Marathi sözlükte "विप्रतिपत्ति" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE विप्रतिपत्ति SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

[vipratipatti]

विप्रतिपत्ति SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte विप्रतिपत्ति sözcüğünün tanımı

Kadın itiraz. 1 çatışma; dönüşümü; matamatantara; farklı Tartışmaları seçin; Kişiler çığlık. [V] Dağıtım- Giriş-vs. 1 itiraz etti; Hangi konuda bir tartışma var. Bir anlaşmazlık var. Reddedilecek 2 argüman; bhinnamatpravartaka; Muhalefete Karşı

विप्रतिपत्ति SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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Bu bölümde verilen विप्रतिपत्ति sözcüğünün Marathi dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Marathi dilindeki «विप्रतिपत्ति» sözcüğüdür.

• Marathi - Çince Çevirmen: 异议
• Marathi - İspanyolca Çevirmen: desacuerdo
• Marathi - İngilizce Çevirmen: disagreement
• Marathi - Hintçe Çevirmen: बहस
• Marathi - Arapça Çevirmen: خلاف
• Marathi - Rusça Çevirmen: разногласие
• Marathi - Portekizce Çevirmen: desacordo
• Marathi - Bengalce Çevirmen: ভেদ
• Marathi - Fransızca Çevirmen: désaccord
• Marathi - Malezya Dili Çevirmen: perbezaan pendapat
• Marathi - Almanca Çevirmen: Uneinigkeit
• Marathi - Japonca Çevirmen: 行き違い
• Marathi - Korece Çevirmen: 불일치
• Marathi - Cava Dili Çevirmen: disagreement
• Marathi - Vietnamca Çevirmen: bất đồng ý kiến
• Marathi - Tamil Çevirmen: கருத்து வேறுபாடு
• Marathi: विप्रतिपत्ति
• Marathi - Türkçe Çevirmen: anlaşmazlık
• Marathi - İtalyanca Çevirmen: disaccordo
• Marathi - Lehçe Çevirmen: niezgoda
• Marathi - Ukraynaca Çevirmen: Розбіжностей
• Marathi - Romence Çevirmen: dezacord
• Marathi - Yunanca Çevirmen: διαφωνία
• Marathi - Afrika Dili Çevirmen: onenigheid
• Marathi - İsveççe Çevirmen: oenighet
• Marathi - Norveççe Çevirmen: uenighet

«विप्रतिपत्ति» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

विप्रतिपत्ति sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. विप्रतिपत्ति ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Nyāya pariśuddhī

अम विप्रतिपन्तिमषि०दत्याहि---र्वशेधिकमतावलम्बी विद्वान, विप्रतिपत्ति का भी सामान्य धर्म में ही अन्तर्भाव करते हैं । वे कहते है कि 'सामान्यशर्म: प्रत्यक्षार इस कणाद सूज में ...

Veṅkaṭanātha, 1992

Advaitasiddhi-āvishkāra: advaitasiddhīce Marāṭhī bhāshantara

विप्रतिपत्ति मांडल्यनितर मध्यस्थ समयके म्ह० वाददिवादाचे नियम ठरवीत असती मंतर वखोला एक पक्ष ध्यावयास सम्बन पुरावा देशुयास स्गंगत्मि ,( (३) यआ बिप्रतिपक्तिधिषयस्थ्ययोदकमेय ...

Madhusūdana Sarasvatī, ‎Kevalānanda Sarasvatī, 1976

Bisa sintiyām̌: - व्हॉल्यूम 2

एकत्रित हो जान ऐसी की कभी धर्म निणधिक परिषद नहीं हो सकती है है (ई सु७|| विप्रतिपत्ति पोच प्रकार से हुआ करती है | वह पोच प्रकार से होने वाली विप्रतिपत्ति दक्षिण से तथा उत्तर से होती ...

Śrīrāma Śarmā, 1966

Pañcapādikā: - व्हॉल्यूम 2

कल्पनामित्यस्य आयल अविदामानसौवावत-र-गोनर किमध्यासमाशे विप्रतिपत्ति: ? उत तदधिपानादी ? इति विकलयापुन्त्यमलकिरोति-अधिद्वानेति 1) अयमरीअधिमानाध्यायमानयो: सत्वभिति ...

Padmapādācārya, ‎Esa Subrahmaṇyaśāstri, 1992

Vaiśeṣikasūtropaskāraḥ : Vidūc ...

विप्रतिपत्ति शरद का अई बनाकर मिश्र करते हैं कि अय-परस्पर विरुध्द दो जानों से उत्पन्न दो वाक्य ही का नाम है विप्रतिपत्ति, जैसे-यश-द नित्य है तथा "मशब्द अनित्य है' ऐसे दो जानों से ...

Śaṅkaramiśra, ‎Ḍhuṇḍirāja Śāstrī, ‎Nārāyaṇa Miśra, 1969

Āryāṣṭasāhasrikāyāḥ Prajñāpāramitāyāḥ Sāratamākhyā pañjikā

असयभिसमयों नि:प्रमचेत्यत्र न भावो नाभाव इत्यभिसमये विप्रतिपत्ति: ।। सूरि प्रपञ्चशठद: अते । शाह विपर्यासशब्द: । उभयोरेकार्थत्वात् है रूथ नित्यमनित्यं 1:लिरूएं सुखं दु:खरा1' ...

Ratnākaraśānti, ‎Padmanabh S. Jaini, 1979

Nyāya-darśana

मतिक्षधि के श्रवण से संशय उत्पन्न आ हुआ इसलिये विप्रतिपत्ति दोनों प्रकार के मलय के विचार में संशय उत्पन्न नहीं कर सच्ची : क्योंकि जो जैयायिक वास्तविक तात्पर्य को जानता है और ...

Gautama ((Authority on Nyāyaśāstra)), ‎Swami Darśanānanda, 1961

Vedāntakaumudī: Bhāvadīpikāsaṃvalitā - व्हॉल्यूम 9

प्रशन है कि ऐसा कोई भी वादी नहीं है जिसे प्रामाश्य का निश्चय होने पर विप्रतिपत्ति हो । ऐसा नहीं है कि प्रामाण्य को स्वीकार कर उसके निश्चय से विप्रतिपत्ति हो क्योंकि स्वीकार ...

Rāmadvayāchārya, ‎Radhe Shyam Chaturvedi, 1973

Vidyavaijayantinibandhamala - व्हॉल्यूम 1

... ज्ञान है शाव्यबोध नहीं इसलिये विप्रतिपति वाक्य का संशय में साक्षात कोई उपयोग नहीं है, संशय की दो कोटिओं की उपस्थिति द्वारा किसी प्रकार संशय का उपयोगी विप्रतिपत्ति वाक्य ...

Kedāranātha Ojhā, 1978

Nyāyakusumāñjaliḥ: bhāsānuvādasahitaḥ

इस विप्रतिपत्ति के विधि पक्षावलम्बी मैंयाविक यदि आत्मा के किसी गुण में नौकिकप्रत्यक्षाविपयव की सिद्धि: कर पाते हैं, अर्थात् आया के किसी भी गुण को अतीहैं-द्रव करार दे पाते ...

Udayanācārya, ‎Durgādhara Jhā, 1973