10 CHINESE BOOKS RELATING TO «传咏»
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全书分为五部,前三部分别讲述了卡冈都亚不同凡响的出生、庞大固埃在巴黎求学时的奇遇,以及卡冈都亚和庞大固埃父子对婚姻问题的探讨 ...
(黃宗羲語),著述繁富,波瀾壯闊,執贄從游者多名士,卓然名世,此傳之不足以表其詩文成就、貢獻,思過半矣 3 。或謂此傳統史傳體例所限,一般只能突出傳主生平行實、事功,固難周全。唯唯,否否。試取《文苑傳.序》中所謂與牧齋「隱與推移」的「山林遺逸」魏禧、 ...
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百美新咏图传/历朝名女诗文图记/史海遗珍丛书: 历朝名女诗文图记
按:此一咏翘诗集刊本,《翠翘咏迹》是序诗,从《游清明》、《遇金重》到《投钱塘江》、《渔翁救命》共三十首是正文,上述《越南汉喃籍书目提要》第三六〇三条的《诗咏翘》,内容与此 ... 《今读翠翘传咏古风一篇以叙其事》之前,有【月儿 南汉喃籍书目提要》遂误以为.
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唐代荆楚本土诗歌与流寓诗歌研究/湘潭大学古典文学研究丛书 - 第 57 页
据莫砾锋师研究: "大约在唐宣宗成通( 860 一 874 )以后,诗坛上出现了大规模的咏史组诗" ,他接着对其进行了精细的考论,在论及诗歌的创作动机时,指出其虽以"神补当代" "观古知今"为标榜,但其实是"讥讽古人而已" ,是一种"闲吟" ,是仆月殿花台"的环境 ...
吴洪澤, 尹波, 李文澤, 刁忠民 〇三曰:「但請吃。」因捨匕而起。屢垂於盌,手約之頗繁,急取巾投器中,剛多躁,蜀中盛暑,食餛飩,項巾之帶,宋釋文瑩《玉壺淸話》卷四:張乖崖性裘而已。人傳其畫像,皆作此飾。玩,朝衣之外,燕處惟紗帽皂縧一黃土詩話》:性極淸介, ...
... 皆立足於既有的傳說之上,除了可應用在傳說的偉人神靈上,甚至西來佛經人物亦在適用之列,故若六朝時觀音信仰所建立慈悲救苦的形象,入唐後仍依循此模式建構觀音形貌,創造新題, 21 而目連、睒子的大孝形貌,皆在唐代變文裏重複傳詠, 22 顯示著藉 ...
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漢魏南北朝墓誌集釋: 11卷, 又圖版612幅 - 第 2 卷 - 第 82 页
碑云人中傳掖春以誌整末,王元建知蕤葬原高高以署: ,碎秋鄕高毫故邱子義.知 II 長覆主稱抱北亦作互職, ;,難誌景不穆詡將孰子可詠舟北氏,父、正厘|,嶷爲史及合。一乃白整,校,知稍遷人厘、!, ... 李與窟~1 傳、刺少眞於空博傳詠耳。校姓整作第寳蕤夫多,。
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创新传咏春武德服四海
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