CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «愿欲»
Descoperă întrebuințarea
愿欲 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
愿欲 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
若有菩薩修四攝法,應往親近,欲令眾生攝真智慧,安住四攝。常欲得聞諸深法要,受持分別,欲令一切入於禪定,自捨己樂,利益眾生,欲以自力,隨他所樂,令住三乘。雖作是化,常自安住無上道中,不壞不動,心如金剛,常願欲得無上菩提,願求菩提,是名大乘。是名知 ...
自捨己樂利益眾生。欲以自力隨他所樂。令住三乘。雖作是化。常自安住無上道中。不壞不動心如金剛。常願欲得無上菩提。願求菩提是名大乘。是名知三乘。是菩薩聞是法已。受持修學廣分別已。即知方便。於佛法僧五體投地。以此為業。於其所作願無上 ...
有曰:“快乐出乎欲愿。欲愿者、欠缺而有所求也。欲餍愿偿,乐即随减。故喜乐之本乃亏也,非盈也。愿足意快,为时无几,而怏怏复未足矣,忽忽又不乐矣,新添苦恼或厌怠、妄想,百无聊赖矣。艺术于世事人生如明镜写形,诗歌尤得真相,可以征验焉。”叔本华好诵 ...
一日,夫婦並坐於堂,夫人問星君曰:「頃者彼妖為孽,吾女誓欲除之,虔誠拜佛,敦篤傳真。心匪石而不可轉,氣浩然而不可當。去將數月,音無半紙,令人心如懸旌,意似騁馬。」星君曰:「願發於人,順從於天。吾兒素心定靜,此行必得無量之旨,諸天只在前頭,吾兒歸於 ...
1&說自 20 ^ = 5 0(99 ^切^ 2 凼持二鲜^ ^行: : :衍# 8 ( 9 〈00 者今欲所問。佛言。恣所切旣巳得 6 安能安 1 爲一切等心今顯用^故呰發踊蹯意廣長無邊際三界將中雄是故願欲問是故願欲問箏 08 沒身命口欲問。於是月天子踊純厚而得。甚淨 0 施廿露狨除 ...
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭,
1972
世尊我等願欲見此佛身。佛告大樂說菩薩摩訶薩。是多寶佛有深重願。若我寶塔。為聽法華經故出於諸佛前時。其有欲以我身示四眾者。彼佛分身諸佛。在於十方世界說法。盡還集一處。然後我身乃出現耳。大樂說。我分身諸佛。在於十方世界說法者今應當 ...
我等願欲見此佛身。佛告大樂說菩薩摩訶薩。是多寶佛有深重願。若我寶塔。為聽法華經故出於諸佛前時。其有欲以我身示四眾者。彼佛分身諸佛。在於十方世界說法。盡還集一處。然後我身乃出現耳。大樂說。我分身諸佛。在於十方世界說法者今應當集。
8
Fu Sinian quan ji - 第 1 卷 - 第 342 页
于这些事物的仍是比较得直的一种欲愿之完成,可以说是小儿式的梦。我们知道,人的各样本能,在后天发育上,并不受同样的运命。例如饮食的本能,是不大受限制的,没有人骂好饮食为不道德。性欲的本能是大大受限制的,不能说更不能作。所以有些愿欲 ...
范愿欲请二人到山寨里去叙礼,然后领众起行。凌敬道:“刘将军与足下且在寨中歇马,我去雷夏泽中,邀请杨太仆来,一同起行。”说了,即别二人,带领从者去了。却说杨义臣自别凌敬之后,每夜观天象,忽见西北上太乙缠于陬之间,其星晦暗欲灭,心中大喜, ...
厂霞量守恒定律山放化粤中愿用甚多,可愿用此一定律预测反愿生成物之多寡,推算所需反愿物之量;亦可用以测定物霞中所含成分之量。例 3 :証试分别証计算( 1 )碳酸钠( Na 。 CO 。)、( 2 )碳酸钙( CaCO 。)中,二氧化碳( CO 。)之重量百分率?