10 BÜCHER, DIE MIT «妄意» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
妄意 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
妄意 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
人之頑心,出入無時,莫知其鄉,如猿之顛狂,無有一刻寧靜;人之妄意,起滅無常,忽此忽彼,如馬之頑劣,無有須臾休歇。頑心妄意,兩者朋黨,滋其人欲,昧其天真,性命由是而漸傷,為禍最烈,為害最大。修行者第一著功夫,先要正心誠意。心正則萬有皆空,意誠則諸 ...
2
CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
香尋香類故亦曰尋香三名意行身隨心往名意行也四名趣生歸生有故。論當知中有至一切生處。演曰十四具闕欲色 ... 演曰三明歸意文中有二一起妄心二成妄意此初也由起倒心方歸彼趣觸大熱者明生極熱大地獄中。論若離妄見至便不應生。演曰二成妄意。
王先慎曰: "忘與妄通。《左傅》哀二十七年注: '言公之多忘。'《釋文》: '忘本又作妄。'《莊子,盗跖篇》: '故推正而不忘邪。'《釋文》: '忘或作妄。'此忘妄古通之證。'無缘而妄意度' ,謂無所因而妄以意忖度之也。《用人篇》: '去規矩而妄意度。'是其證。"禮鴻案:王謂忘 ...
未有因恐而驚者」皆可指為火證,則倍理甚矣。 _ 士、河間日:虛妄者,以心火熱甚則賢水衰而志不精一,故神志失常,如見鬼神。或以鬼神為陰,而見之則為陰極脫陽而無陽氣者,此妄意之言也。妄任據此一說,則凡以神魂失守而妄見妄言者,俱是火證,亦不然也。
5
修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 157 页
若能無執,不妄意分別,則道即萬物,萬物即道也。言「聖人合其天,不見道不見物。」者,謂其無妄意分別之執也,故不見道不見物。無執故,則見道即見物,見物即見道,「即見道即見物」是也。經中又言:小人之權歸於惡,君子之權歸於善,聖人之權歸於無所得。
大哭一聲,[魂入魄生],元神退位,識神司權,先天息斷,後天息生,呼吸三寸間,已為[妄意]主宰,身不由己? [識神]生[妄意];貪戀酒,色,氣,財,迷於情波慾海中,每被[六塵]所耗,背覺合塵,貪愛不停.再加上累劫的冤業纏身,怎能堪受疾病的摧殘呢?唯有[借假修真],勤練 ...
據此一說,則凡以神魂失守而妄見妄言者,俱是火證,亦不然也。夫邪火盛而陽狂見鬼者,固然有之。又豈無陽氣太虛而陰邪為鬼者乎?《難經》曰:脫陰者,目盲。脫陽者,見鬼。華元化曰:得其陽者生,得其陰者死。豈皆妄意之言乎?何自信之如此也。 辨丹溪(二十九 ...
意謂小山如被削平,則山谷也就被塡滿了。@縱舍 I 釋放。#格(音^ ^ )擊 I 打擊。大盗而大盗起。此自然相生,必至之勢也。」意謂事物之間的相互關係,常有不期然而然者。&「聖人生」句 I 郭象《莊子注》說:「夫 ... 夫妄意」二句 I 妄意:憑空猜想。藏:指儲藏的財物。
愚民且自以為無所逃於生前,而妄冀不必然於身後,何憚而不為惡?二也。大君子之為善,原不為身後計也,至於小人, ... 至於老學究,童而習之,白尚紛紛,藉口青衿以別凡民,則亦愚庸之妄意求福者而已。其於吾儒之道,何曾彷彿夢見耶?三教之最失其傳者,無如 ...
如是則為無妄,無妄則「利有攸往」,言無妄心,自無妄行,則往無不利也。《象傳》日:「未富也。」謂二交居柔得正,中虛無欲,未嘗有心於富也。未富而不妄意於富,此即所謂無妄也。·問時運:目下運得其正,自有意外財餉,大利。·問商業:不謀而獲,卻得大利,吉。為島斷 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «妄意» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
妄意 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
朱汉民：近代湘学对儒学普世性的诠释
一方面，他认同儒家的圣人之道、仁学具有普遍性价值，他说：“尝笑儒生妄意尊圣人，祕其道为中国所独有，外此皆不容窥吾之藩篱，一若圣人之道仅足行于中国者。 «红网, Sep 15»
大V不能当大神、大炮和大嘴
北大原副校长梁柱一则旧文遭恶意篡改标题，大V和网友不加鉴别转发围攻。篡改文章标题、恶意曲解他人、随意起哄跟帖、妄意评判是非的现象，值得时时警惕。传播君 ... «新华网, Sep 15»
不经过考验，哪来的信任？
... 在中国古人的观念中，“大盗”是作为正面形象而存在的——《庄子·外篇·胠箧》中这样描述：“夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，智也；分均，仁也。 «Mtime时光网, Apr 15»
书法艺术与佛教
佛教认为成佛的主要障碍在于妄意浮云遮蔽了本心，不能转迷成悟。“迷”体现为强烈的执著，即有对外部世界的执著，名之为“法执”，也有对主体观念的执著，名之为“我 ... «新浪网, Feb 15»
土鸡蛋换名画，老母鸡都笑了
严重地声明一下，以上推理仅为笔者妄意揣测，没有任何证据支撑，保不准就冤枉了谢常委。若如此，真的是罪过罪过。不过，土鸡蛋换名画的背后到底有没有私权交易， ... «红网, Dez 14»
恶意诽谤金在中网友被判处150万韩元罚款
法院方面表示，A某对网上的不实言论自己妄意加工，恶意歪曲，对受害者的私生活造成侵犯，金在中作为知名艺人，造成的社会负面影响程度更高。 2012年8至9月 ... «国际在线, Feb 14»
最值得感激的“被落榜”
作为一代伟大的政治家，张居正一生最感激的人，就是曾经让他落榜的顾璘，他后来在写给友人的信中说道：“仆自以童幼，岂敢妄意今日，然心感公之知，思以死报， ... «金羊网, Nov 13»
鲁迅缘何不喜欢故乡绍兴:婚姻生活太受伤
第二是小康王南渡偷安，但用吉祥字面做年号，妄意改换地名，这是很可笑的事情。第三是绍兴人满天飞，《越谚》也登载'麻雀豆腐绍兴人'的俗语，谓三者到处都有，实际 ... «人民网, Mär 13»
魯迅為何10多年沒回過紹興
第二是小康王南渡偷安，但用吉祥字面做年號，妄意改換地名，這是很可笑的事情。第三是紹興人滿天飛。 《越諺》也登載'麻雀豆腐紹興人'的俗語，謂三者到處都有， ... «新華網廣東頻道, Dez 12»
千百年来后人都在曲解庄子
夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下为之有也。”聪明，勇气，义气，智慧和仁心，在盗跖看来，是 ... «凤凰网, Nov 12»
