10 CHINESE BOOKS RELATING TO «不亦善夫»
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不亦善夫 in the following bibliographical selection. Books relating to
不亦善夫 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
若是,則與吾業者,其亦有類乎?」問者嘻曰:「不亦善夫 29!吾問養樹,得養人術 30。」傳其事以為官戒也。漢唐 28 故病且怠:षdѢ߮iܡdह˶f 29 不亦善夫:˃ຽjfu4d˷i౷jf5dΝ˷d˖Ԋп൚f 30 養人:ɛdу͏iࡥɛᒒ˄֚ፐdҷ͏މɛf 寬澎於身設序呂全文分四 古文觀止精讀—— ...
鸣鼓而聚之,击木而召之[22]。吾小人辍飧饔以劳吏者[23],且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠[24]。若是,则与吾业者其亦有类乎?”问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术[25]。”传其事以为官戒也[26]。【注释】[1]橐(tuó)驼:骆驼。[2]偻:佝偻病。
鸣鼓而聚之,击木而召之[22]。吾小人辍飧饔以劳吏者[23],且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠[24]。若是,则与吾业者其亦有类乎?”问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术[25]。”传其事以为官戒也[26]。【注释】[1]橐(tuó)驼:骆驼。[2]瘘:佝偻病。
本文寫郭棄駝善於種植,旣不揠苗助長,更不隨便摧殘,因而獲得成功,借以諷刺當時擾民而聚之着,擊木而召之,吾小人輟飱饔以勞吏者且不得暇 3 ,又何以蕃吾生而安吾性耶?一《種榭邾棄柁傳》 I 選自《唐柳 ... 問者嘻 3 曰, ,「不亦善夫!吾問養樹,得養人 8 術。
若是则与吾业者其亦有类乎? ”问者日二“口喜,不亦善夫!吾问荞树,得养人术。”传其事以为宫戒也。柳宗元《柳河东集》【译文】郭睾驼,不知道原来叫什么名字。得了驼背病,奋背隆起弯着腰走路,好像骆驼的样子,因此同乡人都喊他“骆驼”。驼子听了,说二“好得 ...
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唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 171 页
故不我若也 o 吾又儡可能为哉? ”问者日: “以子之道,移之宫理,可乎? ... 问者嘻日: “不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为宫戒 ... 传(zhudn):记载 o 【译文】 背上突起,走路时低头弯腰, 171 而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也 o 他植.
王宝华, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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104年國文[題庫+歷年試題]: - 第 174 页
郭橐駝佝僂曲脊,形貌異於常人,但所種植樹木高大茂盛、結實纍纍,移植到哪都長得非常茁壯。同業的人暗中窺探培植方式,卻始終比不上他的種植技藝。於是有人登門請教種植樹木的方法。由原文「『不亦善夫!吾問養樹得養人術。』傳其事以為官戒也。
千華數位文化, 軍職編輯小組, [軍職人員], 2014
駟^ 1 道於餱阜之下者瞻邁 9 竦誦黹心肅日於乎哀哉菜— ,人之墓不亦善夫亊, ^請賀佘^ ^謹^為『; : I : :I ;:.; — : ....—岡劐西域歸一, .卷卷凡四則每则^叫號風 1 不同. 1 同爲羌種畫者叉特舉其槩爛圃晝 I 〔王而 111 一奴面後狭持之王^藉皮坐於地侍者背^ ...
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
駝業種樹,凡長安豪富人為觀游及賣果者(4),皆爭迎取養,視駝所種樹,或移徙,無不活,且碩茂、早實以蕃(5)。他植者雖窺伺效 ... 故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然。 ... 問者嘻曰:「不亦善夫!吾問養樹,得養 ...
然甜我虽妄者亦韶。 ... 情之取利远,远故大;岂若小市人哉,一不得直,则佛然怒,再则嚣而仇也,彼之为利,不亦戴剪乎? ... 朝廷,居官府,居屏垫,乡党,以士大夫自名者,反争为 始撇博姐蝴者,善货小 了 8Z 且怠若是,则与吾叶者其亦有类乎扩简者嘻日: "不亦善夫!
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政府科教官员应向种树郭橐驼学习
说白了就是弄好了种树的土壤,就不再去管了。而不善种树者,或弄不好土壤,或对所种之树关心过度,“旦视而暮抚,已去而复顾”,甚至刮皮 ... 问者曰:“嘻,不亦善夫! «科学时报, Sep 14»