«飨荐» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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飨荐 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
飨荐 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
送神,奏昭夏之樂:薦饗洽,禮樂該。神娛展,辰旆回。洞雲路,拂璇階。紫雰藹,青霄開。睠皇都,顧玉臺。留昌德,結聖懷。皇帝就燎位,奏昭遠之樂:天以德降,帝以禮報。牲 俯陳,柴幣仰燎。事展司采,敬達瑄薌。煙贄青昊,震颺紫場。陳馨示策,肅志宗禋。禮非物備, ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 ^一一五「漱時舅」,毛本作「時舅獻」。「房」下, ! ^有「中」字。「所謂經中」, ^同,毛本作「經中所謂」。「自明」,毛本作「明日」。「非」,閩本作「亦」。北洗篚在上。【疏】「凡婦人相饗無降」。〇注「姑婦人相饗,無降。姑饗婦人送者于房,無降者, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 0 「云」原作「三」,按孫校:「『三』當爲『云』。」據改。「殽」 0 0 「餚」,監本同,閩本誤「餹」,毛本、衛氏 8 ^作「飲」。 9 「飯」,惠棟校宋本、衛氏 8 ^同,閩、監、毛本作 0 「舂人」,監、毛本、衛氏^同,閩本「舂」字闕。錯出,閩、監、毛本則通作『 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 「可」。 0 「何」,徐本、| | ^、| 8 、楊氏同,毛本、^作「捋」。作『摄』,音患,古患反。」^載注及疏亦俱作 0 「擐」, ^作「榑」,云:「音宣,手發衣曰「捋」,又 0 「尚」字,徐本、 1 ^、楊氏同,毛本、^無。 9 「左」下,毛本有「右」字。^誤作「左」,厲下句。
王焕镳. 罪止杖一百,流三千里,不得加入于死。如止盗肉一斤,虽值钞一贯,即坐以徒,不计物之所值而责其情也。如计賍俱满贯,則不用加等,径拟守常人盗本律杂犯斩绞。《明律笺锋》:释曰:大祀神衹,谓天地、宗庙及太社、太稷。御用飨荐字重看,祭器、帷帐等物 ...
0 薦,是供獻。其禮稍降於祭。士薦用小豬,大夫以上用小羊。有田地者,既祭且薦(詳見月令篇) ;無田地者但有薦。 0 自「庶人春薦韭」至此句,似為疏解語。鄭玄說:庶人之薦,不常用牲,韭麥委稻配以卵魚豚雁者,但取時鮮之物。 Q 角繭栗,小牛初長角,如繭栗狀。
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往古的滋味: 中国饮食的历史与文化 - 第 295 页
明代荐新仪礼最隆,有节日荐礼,还有月朔之日的荐新。据《明会典》说,明代曾于洪武二年〈 1369 年) "重订时飨,春以清明,夏以端午,秋以中元,冬以冬至,惟岁除如旧"。这是说一年之中,要按照时令的变化举行五次重大的祭飨荐新仪式。到了洪武三年 0370 年) ...
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禮經釋例: 十三卷 - 第 11-20 卷 - 第 13 页
饗婦人送者醐^束鏰注婦^送者^子弟之〔妻妾凡劑朗紫聘^ | ^ ; ^ |湖則如^ ^姑 7 !洗在北堂逭室東隅馕在剩#面 I 婦酢舅衷爵自 ^細售翻^ ^ 7 国^ ^ ! ^ 2 ?饗婦則婦如 1 自? ^ ,親爲 0 : 1 故一外门薦熬氏繼&曰凡卑者受尊者^則^敢齚此婦^一〔孀姑薦焉注舅妨 ...
... 各加监守、常人盗罪一等。至杂犯绞、斩,不加。: )并刺字气此仍明律,其小注顺治三年增修。注释: 1 祌御物:指供祌灵享用的物品,如祭器、帷帐、几、杖等。 2 飨荐:祭献给祌灵享用的东西称"飨荐" ,如玉帛,牲牢,枣脯,脯修(即千肉)等。 3 饵具:祭 ...
飨荐将四季应时之果谷等食品供奉祖先。清代此制自太宗始,崇德元年〈 1636 年)乃建太庙,凡四孟时飨,每月荐新。并规定, "凡新进果谷,皆先荐乃进御" ,遂为令。顺治元年〈 1644 年)定时飨制,盂春择上旬日,夏、秋、冬用朔日致祭行时飨礼。奉先殿每月荐新 ...
