10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «旦朝»
Descubra o uso de
旦朝 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
旦朝 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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去而辞曰:'妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。'旦朝视之,如言。故为立庙,号曰朝云。”古人诗文中说到巫山云雨,主要有两种寓意,一以言男女欢爱,一以刺帝王淫佚。此曲即咏襄王梦遇神女一事,却反复在“云”、“雨”、“空”三字上 ...
巫山庙”的来历,见宋玉《高唐赋》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰'妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席'。王因幸之。去而辞曰:'妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。'旦朝视之,如言。故为立庙,号曰朝云。
玉曰:「所謂朝雲者也。昔先王游高唐,晝寢,夢一婦人,自稱是巫山之女。王因幸之。去而辭曰:『妾在巫山之陽,高丘之岨,旦為朝雲,暮為行雨。朝朝暮暮,陽臺之下。』旦朝視之,果如其言。故為立廟,號曰『朝雲』。」按《巫山志》云:「琵琶峰下女子,皆善笛。嫁時,群 ...
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 366 页
玉對曰:『所謂朝雲者也。』王曰:『何謂朝雲?』玉曰:『昔者先王嘗遊高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:「妾巫山之女也,為高唐之客。聞君遊高唐,願薦枕席。」王因幸之,去而辭曰:「妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨。朝朝暮暮,陽臺之下。」旦朝視之如言, ...
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Wenxuan zuanzhu pinglin
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蕭統, 張鳳翼, Verbunden. Kapitel 4 nach Kapitel 12 eingebunden. ZALT, 1600
言緇衣之宜,謂德稱其服,宜衣此衣,敝則更願王朝於王,退適治事之館,釋皮弁而服,以聽其所朝之政王服皮弁,不服緇衣,故知是卿士聽朝之正服。謂既所服也。而天子與其臣皮弁以日視朝,則卿士旦朝於服。美武公善爲司徒,而經云「緇衣」,明 0 緇衣,卿士是也。
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若再留戀,倘玉石俱焚,益增妾罪。望陛下捨妾之身,以保宗社。〔丑作掩淚,跪介〕娘娘既慷慨捐生,望萬歲爺以社稷為重,勉強割恩罷。〔內又喊介〕〔生頓足哭介〕罷罷,妃子既執意如此,朕也做不得主了。高力士,只得但、但憑娘娘罷!〔作哽咽、掩面哭下〕〔旦朝上拜 ...
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Sichuan tong zhi - 第 8 卷
il | ` ‵ Il l ‵ I V [ :|香江伯〝臣′學「冠旦朝宴申穹於喜車萬溥犬父廈三/【畫目『`【異典『補亨 I 四時僚事錫言青‵ _z 是益撫夫仲餘棟將〝'世登列〕手[目; '哥髮薑<大二′氏二篇;崔三蜀二昌二直三重」天量子仕量"墨子呆淳奏錫朝夫子申故之帥抆萹世初 ...
Fangcan Yang (Qing), 1815
4 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «旦朝»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
旦朝 no contexto das seguintes notícias.
明清官场拜年陋习
朝官往来,则多泛爱不专。如东西长安街,朝官居住最多。至此者不问识与不识,望门投刺,有不下马,或不至其门,令人送名帖者。……在京仕者,有每旦朝退即结伴而 ... «金羊网, jan 14»
从不同版本《倩女幽魂》的变化看妇女地位的提升
蒲松龄的版本中,小倩被宁采臣救了之后,铁了心地陪他回家,侍奉他的母亲和原配夫人,“女朝旦朝母,捧匜沃盥,下堂操作,无不曲承母志。”而且“女善画兰、梅,辄以 ... «科学时报, nov 13»
FEI场地障碍世界杯中国第2站天星调良团体夺冠
四至八名分别是:来自天星调良国际马术俱乐部的巴根和张可、江苏队的音克巴依尔、以及同样来自北京队的哈旦朝鲁和段义华。随着这八位骑手策骑胜利之马绕场 ... «搜狐, out 13»
全国马术场地障碍锦标赛李振强夺个人冠军
按照比赛规则,乔伦巴特、达日玛和哈旦朝鲁不得不进行附加赛。 经过附加赛的争夺,广东队的乔伦巴特和他的“小宇宙”获得亚军,内蒙古伊金霍洛马术队的达日玛和他 ... «体总网, mai 13»