10 BÜCHER, DIE MIT «矜愎» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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矜愎 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
矜愎 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
矜,自尊大也。愎,很戾也,謂意氣自用,不受人言,即【今註】望生二。」^還,曰:「吾不用, ^言,果為所笑。」遂殺之三。若勝而喜,必能赦我,戰敗而怨,內忌將發。若軍出有利,當蒙全耳, ... 外寬雅有局度,憂喜不形於色,而性矜愎自高,短於從善,故至於敗〇。及軍還,何難!
... 矜愎自高,〔一〕短於從善,故至於敗。及軍還,或謂田豐曰:「君必見重。」豐曰:「公貌寬而內忌,不亮吾忠,而吾數以至言迕之。若勝而喜,必能赦我,戰敗而怨,內忌將發。若軍出有利,當蒙全耳,今既敗矣,吾不望生。」紹還,曰:「吾不用田豐言,果為所笑。」遂殺之。
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Zhongguo shi - 第 2 卷 - 第 86 页
紹之失敗,多由於矜愎 0 紹與操之關係,初甚親善。操迎天子都許,收河南地,關中歸附 0 定大事大疑,用人尤當登用才 I 之士,庶賢者在位,能者在職,各得其用,各才,則戰將無不勝 0 此爲領色,而性矜愎自髙,短於從善^註二矜愎之人,常不能聽忠言,甚而殺害忠良 ...
... 擔子,撞了一班左呼不應,右招不來時節,真是自痛自知,自結自解。若沒些主持,憑著人走,莫說千人百議,不能盡從,便從了,這事有功,便道「是我代他籌畫」;事若失手,偏又道「他不能盡依」,歸罪於他,洗脫自己。若是一個持守得定,獨行其是的,卻又說他自矜愎 ...
若是一個持守得定,獨行其是的,卻又說他自矜愎諫,捉風捕影,誹謗着他,直要弄壞朝廷事,以博自家先見。熊經略在遼東年餘,雖不能大有斬獲,且至時有損失,但當日來時,遼陽百姓還要逃亡,如今固住了瀋陽;當日將官出戰,望風先逃,道臣撫慰,灑淚不住,如今都 ...
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贺昌群文集/第二卷/学术专著: - 第 158 页
(三)官渡之役,两军相持半载^ ,曹操军粮方尽,意欲还许,士卒疲乏,百姓困于征賦,多叛操归绍,《魏志,武帝纪》谓操破绍后, "收绍书,得许及军中人书,皆焚之" ,则当时操军情势之危急,可谓间不容发矣。及许攸愤绍之矜愎自髙而降操,献袭烧绍军乌巢屯粮万余乘 ...
必死是间,余收尔骨焉。秦师还,晋文公子墨缞纟 4 敗秦师于^ ,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。文森请三帅,公许之。杜预曰:公未葬,故衮公称子。《公羊传〉曰:晋人敗秦师于殽,匹马只轮而无反者。值庸主之矜愎,殆肆叔于朝市。任好绰其余裕,独引过以归 ...
紀曰:「先所爭者,私情也;今所陳者,國事也。」紹曰:「善!」乃不廢配,配由是更與紀親。冀州城邑叛紹者,紹稍復擊定之。紹為人寬雅,有局度,喜怒不形於色,而性矜愎自高,短於從善,故至於敗。冬,十月,辛亥,有星孛于大梁。廬江太守李術攻殺揚州刺史嚴象,廬江梅 ...
王启才. 令苛则不听,禁多則不行。桀纣之禁,不可胜数,故民因而身为戮,极也。〈《适威》)这是讽刺桀紂滥施淫威,令苛禁多,威严之极,以致国亡身危。曰晬而饰服,私利而立公,贪戾而求王,舜弗能为。〈《责公》)这是暗讥时君沉湎酒色、自私残暴。讥刺人主自矜愎 ...
... 西铭论朱陆异同,不合。"陈子龙《自撰年谱》: "崇祯元年,戊辰,秋,豫章孝廉艾千子有时名,甚矜诞,挟谖诈以惆喝时流,人多畏之。 ... 千子之学,雅自命大家,熟于其乡南丰、临川两公之文,未尝无依据,顾为人褊狭矜愎,不能虚公以求是。尝燕集弇州山园,陈卧子 ...
