Meaning of "刻识" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 刻识 IN CHINESE

刻	识
kè	shí

WHAT DOES 刻识 MEAN IN CHINESE?

Definition of 刻识 in the Chinese dictionary

Inscription engraved, mark.

刻识 刻记，标志。

TRANSLATION OF 刻识

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The translations of 刻识 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «刻识» in Chinese.

• Chinese: 刻识
• Translator Chinese - Spanish: identificación grabado
• Translator Chinese - English: Engraved identification
• Translator Chinese - Hindi: उत्कीर्ण की पहचान
• Translator Chinese - Arabic: تحديد محفورة
• Translator Chinese - Russian: Гравировка идентификации
• Translator Chinese - Portuguese: identificação gravado
• Translator Chinese - Bengali: নামাঙ্কিত সনাক্তকরণ
• Translator Chinese - French: identification gravé
• Translator Chinese - Malay: Terukir
• Translator Chinese - German: graviert Identifikations
• Translator Chinese - Japanese: 刻印識別
• Translator Chinese - Korean: 새겨진 식별
• Translator Chinese - Javanese: identifikasi ukir
• Translator Chinese - Vietnamese: xác định khắc
• Translator Chinese - Tamil: பொறிக்கப்பட்ட அடையாள
• Translator Chinese - Marathi: कोरीव ओळख
• Translator Chinese - Turkish: Gravür kimlik
• Translator Chinese - Italian: identificazione inciso
• Translator Chinese - Polish: Grawerowane identyfikacyjny
• Translator Chinese - Ukrainian: гравіювання ідентифікації
• Translator Chinese - Romanian: identificare gravate
• Translator Chinese - Greek: χαραγμένο ταυτοποίησης
• Translator Chinese - Afrikaans: gegraveer identifikasie
• Translator Chinese - Swedish: graverade identifiering
• Translator Chinese - Norwegian: gravert identifikasjon

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «刻识»

Discover the use of 刻识 in the following bibliographical selection. Books relating to 刻识 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

明清论叢 - 第 5 卷 - 第 172 页

《度世品经》 6 卷^。该经故宫博物院藏《嘉兴藏》收在正藏第 33 函,各卷之后有施刻识语,卷第一千字文编号为"壹五" ,施刻识语为: "刑部郎中金坛于玉立施资刻此《度世品经》第一卷。嘉禾释道梅对。长洲徐普书。上元许一科刻。万历戊戌冬十月径山寂照庵识 ...

故宮博物院, ‎北京大学, 2004

二刻醒世恒言:

朔雪寒. 民。外有一人,名陳仲子者,自戰國時匍匐攜妻而來。其時,屈洞主惡其避兄離母,夷棄人道,叱之洞外。其族雖繁,不入本洞戶口,見居源之下流,耕食鑿飲,自以為是,經今數百年。淵明聞之,驚訝道:「何物小子,敢污吾仙境,速召其族俱來。」須臾,隸人拘至 ...

朔雪寒, 2014

明代版刻綜錄 - 第 33 页

朝名初以鉛備總績錄采若焉干'卷隆, ,半余頁既九刻行伙,林行伐二山十,字林伐 114 仇二林十伐字山, ,白鉛餘經 033 志 032 ... 白,及口人,撰楊明天啓縣若三哲十,五號年繹進泉士, ,約兵言部子員,外吴郎興啓吴興凌性條凌因雲先翼刻識是,編携四明隆隆部, ...

杜信孚, 1983

管子轻重篇新诠 - 第 439 页

聚则重,散则轻,故谷价可涨至什倍。谷重而万物轻,故万物财物之价,可跌落其十分之二。此乃一定之埋也。(七)尹注云:「矩券,常券。」元材案:矩即《周礼。考工记》「轮人必矩其阴阳」之矩,郑注:「矩谓刻识之也。」券即契约,解已见《山国轨篇》。古时无纸,多以竹 ...

马非百, 1979

唯识学概论 - 第 117 页

至近代,杨仁山居士从日本找回古代遗集唯识、因明等大疏,刻印流通,唯识学的典籍才又得到广泛弘传。杨仁山( 1837 — 1911 ) ,安徽石壤人,为清末复兴佛教之枢纽人物。生性任侠,好读奇书,不愿入宦。太平军起义时,避乱杭州,偶于书肆得《大乘起信论》, ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

二刻拍案驚奇:

擊鼓咚咚樂未央,忽看玉兔東方白。那個莫翁勤心苦胝,牛畜漸多。莊農不足,要尋一個童兒專管牧養。其時本莊有一個小廝兒,祖家姓言。因是父母雙亡,寄養在人家,就叫名寄兒。生來愚蠢,不識一字,也沒本事做別件生理,只好出力做工度活。一日在山邊拔草, ...

右灰編輯部, 2006

三刻拍案驚奇:

朔雪寒. 第十八回奇顛清俗累仙術動朝廷有腹皤然,有發卷然。須蕭蕭而如戟,口瀝瀝而流涎。下圂犬豕,上友聖賢。心炯炯兮常靈,是欺顛也而猶仙。右《周仙贊》天地以正氣生聖賢豪傑,餘氣生仙釋之流。釋不在念佛看經;仙豈在燒丹弄火?但釋家慈悲度人, ...

朔雪寒, 2015

香識: - 第 139 页

揚之水. 圍山叢談》卷五: °國朝西北有二敵,南有交趾,故九夷八蠻,罕所通道。太宗時,靈武受圍,因詔西域若大食諸使,是後可由海道來。° *靈武受圍° ,指太宗時西夏數攻靈州。靈州後屬西夏,時在宋真宗咸平五年。文潛詩*舶°云云, *番禺°云云,均為實錄。

揚之水, 2014

三岡識略:

董含 朔雪寒. 崇奉釋教辛丑正月初七日,世祖章皇帝聰明天縱,登極十八年,恩威並用,身致太平,至是上賓。予時待詔公車,不勝槁山弓劍之感。上崇信竺乾,每於西苑接諸鵬耆,登座說法,一時緇流雲集。迎武康玉林通琇禪師入都供養,復召天童道忞。上從玉林乞 ...

董含, ‎朔雪寒, 2014

饒宗颐二十世紀學術文集: (juan yi) Shi su

饒宗颐, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會 〔八〕《民族考古學論集》,頁一九至二七。〔七〕《中國文字學》。源的關鍵性問題,提供了嶄新的資料,尤其是賈湖刻符伴出的文物,如儲石子的蘿龜與刻識符號的骨判決事物,界定是非,免於指鹿為馬。這是「文字」 ...

饒宗颐, ‎《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003

NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «刻识»

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汉字的起源

... 大脑的记忆是不行的。于是，原始的记事方法──“结绳记事”和“契刻记事”应运而生了。 ... 汉朝刘熙在《释名·释书契》中说：“契，刻也，刻识其数也。”清楚的说明契就是 ... «WWW.KEPT.NET.CN, Jan 05»