10 CHINESE BOOKS RELATING TO «啖说»
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啖说 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
啖助(公元 724 — 770 年)著有《春秋集传》及《春秋统例》,考核三传同异优长,认为《春秋》经文简易,先儒治《春秋》,各守一传, ... 赵匡,唐经学家,曾补订啖助所撰《春秋集传》和《春秋统例》,并自撰《春秋阐微纂类义疏》,对啖助之说加以疏解,但不完全面于啖说。
章句旧说盛行、思想禁锢的背景下,王元感、刘知几等人的疑经,也的确具有思想解放的积极意义。与此相关,唐中叶以来,出现了啖助、赵匡、陆淳^师友相传的《春秋》学派。此派对《春秋》传注 ... 对啖助之说加以疏解,但不完全囿于啖说。认为啖助集三传之善 ...
所述趙說為多,啖說次之。冠以凡例一篇,計十七條,但明所以刪節經文傳文之故。其去取之義,則仍經文年月以次說之。中如鄭伯克段傳,啖氏謂鄭伯必不囚母,殊嫌臆斷。以是為例,豈復有可信之史,況大隧故跡,《水經注〉具有明文,安得指為左氏之虛撰。如斯之 ...
又,參《朱子語類》卷一六僩錄:“謂如人為善,他心下也自知有個不滿處,他却不說是他有不滿處,却遮蓋了,硬說我做得是,這便是自欺。却將那虛假之善,來蓋覆這真實之惡。”其中,文例中“蓋庇”、“遮蓋”、“蓋覆”義同。【隔一手】謂不直接經手。1見:譬如一路數州, ...
程碧英, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
啖、赵学说中,有两个取舍、损益的基本标准一"理"与"教"。所谓"教"者,乃教化之谓。啖、赵提出"立忠为教" ,即要树立"忠道"以行教化。所谓"理" ,啖、赵并无专门解释。啖说: "予所注经传,若旧注理通,则依而书之... ...若理不尽者,则演而通之;若理不通者,则全剥 ...
《春秋集传辨疑》十卷, "淳所述纂例一书,盖啖助排比科条,自发笔削之旨。其攻击三《传》,总举大意而已。此书乃举传文之不入纂例者,缕列其失,一字一句而诘之,故曰辨疑。所述赵说为多,啖说次之。冠以凡例一篇,计十七条,但明所以删节经文传文之故。其去取 ...
尤二溜子說:『另外那兩個人,身材面貌倒很普逋,沒什麼好形容的,我仔細看過他們一眼,他們臉上都有特徵。』『快說快說,有什麼樣的特徴呢?』何老爹兩眼發光,一聲的催說。『有一個,臉黄黄,嘴歪歪的,缺了半隻耳朵,對啦,缺的右邊耳朵,少上半邊。另一個穿着 ...
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CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
幢憧昌恭反說文憧憧意不定也廣雅憧憧徃来也字從童經文從心作[怡-台 +重]字[焉-正]重同說文[怡-台+重]遅也非此義。湩流竹用反通俗文乳汁曰湩今江南亦呼乳為湩。老窘渠殞反說文窘迫也亦困也。砰然又作硑同披萌反字書砰大聲也。授啖又作噉同達濫 ...
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韩国藏中国稀见珍本小说/第一卷/啖蔗英雄泪/英雄泪 - 第 118 页
啖蔗 1 118 1 ~完了公事,回到家中。小姐进见父亲,备说京中事体。闻参将知子中出力做主,营救本罪,又升为兵道之事,感恩无已。小姐又把被他识破,已是作配,仍与同归之事,细细说知。参将尤是欢喜,曰: "佳儿佳婿,配得不枉。教你快改男妆,趁他荣归吉日, ...
吉林大学. 东北亚硏究院, 鲜文大学校, 1997
淳所述《纂例》一书,盖啖助排比科条,自发笔削之旨,其攻击三传,总举大意而已。此书乃举传文之不入纂例者,缕列其失, —字一句而诘之,故曰"辨疑"。所述赵说为多,啖说次之,冠以凡例一篇,计十七条,伹明所以删节经文、传文之故。其去取之义,则仍经文年月 ...