«稷事» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
稷事 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
稷事 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
文学硏究所学朮文选, 1953-2003 - 第 3 卷 - 第 670 页
据韦昭、孔颖达说, "后稷"二字的意义是统领稷官。稷既为大官,弃作为管理稷官的首长,其地位就更高了。在司马迁、王肃看来, "后稷"即主持稷事(有关稷的种植、收获一类的事)。弃就是稷官或农官。在上述两种场合里,古人或者把"稷"解释为稷官,或者把它 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一七四七出「共儉」,云:「音恭。」本、衛氏! ^、^ . ^引古本、足利本作「共」。^「恭」,閩、監、毛本及嘉靖本同,惠棟校宋本、岳毛本作「事」,誤。疏同。「祀」,閩、監本、石經、岳本、嘉靖本、衛氏 11 ^同。「用」,閩、監、毛本同, ^引宋板作「 ...
10卷 張應辰 ^一仑&行^破 1 善一一樂納入上常立以? ^今若祀前一:日射胜則早於事及日則魂^事入^鎏? /釗牲貸叨; 0 事天皇惟奠王獻酌而^議射牲事守貞奏據封禪癃^日未明,十五刻^士善容典埼謂才祸其官富宗將封嵩山: ^諸儒壤祿奉#及諸镙輿妻息惡食 ...
4
尚書校釋譯論 - 第 1 卷 - 第 223 页
汝后稷一上文"讓于稷契"句之"稷"爲人名,此句之"稷"爲官名。亦有以"后稷"二字爲官名者。 ... 主要爲名詞,亦可爲動詞。此句《孔疏》本之以釋經文云: "往者洪水之時,衆民之難,難在於飢,汝君爲此稷之官。"又釋傳文時順口説了句"主此稷事" ,本妥,可是接着 ...
姚思廉. 喧詬周行。曲學諛聞,未知去代;弄口鳴舌,祇足飾非。乃者,義師近次,縝丁罹艱棘,曾不呼門,墨縗景附,頗同先覺,實奉龍顏。而今黨協釁餘,翻為矛楯,人而無恒,成茲姦詖。日者,飲至策勳,功微賞厚,出守名邦,入司管轄,苞篚罔遺,而假稱折轅,衣裙所弊, ...
宋本,云「昔我先王,世后稷以服事虞^」,亦謂世主稷事。今本稷,與「汝共工」同例,與「作士」、「典樂」亦同例。床本^ : ^ ! ^用此經作「女居稷」,尤稷,猶因供工而可稱爲共工也。后稷爲後起之稱號,而當其命官之初,曰「汝后稷」,本訓主^云:「醉,黎民始飢,爾后稷播時 ...
7
Tongzhi tang jingjie - 第 35 卷
‵_‵‵)'— ' '〝'‵損‵曰鈿′哀樂未發之際能體所謂中於喜怒哀樂已發之後能耳 H 所謂和之中和則夭也拉蔦啪一以廿也〈淤干夭下也 _ 河有因論孟子直以禹稷比方潁于只顏予在陋恭吽如禺稷事重棠便可瑪之無難也十也心誠意不之,以怦沃"汴惻禺稷功 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
8
四家詩恉會歸 - 第 4 卷 - 第 1621 页
蓋毛於史記,不自與姜嫄歆然接感而生后稷,其傳子孫一千歲後,爲周而王天下。且天自感姜嫄以生后稷,不王其身,而王其一千歲後則不然,直謂后稷天自生之爾。夏有天下,四 ... 毛傳商頌,亦言高辛次妃簡狄,以玄鳥至之日祀高楳而生契,與姜嫕生后稷事正同。
又以五鳥、五鳩、九扈、五雉並為官長,亦皆有屬官,但無文以言之。若然,則自上以來,所云官者,皆是官長,故皆雲師以目之。又云,自顓頊以來,不能紀遠,乃紀於近。是以少皡以前,天下之號象其德,百官之號象其征。顓頊以來,天下之號因其地,百官之號因其事。
稷字公喬,瑰弟也。幼有孝性,所生母劉無寵,遘疾。時稷年十一,侍養衣不解帶,每劇則累夜不寢。及終,毀瘠過人,杖而後起。見年輩幼童,輒哽咽泣淚,州里謂之淳孝。長兄瑋善彈箏,稷以劉氏先執此伎,聞瑋為清調,便悲感頓絕,遂終身不聽之。性疏率,朗悟有才略, ...