10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «柳态»
Descubra o uso de
柳态 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
柳态 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 全宋文卷三九九七郭沔二六三二七四八買〉。(黄錦君校點)使柳态公然抵諱,還視臣前累奏事富殆盡虚妄。伏望特賜施行。《宋會要輯稿》職官一七之二九(第三册第蓋非止臣獨見而私爲之説也。惟臣狂瞽之志,動輒妄 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
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宋代路分长官通考 - 第 3 卷 - 第 2160 页
李之亮. 政和二年壬辰 0112 〉张根政和三年癸巳 0113 〉黄静《忠惠集》卷二《黄静广东路常平制》,政和三年制。按:静未赴,改福建。政和四年甲午( ^ ^ )柳态《会要'崇儒》二之二三: " (政和四年)五月三日,新提举广东路常平等事柳态言事。"政和五年乙未 0115 ...
柳态意象因人态而生发,因此人有几多情态,柳态意象也不却半步,显示出灵活多姿的变化样态,构成了以柳为主干词的多种偏正与动宾词语结构。柳娇、柳困、柳颦、柳眠、柳弱、柳怯、柳昏、柳软、柳瞑之外,还有倦柳、媚柳、宠柳、怨柳等表现情态。可以这么 ...
... 又从小在一起,就麻木了,喜欢盆景却从没想过拿它当素材,直到偶然遇见达株。“孤情峭拔凌清秋” ,有些味道。(首版时作品题名:似逐春风知柳态 o 多养两三年,柳态消失许多,显得有点“景不对题” ,所以改了一下 o ) hush i qingyuan 树种:榕高度: 90 厘米.
庄文其, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
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千首宋人絶句校注 - 第 2 卷 - 第 634 页
春间小诗书赵园壁,追录之- ' 1 "柳态"二句:以花柳形容美女。说她的姿态如当春的杨柳一般秀美,红润的面容就象饮酒微醉那样动人。 2 "绿窗"二句:说美人清脆 11 啭的京都语音,胜过早春的黄莺。绿窗,绿纱窗。常指美人所居。五代前蜀韦庄《菩萨蛮》词: ...
六〇、以声音洪托寂静以柳态暗示惜别这是文学描写动与静相对依托彼此对比的一个常用手法,拈出此一例有心理学上的根据。柳态依依如送别则是运用形与思的对比。又由此生发出文论家教文学家偷语、偷意,不如偷势、偷法 0 ^《管锥编》 137 — 139 页 ...
燕剪晴雲輕蕩蕩,風翻弱柳態□□。話說那小舟上的麗人一聲大喊,跳上劉彪坐船。你道這是何故?原來劉彪在鎮江把范相送入石洞後,恐范相逃脫,怕他查案回來必與他為難,故此到南京暫避。今日也來游船,先見了李廣等船上這些人,便愛中了楚雲,所以在先 ...
... 1 生無毘仲姊妹十歲能詩十三釉詩一「邇^和,期首 I 河陽花聘面豆靳愈崎&牧戟之曰藻才而布貌胡不詠歌先生應聲曰玳瑁靡雞比斑犀定不加天嫌未端正滿面與裝花鏢^聲^ I 大槟: ^州里十^爲飼赋作,誨漢武帝^廟^ ^推伏「 1 ^夂先生松姿柳態山屹胶注^ 5 !
... 好處: ,悠然遠韻在新妝。,淡掃蛾眉額也光。,玉容應情月為裳。,未向人前已斷腸。鑑是繼響監繼是他父女唱和之作。在金陵時,梅公人文淵藝,故就把此題仰學試士,一則觀、人、三* -小\ *繡時川知蠶^人目嬌容才花息香/ ^化呂只宜雪:柳態媚風流多少情多少 ...
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慶遠府(廣西)志: 20卷, 卷首 : 1卷 - 第 xvi 页
20卷, 卷首 : 1卷 唐仁, 英秀. 續^ ^ V : ;、广:「「: " ^少志老 I 之「體^自班固太史^ #董志而寡之 4 ^ ^ ^ I 據么闳蘭賓 I 邦阈上^ —删乘^ ,莉^風掌是,豫 11 ^ ^ ^ ^ ^右^ !天义在善 1 ^ 1 ^ ^ ^柳态接辨^獾瘇話^ 5&」:」741.. ~」| :, ^ ^ ;工,一^ 13 八 2^ ^
3 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «柳态»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
柳态 no contexto das seguintes notícias.
读《菜根谭》
天地景物,如山间之空翠,水上之涟漪,潭中之云影,草际之烟光,月下之花容,风中之柳态。若有若无,半真半幻,最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。 «光明网, out 11»
缘溪堂打造第一观湖会所女富豪赏鉴玉渊会馆
潭边天地景物,如山间之空翠,水上之涟漪,潭中之云影,草际之烟光,月下之花容,风中之柳态,若有若无,半真半幻,最足以悦人心目而豁人性灵。玉渊潭的古树,突出 ... «新浪网, jul 09»
于丹说《论语》 弘扬还是误读?
听于丹教授在央视《百家讲坛》解谈《论语》,真是一种美的享受。于丹以她自由驰骋的思维、潇洒自如的风格,把一部国学经典演绎得出神入化,使听众“似逐春风知柳态, ... «新华网, fev 07»