Significado de "くさ‐ぐさ" no dicionário japonês

PRONÚNCIA DE くさ‐ぐさ EM JAPONÊS

くさ	‐ぐ	さ
kusa		sa

O QUE SIGNIFICA くさ‐ぐさ EM JAPONÊS

definição de くさ‐ぐさ no dicionário japonês

【Variedade】 O tipo e o número de itens são grandes. Vários. Vários.

くさ‐ぐさ【種種】 種類や品数の多いこと。さまざま。いろいろ。

TRADUÇÃO DE くさ‐ぐさ

Conheça a tradução de くさ‐ぐさ a 25 línguas com o nosso tradutor japonês multilíngue.

As traduções de くさ‐ぐさ a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «くさ‐ぐさ» em japonês.

• Tradutor português - chinês: 苦味工具
• Tradutor português - espanhol: Herramienta de la Amargura
• Tradutor português - inglês: Bitterness tool
• Tradutor português - hindi: कड़वाहट उपकरण
• Tradutor português - arabe: اعبا اساسيا المرارة
• Tradutor português - russo: Горечь инструмент
• Tradutor português - português: Ferramenta amargura
• Tradutor português - bengali: তিক্ততা টুল
• Tradutor português - francês: Outil de Amertume
• Tradutor português - malaio: Kesedihan
• Tradutor português - alemão: Bitterkeit Befestigung
• japonês: くさ‐ぐさ
• Tradutor português - coreano: 땔감 구 말이야
• Tradutor português - javanês: alat bitterness
• Tradutor português - vietnamita: Công cụ cay đắng
• Tradutor português - tâmil: கசப்பு கருவி
• Tradutor português - marata: कटुता साधन
• Tradutor português - turco: Acı aracı
• Tradutor português - italiano: Strumento Amarezza
• Tradutor português - polonês: Narzędzie Gorycz
• Tradutor português - ucraniano: Гіркота інструмент
• Tradutor português - romeno: Instrument amărăciune
• Tradutor português - grego: Εργαλείο Πικρία
• Tradutor português - africâner: Bitterheid wedstryd
• Tradutor português - sueco: Bitterhet verktyg
• Tradutor português - norueguês: Bitterhet verktøy

10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «くさ‐ぐさ»

Descubra o uso de くさ‐ぐさ na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com くさ‐ぐさ e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

Nihon dai jisho - 21 ページ

し笑ヒぐさ/ 1 『敎へぐさ/ —一思ヒぐさ」。(一一)類,リ品タグヒ. III 一タくさ」. |『三くさ」, III 一タくさバ力リノ品ヲ取リ出シテ/くさ丁)名。一(凝) )〔くさ(腐)ノ義、かさ(疫)ト同! ?〕"《 1 〕スベタ、遼ノトナヘ. 1 「齒ぐさ/ 011 轉ジテ〕胎毒. ?くさ.きはせ《第四フ) ) (第三上)名.一草合 ...

Binyō Yamada, 1894

しまぬゆ 1: 1609年、奄美・琉球侵略 - 25 ページ

くにつものくちなしがまくさぐさうみつものび収む。土毛は支子.莞子及び種々の海産等多なり。大和から種子島まで五千余里は果てしなく遠すぎる距離だが、唐代の一里は五町.約五六〇米で、現在の里程では七〇〇里ほどである。これでもはるかに台湾を ...

「しまぬゆ」刊行委員会, 2007

萬葉集略解: 諸訓参考 - 107 ページ

集中何物二字をナ- 1 と馴める例有り,上は思ォモヒ草は、くさぐさ説 15 ^ど、定かなる證有る事無し。さる草有るなるべし。メザマシグサ、- 1 コ草みちのベの。をばながもとの。おもひぐさ。いまさらさらに。なにかおもはむ。 1 ^ 0 乎花我下之。 10 今更爾。何物可將 ...

橘千蔭, ‎正宗敦夫, 1929

歴史好きは必ず読む　三国志　完全版:

何とて、この期に、意を翻さんや」じゆていこういんくさにつしゆその夜、立ち帰ると、一封の書状をしたためて、寿亭侯の印と共に、唐の内にかけておき、なお庫内いっぱいにある珠ぎよくきんぎんはこらんりようくさぐさだんひつこりめいじゆうほうき玉金銀の管宮、欄 ...

吉川英治, 2013

古代歌謡と南島歌謡: 歌の源泉を求めて - 46 ページ

カラ竹ぬぷしぷしぬカラ竹の節のよう真直ぐのび、ァダンのよう サァラキぬ如広がていサァラキのように 46 島の守りになり島ぬ垣成り伸びり阿旦ぬ如ぬあだにぐと,如出てこない如ようぼちてい来うぬ種々の精霊がくさぐさぬ精ぬ木の精霊木ぬ精役をつけましよう ...

谷川健一, 2006

古事記:

... 中つ枝に八尺(やた)の鏡を取り繋(か)け、下枝(しづえ)に白和幣(しろにぎて)青和幣(あをにぎて)を取り垂(し)でて[一五]、この種種(くさぐさ)の物は、布刀玉の命太御幣(ふとみてぐら)と取り持ちて、天の兒屋の命太祝詞(ふとのりと)言祷(ことほ)ぎ白して、天の手力 ...

フォーク, 2015

野の花をいける - 127 ページ

粟花,粟草,粟米花 か^ ^なので女忭にたとえてつけ 子』『徒然草』など、多〜の日本の詩歌や愛され、親しまれてきた植物です。有名な^『万葉集』をはじめ『古今集』や『枕草文学に登場し、古代から日本人にこよなく 7 写真ネ水引草,水引草ぐさみずひさそうみず ...

片岡寧豊, 1997

文芸倶楽部明治篇総目次・執筆者索引: - 5 ページ

四 0 よふ子鳥の文河合きさ子二一六丄ニ六草 4 き晋永機三六丄|一六春夜辞谷小波:|一1 一一七^草祭加藤誉志子文/秋の蝶〖# ... 頁)おなぐさみ東京歌舞伎座\春木座/三崎座\新声館/一一一一一干|;||一六横浜蔦座\同千歳座くさぐさ雛市の景況/大坂の.

日本近代文学館, 2005

戸沢正令侯と其著作 - 167 ページ

戸沢正令, 福井久蔵 や^ーリ^ 1 、とたれるにや"好. ^日錄に,文本-束寺-お力,今^ラズ。阇ハ^師/ ^子及石山寺ノ緣起ノ^等, 1 ノコレの見えュもむをみぐるし云云とはいはじ"さればが頃は今^土に,文単とてくさぐさもてはやすが有るごとく、や具に跪へしものにて、迸 ...

戸沢正令, ‎福井久蔵, 1938

壁生草: 幼稚物語 - 第 3 巻

いつまでぐさ―つけたり幼稚物語(意訳)(見性なき禅者は賊僧;出家と在家は車の両輪;地獄に堕ちた遠州の娘;狐になった和尚の話;幼き頃のものがたり;日厳上人の説教 ...

白隠, ‎芳澤勝弘, 1999

2 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «くさ‐ぐさ»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo くさ‐ぐさ no contexto das seguintes notícias.

平安さん最優秀賞 日本看護協会エピソード文

小さなころから文章を書くのが好きだった」という平安さん。本紙くらし面のエッセー欄「くさぐさ」にも２６年間にわたり投稿を続けている。平安さんの作品は日本看護協会のホームページ（ＨＰ）で読むことができる。 ※ 記事・写真の無断転載や複製を禁じます。 «沖縄タイムス, mai 15»

猫の日本史：「猫」の初出史料は何か

恐らく、こちらが「家猫」に関する、日本の史料における最古の記述と思われます。 「我（われ）、正月一日に狸（ねこ）に成りて汝（なむぢ）が家に入りし時、供養（くやう）せし宍（しし）、種（くさぐさ）の物に飽（あ）く。是（ここ）を以（も）て三年の粮（かりて）を継（つ）げり。 «ハフィントンポスト, jul 14»