10 CHINESE BOOKS RELATING TO «刺邪»
Discover the use of
刺邪 in the following bibliographical selection. Books relating to
刺邪 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
繆刺(繆如紕繆綱紀)帝曰:予聞繆刺,未得其意。岐伯曰:邪客於皮毛,入於孫絡,留而不去,閉塞不通,不得入於經,流溢於大絡而生奇疾也。夫邪客於大絡者,左注右,右注左,上下左右,與經相干,而布於四末,其氣無常處,不得入於經俞,命曰繆刺。帝曰:愿聞繆刺。
刺節真邪第七十五黃帝問於岐伯曰:余聞刺有五衛,奈何? ... 岐伯曰:振埃者,刺外經去陽病也;發蒙者,刺腑俞,去腑病也;去爪者,刺關節肢絡也;徹衣者,盡刺諸陽之奇俞也;解惑者,盡知調陰陽,補瀉有餘 ... 岐伯曰:刺邪以手堅按其兩鼻竅,而疾偃其聲,必應於針也。
3
全注全译黄帝内经 - 第 2 卷 - 第 377 页
七节十 I 真五邪经枢其有余,乃益虚,剽其通,针其邪【 55】,肌肉亲视之,毋有反其真 461 刺诸阳分肉间。凡刺小邪,曰以大, ... 凡是针刺邪弱正亏的病变,关键在于使正气一天天地逐渐充盛,因此首先要补益其不足的正气,才不会有大的妨害。察明邪气所在的 ...
繆刺論篇第六十三黃帝問曰:余聞繆刺,未得其意,何謂繆刺?岐伯對曰:夫邪之客於形也,必先舍於皮毛,留而不去,入舍於孫脈,留而不去,入舍於絡脈,留而不去,入舍於經脈,內連五臟,散於腸胃,陰陽俱感,五臟乃傷,此邪之從皮毛而入,極於五臟之次也。如此則治 ...
岐伯曰..刺此者,必於日中,刺其聽宮,中其眸子,聲聞於耳,此其輸也。(日中,陽王氣行之時也。聽宮,手太陽腑輸也。其脈與目相通,故能中其眸子。刺之而聲應於耳,乃其穴也。)黃帝曰..善。何謂聲聞於耳?岐伯曰..刺邪以手堅按其兩鼻竅而疾偃,其聲必應於針也。
灸刺之道。何者為定。岐伯答曰。四時之氣。各有所在。灸刺之道。得氣穴為定。故春取經血脈分肉之間。甚者深刺之。間者淺刺之。夏取盛經孫絡。取分間。絕皮膚。秋取經。邪在腑。取之合。冬取井滎。必深以留之。溫瘧。汗不出。為五十九。風膚脹。為五十 ...
不胜衣也。此其四极四肢。胀急而致动中气,壅闭喘促,中气不达于四肢也。是气拒于内而形弛于外,水胀之病也。法宜平治于权衡,均调其偏,温衣厚覆,缪刺其处,开其昧门,汗孔。使汗液外流,洁其净府,膀犹。使溲溺下泄,去郁浊而堇陈宿,针解:郁陈则除之者,去; ...
木鬱之發,為耳鳴睦轉,目不識人。《診要經終論》目少陽終者,耳襲百節皆縱,目 HT 、絕系,絕系一日半死。《邪氯臟膽病形麓》且:十去經脈,三百亦甘亞絡。基四氯背占于團而走空靈 _ 其警氣走于更而為聽。《衛氣篇》旦皇足少陽之標在窗籠之前,窗籠者,耳也。
《大奇論》曰:肝雍兩滿,臥則驚,不得小便。《邪客篇》曰:肝有邪,其氣流於兩脅。《熱論篇》曰:傷寒三日,少陽受之,少陽主膽,其脈循脅絡於耳,故胸脅痛而耳聾。《刺熱篇》曰:肝熱病者,熱爭則狂言及驚,脅滿痛,手足躁,不得安臥,刺足厥陰少陽。熱病先胸脅痛,手足躁, ...
今邪客於皮毛,入舍於孫絡,留而不去,閉塞不通,不得入於經,流溢於大絡,而生奇病也。夫邪客大絡者,左注右,右注左,上下左右與經相干,而佈於四末,其氣無常處,不入於經俞,命曰繆刺。」這一段指明了繆刺是在治奇病用的,把它用在治奇奇怪怪的痠痛,有時就 ...