10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «蛮夷»
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蛮夷 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
蛮夷 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
解读三国时候的蜀国丞相诸葛亮,在南方蛮夷作乱之时,率领大军征伐他们。经过双方交战,蜀国大军大获全胜。诸葛亮在平定南方之后,就任用当地部族的首领为官,由他们来治理这个地方。有人表示不理解,劝说诸葛亮说:“丞相您威震四方,蛮夷都来归降。
永从县(今从江) ,明洪武中,置福禄永从蛮夷长官司,后废。永乐元年复置,属贵州卫。十二年三月,改属黎平府。正统七年(公元 1442 年) ,改置为永从县。东南领潭溪蛮夷长官司、洪州泊里蛮夷长官司、西山阳洞蛮夷长官司,东北领新化蛮夷长官司、欧阳蛮夷 ...
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傳世藏書: 宅经, 灵棋经, 易林, 太玄经, 葬书, 李虛中命书, 灵城精义, 玉管照神局, 太清神鉴, ...
镇远府镇远县施秉县邛水一十五洞蛮夷长官司偏桥长官司镇远卫臻剖六洞橫坡等处长官司偏桥卫(在府西六十里)清浪卫(在府糸七十五里)黎平府永从县潭溪蛮夷长官司八舟蛮夷长官司洪州泊里蛮夷长官司曹滴洞蛮夷长官司古州蛮夷长官司西山阳洞 ...
第二节"抚有蛮夷"与楚文学的蛮夷文化色彩蛮者,南蛮也,是周代中原人对南方诸族的称呼;夷者,东夷也,是周代中原人对东方诸族的称呼。"蛮夷"合称,就泛指中原之外的非华夏之族,含有对居于蛮荒之地而不开化之族的轻视之意。在先秦时期,蛮夷与华夏 ...
周成王时封熊绎于楚,这正如熊通所& : "成王举我先公,乃以子男田令居楚,蛮夷皆率服" (《史记,楚世家》)。可见那时楚地 3 有蛮夷,熊绎到楚地以后降服了蛮夷,并带领他们一起逐渐认同了华夏文化。这里指的"蛮夷"大概就是楚地原有的土著民族或部族。
渾溪蛮夷&官司元为渾溪&官司。洪武三年 0370 年)正月,改置渾溪蛮夷长官司,厲湖广辰州卫,三月改隶靖州卫,洪武十八年( 1385 年)废.永乐元年( 1403 年)复置,隶思州宣慰司。十二年 0414 年)改隶黎平府.八舟蛮夷&官司元为八舟军民蛮夷长官司。
犍为、武都郡蛮夷谋反,大鸿胪田广明在年初率兵进击,大破蛮夷兵,斩首数万。现在兵事已平,而郡太守和当地官吏广致牵连,不管是不是谋反者家属,只要稍微沾边,全部逮捕判处弃市。现在要求处决的爰书已经送致廷尉府,廷尉李种君将这事委托我处理, ...
既然要招兵买马,那就干脆一步到位,直接打造一支精兵,抵挡蛮夷铁骑的进攻。可是,江南人普遍柔弱,无论身材还是脾气,都不是北 方少数蛮夷的对手,这可怎么办?谢玄决定兵行险招。既然江南士兵不是北方蛮夷的对手,那就招募从北方逃难过来的人,而且, ...
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Zhongguo zhe xue shi - 第 1-6 期 - 第 74 页
按照文化和族类的差异,楚人是属于华夏还是蛮夷戎狄呢?这是一个比较复杂而又有事议的问题。在史籍的记载上,《国语》·《公羊传》相《谷梁传》把楚人视为夷,而《左传》则没有明确说楚人属于夷旷近人也有不同看法,齐思和先生认为楚人为夷, "秦楚燕三国, ...
而刘敬却道:“古之帝王者,大业成则安其民,帝都建而固四边,今匈奴铁蹄长刀,鸣镝飞箭,在我代郡、平城及渔阳、右北平、广武、太原等地,驰骋往来,大肆抢劫掳掠,如入无人之境。与我汉之大国,冠带之室大不协调,臣以为,当早定夺,制服蛮夷,固边强本为宜。
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «蛮夷»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
蛮夷 no contexto das seguintes notícias.
日媒:人们为啥对中国特色的混合作战模式如此感兴趣
中国统治者常用一套以“四种方法”为基础的策略对付“蛮夷”。其一，运用“以夷制夷”分化蛮族。其二，如果不灵，那就对蛮夷头目进行利诱，说服他们不要攻击中国。其三， ... «国际在线, set 15»
锋芒毕露407wan热血三国2神兵配英雄
征战蛮夷，开历史之先河，拓大汉之疆土，显将军风采，展军团威力，狼烟烽火燎中原，一战平蛮定天下，蛮夷地区全面开放，占地为王更待何时？远离中原，做蛮夷 ... «265G网页游戏, set 15»
举国抗战乐都《热血三国》抵抗蛮夷血战到底
抵抗蛮夷血战到底，中华儿女永不退缩！战争年代前辈们抗日，和平年代热血男儿抗蛮夷，乐都《热血三国》在每晚的21点特别打造蛮夷反攻大型活动，所有开放蛮夷 ... «265G网页游戏, ago 15»
何先龙：中国土司制度的源流衍变
土司制度的源头远可追溯到夏商周的“服畿”纳贡制和秦汉时期的蛮夷“道”。早在夏代就形成了甸服、侯服、绥服、要服、荒服等“五服”纳贡制；商代将其简化成比服、要服 ... «红网, jul 15»
是什么让欧洲多国争相奔向亚投行？
用数名与他打过交道的人士的话说，金立群是一位绝佳的“与蛮夷人打交道之人”(barbarian handler)。 这些人士说，金立群是一位亲英派，与英国人交流时喜欢引用 ... «FT中文网, mar 15»
“中华民族”不是被想象与建构的››
王明珂:台湾中研院院士。多年来从事对华夏及其边缘人群――由过去的“戎狄蛮夷”到今日少数民族――的历史与人类学探索。代表作《华夏边缘》一书，开创历史人类学 ... «搜狐, set 14»
德国更衣室合影不把女总理默克尔当回事真是番邦蛮夷
从德国更衣室合影照看到，球员光着脊梁，翘着二郎腿，勾肩搭背，直接与女总理默克尔合影。因此，引来网友调侃，称球员不知礼节尊卑无序，真是番邦蛮夷，文明程度 ... «股城网, jun 14»
从蛮夷到华夏：楚国之路
并且，熊渠凭借国力激增，试图挑战周朝的礼法制度，以“我蛮夷也，不与中国之号谥”为托辞，不顾“子男”的卑微位份，擅自立自己的三个儿子为王。周夷王之后，其子周 ... «新京报, mar 14»
明朝“贡赐”不是主权是贸易（王力雄）
自古中国皇帝都把周边“蛮夷”的上贡当作统领万方的象征，以此满足“天子”心态。明朝内向，无意对外扩张避免额外枝节，因此并不能对“蛮夷”产生威慑，靠什么保证“ ... «自由亚洲电台, jan 14»
御龙在天元旦游蛮夷国土多重好礼欢庆新年
此次《御龙在天》2014正式版中新增了三方蛮夷国土，这全新的御龙大陆又是怎样的一番风景呢？东夷乃东方夷族，历朝历代都作为九州附属国，纳贡称臣。东夷增派 ... «太平洋游戏网, dez 13»