10 CHINESE BOOKS RELATING TO «阿谀曲从»
Discover the use of
阿谀曲从 in the following bibliographical selection. Books relating to
阿谀曲从 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
当太监当然不可能不阿谀曲从,志文此处对赵西漳的夸奖,实有阿谀过誉之嫌。但潜心经史、通文墨、晓古今后太监们的阿谀曲从,和不读书、不通文墨、不晓古今的太监们的阿谀曲从,足绝对不一样的。它更便于太监们"逞其智巧" ,会让他们阿谀曲从的质量 ...
2
通識成語課堂﹕個人修養編: - 第 107 页
阿諛」語見東漢班固《漢書.匡衡傳》:「於是司隸校尉王尊劾奏:『衡譚......不以時白奏行罰,而阿諛曲從,附下罔上,無大臣輔政之義......』」「奉承」語見《金史.世宗紀中》:「兒輩尚幼,若奉承太過,使侈心滋大,卒難節抑,此不可長。」趨炎附勢剛正不阿他這個人只懂 ...
3
泉州明清戏曲与方言: 《泉州传統戏曲丛书》 编校札记 - 第 246 页
笔者接受这个观点,在编校《泉州传统戏曲丛书〉时,就为"呵喵"作了"阿谀,称赞之意"的注脚。今查《辞海〉的"傩" ,同时查一査"阿谀"的词义,一查才发现以为古时"阿谀"是作褒义的,是错了。《辞海〉 417 页:阿谀:曲意逢迎。《汉书.匡衡传〉: "阿谀曲从,附下罔上, ...
9 阿谀:迎合别人的意思,向人讨好。《汉书,匡衡传》八一 3344 ... 不以时白奏行罚,而阿谀曲从,附下罔上,无大臣辅政之义。曲从:曲意-顺从。 ... 《醉醒石》八 113 :他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿又作〔阿谀逢迎〕,逢迎( ( ^ ^ "!^):说话做事迎合 ...
5
六十种曲评注 - 第 12 卷 - 第 206 页
2 阿谀一一曲意逢迎。(汉书,匡衡传〉: "阿谀曲从,附下罔上,无大臣辅政之义。" 3 鸣呼一旧时祭文中常用"呜呼"或"呜呼哀哉" ,因以借指死亡,及用作体念亡者呼语。 4 猢# ―猴子的别称。 5 不肖之徒一一亦作"不肖子"。谓不像祖先的没有出息的子孙,指违背了 ...
昔之務為容悅,阿諛曲從,致使災禍隔絕、主上不聞者,無足言矣。過為計者則又曰:「君子危明主,憂治世。」夫世則治矣,以不治憂之;主則明矣,以不明危之:無乃使之反求眩瞀,莫知趨舍矣乎!非通論也。臣受國厚恩矣,請執有犯無隱之義,美曰美,不一毫虛美;過曰 ...
... 近由君始。"这一点成为《龚胜传》 4 ^血之尜 6 ^ ^。^ 4 匡^、张谭在石显掌握权力时追随石显,元帝崩后一旦失权则申诉旧恶的态度(前引资料相比较,虽然不存在"阿谀曲从"的行为,但对 ...
4 曲从;迎合。《国语,周语上》: "大臣享其禄,弗谏而阿之。" 5 偏袒。《吕氏舂秋,高义》: "阿有罪,废国法,不可。"《荀子,君道》: "内不 ... (阁:楼阁。阶:台阶。)【阿谀】用好话奉承别人。如:阿谀逢迎。《汉书,匡衡传》: "阿谀曲从,附下罔上,无大臣辅政之义。" (罔:欺骗。) ...
9
史記研究集成: 史记题评与咏史记人物诗 - 第 168 页
而陈平从刘邦处所得到的利益则是:当韩信被捕后,刘邦"于是与平剖符,世世勿绝,为户牖侯" ;刘邦从平城回来后, "更以陈平为曲 ... 曲逆在当时是和洛阳相似的大城,刘邦让陈平" ... 史记钞》)凌稚隆说: "陈平、周勃不以此时极谏,而顾阿谀曲从,乃致醸成其祸。
而陈平从刘邦处所得到的利益则是:当韩信被捕后,刘邦"于是与平剖符,世世勿绝,为户牖侯" ;刘邦从平城回来后, "更以陈平为曲逆侯"。曲逆在当时是和洛阳 ... 《史记钞》)凌稚隆说: "陈平、周勃不以此时极谏,而顾阿谀曲从,乃致酿成其祸。他日虽有安刘之功, ...
4 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «阿谀曲从»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
阿谀曲从 is used in the context of the following news items.
人有三急分别指的是什么出自“人有三疾”？
是指：一、不娶无子，绝先祖祀(不娶妻生子，断绝后代，这是孟子所说的最大的不孝)；二、阿谀曲从，陷亲不义(一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中)； ... «大公网, Nov 14»
四大皆空到底是哪"四大" 你知道吗
是指：一、不娶无子，绝先祖祀(不娶妻生子，断绝后代，这是孟子所说的最大的不孝)；二、阿谀曲从，陷亲不义(一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中)； ... «中国新闻网, Oct 14»
勿做公门私奴
对上吮痈舐痔、阿谀曲从，对下飞扬跋扈、肆意妄为，将精神阉奴的两面性表现得淋漓尽致。如果能时时想到不让父老蒙羞，想到不贻害子孙，想到人人都是父母所生，怎 ... «红网, Feb 11»
"凿壁偷光"为哪般(图)
... 作威作福，为海内患害，不以时白奏行罚，而阿谀曲从，附下罔上，无大臣辅政之义”既然参奏了石显，却“不自陈不忠之罪，而反扬着先帝任用倾覆之徒，罪至不道。 «中国经济网, Mar 09»
