CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «豪横跋扈»
Descoperă întrebuințarea
豪横跋扈 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
豪横跋扈 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
11 李遐周者,頗有道術,唐開元中,嘗召入禁中,後求出,住玄都觀。唐宰相李林甫嘗往謁之,遐周謂曰:「若公存則家泰,歿則家亡。」林甫拜泣,求其救解,笑而不答,曰:「戲之耳!」天寶末,祿山豪橫跋扈,遠近憂之,而上意未寤。一旦遐周隱去,不知所之,但於其所居壁上 ...
2
中华名人轶事: - 第 4 卷 - 第 684 页
题诗明后事李遐周者,颇有道术,唐开元中,尝召人禁中,后求出住玄都观。唐宰相李林甫尝往谒之,遐周谓曰: "若公存则家泰,亡则家破。"林甫拜泣,求其救解。笑而不答,曰: "戏之耳。"天宝末,禄山豪横跋扈,远近忧之,而上意未寤。一旦遐周隐去,不知所之,但于其 ...
唐開元中,嘗召入禁中。後,求出,住玄都觀。唐宰相李林甫,嘗往謁之。遐周謂曰:『公存則家泰,歿則家亡。』林甫拜泣,求其救解。笑而不答,曰:『戲之耳。』天寶末,祿山豪橫跋扈。遠近憂之,而上意未寤。一旦,遐周隱去,不知所之。但於其所居壁上,題詩數章,言祿山 ...
4
中華野史大博覧 - 第 2 卷 - 第 1114 页
夫妻并卒。宋李昉等《太平广记)卷 165 预言李遐周者,颇有道术。唐开元中,尝召入禁中。后求出住玄都观。唐宰相李林甫.尝往谒之,遐周谓曰: "公存则家泰,殁则家亡。"林甫拜泣,求其救解,笑而不答,曰: "戏之耳。"天宝末,禄山豪横跋扈,远近忧之,而上意未悟。
天寶末,禄山豪横跋扈,遠近憂之,而上意未悟。一旦遐周遁去,不知所之,但於其居壁上題詩數篇,讖禄山僭竊及幸蜀之事,人莫能曉,而後皆有所驗。其末云:燕市人皆去,函關馬不歸。若逢山下鬼,環上繋羅衣。燕市人皆去者,禄山假幽蓟之衆而起也;函關馬不歸者 ...
天宝末,禄山豪横跋扈,远近忧之,而上意未寤。一旦遐周隐去,不知所之,但于其所居壁上题诗数章,言禄山僭窃及幸蜀之事,时人莫晓,后方验之。其末篇曰: "燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。" "燕市人皆去" ,禄山悉幽蓟之众而起也; "函关马不 ...
至禄山豪横跋扈,而帝意不寤。一旦,与乾祐俱隐去,但于所居壁上题诗数章,末篇曰:燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。乾祐自幼喜《老子》,志悦清修。庞眉广顆,巨目方颐,身长六尺,手大尺余。尝于黄鹤山师事牛天师,阅《灵异》一经,受《宝笈》三 ...
时正值关东大地狼烟不息,日俄列强豪横跋扈之际。祁遂投入王林( :即王琅林)绺子队,追随大当家在中东路沿缚打截俄人车^ ,后升#炮头。后来,王林接受招安,更名王德林,官任营长,祁跟随在大当家左右,月领双饷,倒也消遥自在。然而,他过不惯这种兵营曰子 ...
李遐喎者頗有道術唐開元中嘈召禾禁呻後求出住喵都觀唐滓相李林哺嘗往謁吃遐周謂汨伀存則塚泰歿測家亡林甫拜啦求其救懈笑而不答汨戲之耳′天寶味祿山豪橫跋扈遠近憂之而上意未鏞一旦遐‵周慮去不知所吃但於其溯居壁上噁詩數章唁碌山僭竊 ...
10
中国封建地主阶级研究/历史研究丛书 - 第 316 页
此时离明朝建国不过五年,看来功臣之家的豪横跋扈已经可观了。胡惟庸案起,明朝政府于洪武二十三年〈 1390 年)颁昭示奸党录,共牵连三万余人,公侯伯坐死者二十余人;蓝玉案起,又于洪武二十六年〈 1393 年)颁示逆臣录,《洪武实录》卷 59 ,《洪武实录》卷 ...