CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «盛壮»
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徐芹庭 木今註口 0 大壯:卦名,大者,盛壯的意思。大指陽,四陽盛長,故名大壯。二月之卦。序卦曰:「物不可以終遜,故受之以大壯。」[今譯]大壯,在陽道盛壯之時,利於守正。以獲盛壯之利。[今鞋卜虞翻日:「陽息泰也,壯,傷也。大謂四,失位為陰所乘,兌為毀折 ...
Zhimin Li. 初九九二九三九四六五上六壮于趾,征凶;有字。。贞吉。小人用壮,君子用罔;贞厉,瓶羊触藩,赢其角。。贞吉,悔亡,藩决不赢,壮于大舆之寝。。丧羊于易,无悔。。抵羊触藩,不能退,不能遂,无枚利,艰则吉。。[注释] 0 大壮:卦名。下乾上震,象征刚大盛壮。
田光说: “我听说骐骥盛壮的时候:一日可奔驰千里:等到它衰老了,就是劣等马也能跑到它的前边。如今太子光听说我盛壮之年的情景,却不知道我精力已经哀竭了。不过:我虽然不能冒昧地谋划国事,我的妤朋友荆卿却是可以承担这个使命的。”太子说: “希望 ...
刘洪仁, 苏静, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
槺改。「者」原作「也」,按阮校:「相薹本『也」作『者』,考義本是『鎗』字。」^本也, ^云『鶬,七羊反,本亦作铨,同』,正「鶬」,唐石經、小字本、相臺本同。阮校:「案此於下,故先言諸侯。此詩成王時事,故知始見君王謂〇箋「諸侯」至「盛壯」。〇正義曰:以辟公文見鎗」之下, ...
雖復年少,年二十五,色白髮黑,盛壯美滿,而彼成就耆年法者,為宿士數。」梵志說道:為何如此說?尊者就說:「有五欲功德,謂眼識色愛樂念,耳識聲、鼻識香、舌識味、身識觸愛樂念。於此五欲功德,不離貪、不離欲、不離愛、不離念、不離濁,若如是者,雖復八十九 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版,
2015
釋文在九三云九四貞吉悔亡,藩決不縲,壯于大輿之蝮。象曰藩決不裸,尙往也。(補〕終係累其角也。無用此壯盛以凌人,而有謙和之風也。蓋用壯盛之道,雖正亦危,譬如雄羊之以角觸動藩籬,當.大壯之時,又居內卦之極,是極爲壯盛者也。小人用之,則極其盛壯之 ...
及年德盛壮之时。'又《文选注》云: '抚,持也。言持盛壮之年。'此汉唐相传旧本无'不'字之证。洪兴祖作《补注》不详核此字为后人所加,而云'谓其君不肯当年德盛壮之时弃远谗佞也。'宋已来遂无异说,盖由'美人'二字失解,故改古书以就其谬,而不顾失立言之体。
除釋爲憑,義均甚當。家反正引伸之例. '往往如:此。胡紹瑛辨之^其説是也。^之説雖可通. '恐非屈子本意。若^費 8 胜 85 也。)然 5 ^所言,乃從此文正面立釋,其曰願君云云者,正對不撫壯而棄穢言也。笼注德盛壯之時,及五臣持盛壯之年. '以爲臏瞎舊本無不字 ...
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破解千古谜团: 中华远古文明衍变轨迹探索 - 第 146 页
中华远古文明衍变轨迹探索 周大明. "刚大盛壮" ,指的是刚大者声势强大盛壮。其气质刚健而又能奋动,所以称"盛壮"。"刚大盛壮,利于占间" ,说明刚大者不但要刚大而且还要端正。只有持守端正刚大的态度,对于天地化育万物的端正刚大的精神就可以明白 ...
Guṇabhadra, 印順 爾時,梵志語尊者摩訶迦旃延:「如尊者所說義,我自省察,雖老則少;汝等雖若如是者,雖復年少年一一十五,虜白髮黑,盛壯美色,成就老人法,爲宿士數。」雖年一一十五,膚白髮黑,盛壯美色,於五欲功德離貪、離欲、離愛、離念、離^渴,念、不離 ...
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子盛壮成人，其供养薄，父母怒而诮之。” 由此可见，父母和子女之间的责任与义务完全是对等的。也就是说，父母得有个像父母的样，孩子才会尊敬你、爱戴你、报答你。 «凤凰网, Iul 15»
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