10 BÜCHER, DIE MIT «宿祸» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
宿祸 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
宿祸 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
緖方惟精 "上「紀」天武天皇十二年(六八四)十月乙卯朔己未條下寸有對阿直史等十四氏賜姓稱為連的記載 e 「絞後紀 J 的承和元年(八三四)九月庚申條下寸又載有:勘解由主典阿直史福吉寸散位同姓核公等三人寸賜姓清根宿禍。核公之先寸百濟國人也。
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文淵閣四庫全書: Shi bu - 第 93 页
生 V 應母心^邛葛责詞汪漆竹仃色士. ^往往^誦之. ^ : ^曰^ 43 忉閗; : :裉宜心^ 6 ?鞠治^艮始^在^中衣赭衣. ^黃相宿祸.殿化. 5 ^人^心&如&甚 8 : 82.^4,1 5 入. : ^漆真& ^鳥世. ^帥. ^上薄其馬人^ ^ ^ 11 ^ ^ ^首; ^走為鉢洲忡; ^ . &成印旬:愤皆仏不為久蚨再 ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
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日本信史的開始: 問題初探 - 第 119 页
天皇追迹佛教傅入矮团的锤遇。《日本曹耙》把遣份韶鲁一字不政的抄镊下来。《日本曹记》藐:癸卯,遣使於大寺,唤聚僧尼,而韶日,於磺城峭官御宇天皇(敛明)十三年中,百涛明王奉傅佛法於我大侯,是晴莽臣俱不欲傅,而抹我稻日宿祸狗信其法,天皇乃韶稻 ...
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古今圖書集成 - 第 78 卷 - 第 220 页
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八色姓第一的「真人」,以示五世以內天皇的于孫,也編入一定規範的的「君」姓準皇族,以下依序:此外的皇別之氏為「朝臣」,神別為「宿禍」,各各以之賜與臣、連之姓而當時的文力氏族(如奈良時代的藤原朝臣,大件宿視) ,「忌寸」賜與國造,以上是所謂「上位四姓」 ...
然天下当今恬然者,遇侯之俱少也。后不至数岁,诸侯偕冠,陛下且见之矣。岂不苦哉!力当能为而不为,畜乱宿祸,高拱而不忧,其纷也宜也,甚可谓不知且不仁。夫秦自逆,日夜深惟,苦心竭力,危在存亡,以除六国之忧。今陛下力制天下,颐指如意,而故成六国之祸, ...
Xingguo Wang, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1992
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일본고중세문헌속의한일관계사료집성 - 第 33 页
15 ) 6 本書% L 卷 10 (新訂增補國史大系. ,吉 삐 弘文館, 1974, 272 쪽 ) C 年 + % %月高(麗<百濟< 1 壬視; <彩>羅< t ' <來朝 6 命武 1 지 宿禍領 4 $韓) ,等作池因以名池號韓) % jth 277 年(應 혀 天皇 8# :百濟 or 조 44 年) 3 月 E 백제인 이 내조 하다 .
... 板本朝巨 If 紀角宿編男白城宿福之後也卷林朝巨 11 武內宿福之後也卷領朝臣 If 建內宿禮之後也 t kit 區 71 武內宿福之後也卷布師首 If 武內宿禍之後也卷 A 多朝臣右京皇別上武內宿禍 스 後也卷平群朝臣 If 武內宿禍男平群都久宿禱之後血 6)根在賜, ...
夫秦日夜苦心勞力以除六國之禍;今陛下力制天下,頤指如意,高拱以成六國之禍,難以言智,苟身無事,畜亂,宿禍,孰視而不定;萬年之後,傳之老母、弱子,將使不寧,不可謂仁。」帝於是從誼計,徙淮陽王武為梁王,北界泰山,西至高陽,得大縣四十餘城。後歲餘,賈誼 ...
賈誼 朔雪寒. 權重諸侯勢足以專制,力足以行逆,雖令冠處女,勿謂無敢。勢不足以專制,力不足以行逆,雖生夏育,有仇讎之怨,猶之無傷也。然天下當今恬然者,遇諸侯之俱少也。後不至數歲,諸侯偕冠,陛下且見之矣。豈不苦哉!力當能為而不為,畜亂宿禍,高拱而 ...
