Significado de "弃智遗身" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 弃智遗身 EM CHINÊS

弃	智	遗	身
qì	zhì	yí	shēn

O QUE SIGNIFICA 弃智遗身 EM CHINÊS

definição de 弃智遗身 no dicionário chinês

Abandonar a sabedoria deixada para trás significa que as pessoas não competem entre si e esquecem sua própria existência.

弃智遗身 谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。

TRADUÇÃO DE 弃智遗身

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As traduções de 弃智遗身 a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «弃智遗身» em chinês.

• chinês: 弃智遗身
• Tradutor português - espanhol: Descartando Sabiduría izquierda cuerpo
• Tradutor português - inglês: Discarding Wisdom left body
• Tradutor português - hindi: बुद्धि छोड़ा शरीर तयागना
• Tradutor português - arabe: التخلص الحكمة ترك الجسم
• Tradutor português - russo: Отбросив Мудрость оставили тело
• Tradutor português - português: Descartando Sabedoria deixou o corpo
• Tradutor português - bengali: খারিজ উইজডম বাম শরীর
• Tradutor português - francês: Jeter Sagesse gauche corps
• Tradutor português - malaio: Membuang badan Wisdom meninggalkan
• Tradutor português - alemão: Verwerfen Weisheit linken Körper
• Tradutor português - japonês: 知恵左ボディを破棄
• Tradutor português - coreano: 지혜 왼쪽으로 몸을 폐기
• Tradutor português - javanês: Nglirwakake kawicaksanan awak
• Tradutor português - vietnamita: Loại bỏ Wisdom rời cơ thể
• Tradutor português - tâmil: விஸ்டம் விட்டு உடல் விலக்கப்படுகிறது
• Tradutor português - marata: ज्ञान बाकी शरीर टाकून
• Tradutor português - turco: Bilgelik sol vücudu iptal edilmesi
• Tradutor português - italiano: Scartando Saggezza sinistra del corpo
• Tradutor português - polonês: Odrzucanie Mądrość opuścił ciało
• Tradutor português - ucraniano: Відкинувши Мудрість залишили тіло
• Tradutor português - romeno: Aruncarea Înțelepciunea părăsit corpul
• Tradutor português - grego: Η απόρριψη Σοφία άφησε το σώμα
• Tradutor português - africâner: Wegdoen Wisdom gelaat liggaam
• Tradutor português - sueco: Kassering Wisdom vänster kropp
• Tradutor português - norueguês: Forkaster Wisdom forlot kroppen

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «弃智遗身»

Descubra o uso de 弃智遗身 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 弃智遗身 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

古琴清英

相对儒家而言,道家则更倾心于琴的自娱功能与回归功能,正如魏晋名士嵇康诗云:“琴诗自乐,远游可珍。含道独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于人?长寄灵岳,怡志养神。”西晋魏华存夫人所得景林真人《黄庭内景经》亦曰:“琴心三叠舞胎仙,九气映明出霄间。

唐中六, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

嵇康集注 - 第 15 页

舍道独往龟弃智遗身 0 @寂乎无累龟何求与人。长寄灵岳吼怡志养神 0 。 0 琴诗可乐·刘钦《迸初赋》 ̈《玩琴书以条畅。》乐·娱乐· 0 远涝可珍,《楚辞·远游》,《悲时俗之迫厄合,愿轻举而远游。"珍,珍视,重视。 0 舍道,处道,守道。

殷翔, ‎郭全芝, 1986

《乐记》《声无哀乐论》注译与研究 - 第 375 页

蔡仲德, 嵇康. "手挥五弦, ... ...游心太玄"嵇康的诗作多述及他所追求的理想境界,如:目送归鸿,手挥五?玄。俯自得,游心太玄。(《兄秀才公穆入军赠诗十九首》之十五)琴诗自乐,远游可珍。含道独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于人。长寄灵岳,怡志养祌。(同上之 ...

蔡仲德, ‎嵇康, 1997

中国古代文人人生方式与诗学特色 - 第 118 页

含道独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于人,长记灵乐,怡志养神。" (《四言赠兄秀才入军诗》)这种乐是乐"道"之乐,即弃智遗身、皈依自然、与世无营的闲居之乐;是"琴诗自乐" ,即与高雅之趣合一、与心灵的皈依对象一一自然合而为一的 44 乐"。这种乐不需外物 ...

戴武军, 2006

六朝文學之感官辯證: - 第 144 页

遠遊可珍;含道獨往,棄智遺身。寂乎無累,何求於人;長寄靈岳,怡志養神。」這種「含道獨往,棄智遺身」的觀念,是一種欲超越感官形體,達到「怡志養神」、內在和諧的境界,這在其他的詩歌中亦可得到呼應:目送歸鴻,手揮五絃;俯仰自得, ...

陳昌明, 2005

回归自然: 道家的主调与变奏 - 第 80 页

含道独往,弃智遗身,寂乎无累,何求与人。长寄灵岳,怡志养神。" 1 "流代难寤,逐物不还。至人远鉴,归之自然。万物为一,四海同宅。与彼共之,予何所惜。生若浮寄,暂见忽终。... ... " 2 依嵇康这些诗文,他显然是把万物与道、俗世( "流代" )与出世( "灵岳" )作截然 ...

冯达文, 1992

魏晉玄言詩研究 - 第 193 页

玄言詩主要用了遺物、外物、遺情、遺榮、縱情、任情、忘象、忘言、感物、妙感、研幾、抱真、耽道等詞語。如嵇康《秋胡行》之五"絕智棄學,遊心于玄默" ,《幽憤詩》"賤物貴身" "養素全真" "得意忘憂" , (贈秀才入軍詩》之十七"含道獨往" "棄智遺身" "恬志養神" ...

张廷银, 2003

魏晋玄言诗研究 - 第 220 页

心于玄默" ^ ,《幽愤诗》"贱物贵身" , "养素全真" , "得意忘忧"气《赠秀才入军诗》之十七"含道独往" , "弃智遗身" , "恬志养神" ... 《答二郭》"遗物弃鄙累,逍遥游太和" 4 ,阮籍《咏怀诗》之二十八"未若遗耳目,升遐去殷忧" 3 ,《咏怀诗》之三十"背弃夸与名" , "但愿适中 ...

张廷银, 2008

六朝经学与玄学 - 第 24 页

嵇康《四言赠兄秀才入军诗》: "琴诗可乐,远游可珍,含道独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于人?长寄灵岳,怡智养神。"竭力遗忘险恶残酷的政治斗争,求得心境的平和;不求功名富贵,以期不受世俗的羁绊,享受自由;到音乐、诗文与自然中去,以保持心灵的愉悦。

田汉云, 2003

兩漢魏晋之道家思想 - 第 85 页

合道獨往,棄智遺身。」〔 I 兄從軍詩第十七首〕其 85 ,志願畢矣。」其所彈「」更堪稱當世一絕。蓋音樂可陶冶性情,頤養精神,心與神會,契合與山漭絕^ ,亦謂, ^「今但願守陋巷,敎養子孫,時與親舊敍離濶,陳述生平。濁酒一盃,彈琴一曲〈彌康〕喜屬文論,彈琴詠詩, ...

陶建國, 1986