WAS BEDEUTET СПОВІДНИЙ AUF UKRAINISCH
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «сповідний» auf Ukrainisch zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
Definition von сповідний im Wörterbuch Ukrainisch
konfessionell, konfessionell, konfessionell, selten. Prik zur Beichte Monologism [die Form des Monologs] .. gibt das lyrische Werk von besonderer Unmittelbarkeit, konfessionelle Intonation (Sowjet Litovsk, 12, 1968, 6). сповідний, спові́дна́, спові́дне́, рідко. Прикм. до спо́відь. Монологічність [форма монологу].. надає ліричному творові особливої безпосередності, сповідної інтонації (Рад. літ-во, 12, 1968, 6).
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «сповідний» auf Ukrainisch zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
9 BÜCHER, DIE MIT «СПОВІДНИЙ» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
сповідний in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
сповідний im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Spet︠s︡ialʹni istorychni dyst︠s︡ypliny: pytanni︠a︡ teoriï ...
У метричній книзі 1822 р. згадаються шляхтичі з родів: Глоговські, Кульчицькі, Некрашевські8. У сповідному розписі 1828 р. у розділі "Шляхетные и их домашние" занотовано9дворівшляхти,середяких"Низабитовски", Арцимовичі, ...
V. A. Smoliĭ, Dmytrii汀enkoMarii汀a Fedorivna, Marii︠a︡ Fedorivna Dmytrii︠e︡nko, 1997
2
Rosiĭsʹka pravoslavna t︠s︡erkva na pivdni Ukraïny ... - Сторінка 281
Попри детально розроблені заходи по фіксації проходження таїнства у сповідних розписах, знаходимо чимало дорікань єпархіального керівництва підлеглим за недбале ведення таких документів, внесення до них неправильних ...
3
Litopys z︠h︡ytti︠a︡ i tvorchosti T.H. Shevchenka - Сторінка 5
Ки- рилівці, Звенигородського повіту на Київщині. Оскільки метричні книги Звенигородщини за цей рік не збереглися, рік народження встановлюємо на підставі більш пізніх сповідних списків та метричних книг. Так, у сповідних ...
Mykola Mykhaĭlovych Tkachenko, 1961
4
Istoryko-heohrafichni doslidz͡henni͡a v Ukraïni: zbirka ...
ми комплексами масових джерел: переписних книг, ревізіиних списків, сповідних відомостей. Наступний етап дослідження, за М.Прохоровим, пов'язаний із укладанням родоводів. У хронологічній послідовності проведених ...
F. P. Shevchenko, Marii͡a Fedorivna Dmytrii͡enko, Instytut istoriï Ukraïny (Nat͡sionalʹna akademii͡a nauk Ukraïny). Viddil spet͡sialʹnykh istorychnykh dyst͡syplin, 2005
5
Verkhovitʹ chereshchatoho duba: hlybyny Shevchenkovoho ...
Десь по смерті дочки Марії, похованої в Кирилівці 12 лютого 1810 року, Тарасового батька переводять до Моринців. І проживання його родини (він, дружина, Катерина й Микита) засвідчуе сповідна книга за 1812 рік; як і в Копія ...
Oleksiĭ Dmytrenko, Mykola Shudri︠a︡, 1998
6
Соціальна історія запорозького козацтва кінця ХVІІ--ХVІІІ ...
сповідні розписи (реєстри парафіян, які сповідувалися та причастилися), що велися парафіяльними священиками. Завдяки визначеній структурі формуляру, у сповідних розписах відклалися поіменні списки мешканців того чи іншого ...
7
Istorii︠a︡ Ukraïny: malovidomi imena, podiï, fakty : ...
Метричні книги й сповідні відомості містять згадки про сотні представників роду Вака, їхні родинні зв'язки9. Так, у сповідних відомостях за 1827 р. значаться 27 носіїв прізвища, за 1859 р. — 55 чол.10 Ревізькі реєстри по с. Каленики ...
Petro Tymofiĭovych Tronʹko, Evgeniĭ Mikhaĭlovich Skli︠a︡renko, Nat︠s︡ionalʹna akademii︠a︡ nauk Ukraïny, 1996
8
Українська легальна преса періоду німецької окупації, ...
Немає тепер п кас вже ні шарів ні клас, ні партій Є Українці, які будують сиох> сповідну, соборну Українську Держану, и якій кожній Українець житиме життям повноцінної, культурної, сповідної людини. Є Організація Українських ...
Костянтин Курилишин, Львівська наукова бібліотека ім. В. Стефаника. Науково-дослідний центр періодики, 2007
9
Istorii︠a︡ t︠s︡erkovno-slov'i︠a︡nsʹkoï movy: Pamʹi︠a︡tki ...
Як відомо, рlжні церковні німецькі собори на початку ІХ-го століття (див. цеї праці т. І ст. 238) наказали користуватися живою мовою в церкві, особливо в казаннях; з того часу почали перекладати проповіді, сповідні формули 1 т. п.
Ilarion (Metropolitan of Winnipeg and All Canada), 1929