,三言:北郊迎神用。地德溥,崑丘峻。揚羽翟,鼓應。出尊祗,展誠信。招海瀆,羅岳鎮。

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

易學會通

何靜安 周易上經九九任,桓文之事可以當之。三公致力於屛藩大有之治,天子亦能虛中下賢,故有公用享於天子之三公也,五天子也。三居下卦之上,剛健之才,用以設宴,饗于天子, .非德功兼備者,莫能勝約象兌,兌爲口,故有晏饗象。九三 1 : 1011 公用享于天子, ...

何靜安, 1974

高岛断易: - 第 615 页

高島吞象 黃靖文, 劉佳玲. 「晝日三接」者,言不特賜予之多,且覿見之頻,一晝之間,三度接見也。《彖傳》曰:晉,進也。明出地上,順而麗乎大明。柔進而上行,是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。此卦離日坤地,取象「日出地上」,日出地而上進,光升於天,明麗於地。

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

姜亮夫全集: 古文字學. 甲骨學通論. 詩騷聯綿字考

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 甲骨學通論二一九『羅』字甲文作伞作、^ ,象以畢羅鳥之形。小篆從网維聲, ... 後世析而爲三,許君遂以『鄉』入『 5 犯』部,『卿』入『卯』部,『饗』入『食』部,而初形『鄉』字甲文作^ ^ ,兩側像饗會時賓主相饗之狀,即『饗』字。古『公卿』之『卿』、『 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

古文字诂林/第十一册 - 第 50 页

古文字诂林编纂委员会 訓齊訓奉非也。且字應讚式羊切,音商,讚將誤也。【彝銘中所加於器名上的形容字中國文字第四十三册】孰之意,已包括烹也。故由( ^ )儀禮( ^ )金文( ^ )字書證之, ! 8 字甲骨文作^ " ,从匕是也,金文作从刀,誤也。訓饗或享是也,煮一一字 ...

古文字诂林编纂委员会, 2004