10 BÜCHER, DIE MIT «比肩接迹» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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比肩接迹 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
比肩接迹 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
... 不賢者比肩接跡而顯於世,故治日常少,亂日常多,正坐此也。冥司則不然、黜陟必明,賞罰必公,昔日負君之賊,敗國之臣,受穹爵而享厚祿者,至此必妥其殃,昔日積善之家,修德之士,阨下位而困窮途者,至此必蒙其福。蓋輪口之數,報應之條,至此而莫逃矣。
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秋柳的世界: 王士禛與清初詩壇側議 - 第 151 页
他晚年頗深情地回憶道:「少年初筮仕時,惟務博綜該洽,以求兼長,文章江左,烟月揚州,人海花場,比肩接迹。入吾室者,俱操唐音;韻勝於才,推為祭酒。」1「俱操唐音,韻勝於才」云云,固然有士禛描畫其時己作宗尚唐音的側重在,但我們若稍斷章取義,不妨認為, ...
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当代学者自选文库: 钱仲联卷 - 第 167 页
月扬州,人海花场,比肩接迹,人吾室俱操唐音,韵胜于才,推为祭酒... ...中岁越三唐而事两宋,良由物情厌故,笔意喜生,耳目为之顿新,心思于焉避熟。明知长庆以后,已有滥觞,而淳熙以前,俱奉为正的... ...既而清利流为空疏,新灵寖以佶屈,顾瞻世道,愁焉心忧。
少年初筮仕,惟务博综该洽,以求兼长, "文章江左,烟月扬州" ,人海花场,比肩接迹,入吾室者,倶操唐音,韵胜于才,推为祭酒。... ...中岁越三唐而事两宋,良由物情厌故,笔意喜生,耳目为之顿新,心思于焉避熟。... ...当其燕市逄人,征途揖客,争相提倡,远近翕然宗之。
歲次庚申中元日,夷山知常子姬志真序,録之,敬爲之論。目之曰《玄教襄明》,庶幾頤神铼性者之所好,兼解後學不決之疑,有以見歷代使鬼神,皆輔教應世之事,具載《雲笼》,兹不復云。今槩舉二篇四輔之證,近代鍊師之同,詳而... .自時厥後,互相傳授,比肩接迹 ...
因此,他诗格之清和淡远、人格之萧然闲静,都如羚羊挂角,影可见而迹不可求。这或许就是渔洋"神韵"之所以令人企 ... 文章江左,烟月扬州,人海花场,比肩接迹,入吾室者俱操唐音,韵胜于才,推为祭酒,然亦空存昔梦,何堪涉想?中岁越三唐而事两宋,良由物情厌 ...
比喻賢士遇壓抑,處境艱難。參駘劣馬。&蒭苣草和豆料。指牛馬的飼料。#枳棘枳木和棘木。多剌,被稱為惡木。&鸱鸮俗稱貓頭廡。參槁頊莨馘面啬肌瘦。語出《莊子,列禦宼》:「夫處窮閭陋巷,困窘織屨,槁項貧馘,商之所短也。」秦比肩接跡肩膀相靠,圮跡相連。
自峙跃後,互相傅授,比肩接迹,不可腾计。漠唐以来,盛行法镰符篆,祭礁劳科,法除邪姑;役使鬼神,皆辅教膊世之事,具成《霉箕》,兹不後云。今染皋二篇四辅之盏,近代辣肺之同,祥而娘之,敬焉之萧。目之日《玄教褒明污庶妓旗神妹性者之所好~兼解後擎不诀之 ...
范香溪文信安支邑之劇,雅稱多儒,今復漸被于美化,家修人勵,將有秀民魁士比肩接跡,震擢于時,以光昭善養乎此,而無事於區區之小體,則令君與士子兩善而咸宜。記雖不文,亦得自託於不腐,矧龍丘爲函萬殊,兼舉有無,一物莫之能外,其與天地流通,陰陽冥合 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
心者,形之主也,而精神薄於內,故其俛仰之夫形者,心之舍也,而分命禀於中,故其云爲之跡,不出制圍之中,壽夭有數,所不聞。非至神,其孰能與於此? .... 自時厥後,互相傳授,比肩接迹,不可道密庸,授之隱密,是以古人之眞體未易得也。及武丁之時,老氏出焉,玄關 ...
