10 CHINESE BOOKS RELATING TO «侈邪»
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侈邪 in the following bibliographical selection. Books relating to
侈邪 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
楚共王救鄭。敗晉兵。簡公欲與晉平,楚又囚鄭使者。十二年,簡公怒相子孔專國權,誅之,而以子產爲卿。十九年,簡公如晉請衛君還,而封子產以六邑。子產讓,受其三邑。二十二年,吳使延陵季子於鄭,見子產如舊交,謂子產曰:「鄭之執政者侈3,難將至,政將及子。
多、哇皆爲邪,《廣雅》:「哇,邪也;」多則「放辟邪侈」之侈。《孟子梁惠王》「放辟邪侈」,公丁著本作「邪移」。《孟子離婁》「施從良人之所之」,趙注:「施者邪施而行」。《淮南子,要略》「接徑直施」,高注:「施,邪也。」可見邪移、邪施、邪侈意義相同。細析上述各種說法, ...
焦循, 沈文倬, Mencius 孟子正禹九四生者也。苟無恆心夕放辟邪侈夕無不為已。及陷於罪夕然後從而刑之,是罔民也。[注卜民誠無恆心,放泄辟邪,侈於姦利,犯罪筒刑,無所不為,乃就刑之,是由張罹罔以罔民者也。[疏卜注「放濫」至「姦利」 0 正註曰隧冶伍污 ...
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Loan characters in pre-Han texts - 第 1 卷 - 第 12 页
案:這是靠不住的。「放辟」兩字並不是同義的,從平行的文法地位看,「邪侈」也未必非講成同。此是朱駿^說,所舉例證爲孟子梁惠王上:「放辟邪侈。」「邪^」是一個複詞,本當作「邪港」。「侈」( ? ^。「大」、「過度的」〕,假借爲「迤」〈。「偏斜」,「轉向」、「歪斜」、「邪惡」〕 ...
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先秦文獻假借字例 - 第 1-2 卷 - 第 127 页
這樣,「放辟邪侈」實際上是四個分立的詞:「放肆、剛饭、邪惡、過分。」案:這是靠不住的。「放辟」兩字並不是同義的,從平行的文法地位煮,「邪侈」也未必非講成同 0 此是朱駿聲說,所舉例證爲孟子梁惠王上:「放辟邪侈。」「邪^ :」是一個複詞,本當作「邪港」。
諸如此又嶺海幽光錄:「奈何今也有志之士,門戶觭龁,狺狺嗷嗷;長婦奸女,皆兢侈邪;思之能勿涔涔堕不嫁容』之語爲鏡臺格言,則可耳!」乂與柳亞,子書:「輕輕愛出虱頭,吾恐斯人終爲細腰饑死 0 」性镞^安在也?一义華洋義賑^觀:「衲敬語諸女同胞,此後勿徒效 ...
從" ,跟從,這襄指緊接着。"刑之" ,對他們用刑。"刑" ,名詞用如動詞 0 '、^ "罔" ,同"網" ,用如動詞,張開網〔捕捉〕,這襄有"陷害"的意思。^ "制" ,規定。 0 "仰" ,抬頭臉向上,在這襄是向上、對上。因爲父母是長辈,所以用"仰"字表示恭謹。 0 "俯" ,低頭向下。在這襄是 ...
Nan kai da xue (Tianjin, China). Gu dai Han yu jiao yan shi, 1981
俭,德之共【原典】俭,德之共也;侈,恶之大也。(春秋左丘明《左传∙庄公二十四年》)【注译】俭:节俭;共(hóng洪):“洪”的借字,大;侈:奢侈。全句译意为:节俭,是德行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。【品读】春秋时鲁庄公二十四年春天,庄公在桓公(庄公父)庙的椽子上 ...
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De auro: Dialogi 3 - 第 118 页
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Avraham ben Daṿid Portaleone, 1584
苟无恒心,放2辟3,邪侈4,无不为已。及陷于罪,然后从而刑5之,是罔6民也。——梁惠王章句上完全读懂名句 1.恒:常、一定的。 2.放:放荡。 3.辟:同“僻”,与“邪”同义。 4.侈:不依制度、胡行乱为。 5.刑:动词,加以刑罚。 6.罔:同“网”,罗网之意,此处意指张网罗织、陷 ...