10 CHINESE BOOKS RELATING TO «襦袍»
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襦袍 in the following bibliographical selection. Books relating to
襦袍 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
面世,所见皆为红黑两色绘于木俑的身上,但所表现的为交领右衽的袍服是清楚的。袍服外还挂有两串长佩,不仅如此,在交领处还系有蝴蝶形的领结,具有极强的装饰效果。上述相间颜色的袍服还未知其名,但它与史载的"偏衣"极其相似,可能就是偏衣。
此外还有帔风,帔风除了衣领巳变成单领外,其余各部分形制都没有变化,襦袍和短袖襦亦如此(图 8 — 8 ) ,当然,也有一些新的戎服服饰出现。《中华古今注》云: "隋文帝征辽,诏武官服缺胯袄子,取军用如服有所妨也,其三品以上皆紫。"所谓缺胯袄子,实际上是 ...
跦,公在乾侯,征褰與襦。」褰即是袴。《說文》。此皆服勞役者不著裳之証。然襦袴在古人,不能算做禮服,外必加之以裳。既然如此,自以照現在人的樣子,於襦袴之外,罩上一件長衫為便。然古人習於衣裳袍衫之外,亦必加之以裳。於是從古代的衣裳,轉變到現在 ...
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高句麗・渤海硏究集成 - 第 1 卷 - 第 344 页
统治阶层穿着表明其身份的华丽袍、衫,这些从高句丽的壁画中即可以看到带着各种颜色、纹饰的外罩。最高统治阶层的袍十分华丽,这从安岳三号墓行列图和室内生活图中已反映出来(图一八)。墓主车前的骑士穿白色袍;向墓主报告并听从指示做记录的" ...
一身深紫滾金邊的襦袍,腰間束了條金絲線繡紫色祥雲腰帶,左腰掛了一個繡青竹的荷包,右腰掛了一個通體透明的玉佩,腳蹬一雙青端黑底的小朝靴,身姿修長,眉目俊朗,唇角勾著若有若無的淡笑,直把人看得口瞪目呆。 果然是人靠衣裝,佛靠金裝,第一次見 ...
一身深紫滚金边的襦袍,腰间束了条金丝线绣紫色祥云腰带,左腰挂了一个绣青竹的荷包,右腰挂了一个通体透明的玉佩,脚蹬一双青端黑底的小朝靴,身姿修长,眉目俊朗,唇角勾着若有若无的淡笑,直把人看得口瞪目呆。 果然是人靠衣装,佛靠金装,第一次见 ...
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二十五史新編: 宋书, 南齐书, 梁书, 陈书 - 第 76 页
李国章, 赵昌平, "二十五史新编"编委会. 裤褶乃胡服,大多以衣裤为主,上身着褶,下身着裤,因其轻便适用,传人南土后为各阶层人士所青睐。作为急装戎服,裤摺首为士伍选用。如武帝时,王奐北行,朝廷送裤摺三千具给北行将士。东昏侯在骑马或做其他游戏 ...
李国章, 赵昌平, "二十五史新编"编委会, 1997
团花、联珠对凤等纹样,维摩诘坐于胡床上,身着白色大襦袍,披重裘,头裹白丝软巾,身略后倾,左手前伸说法状,右手执蒲扇,胡须明显。从其神态来看似正在作激烈讲话、辩论状。帐前置一几,上置中为一仰莲状物,左右各一三足盘,内盛供品。并见有垂挂帷饰。
元代的服装, ^般也以 1 々袍为主。男子常服多穿窄袖&袍,形制既保持传统特色,乂参取汉制风格。元代袍服冲类较多,其中辫线袍为突出的-式。特点为岡领、窄袖, ^摆宽大过膝,力:折^细裥,形似裙状。展部用多道彩线^ 113 缝绕,以作为束腰装饰。辫线袍适 7 ...
幅巾大帶長襦袍,韋篋錦襄贈趙子實尚未決,六合一穽何所逃。振衣坐石望太白,寒林夜籟聲潘潘?魂氣滅没埋蓬蒿。人言投身由寳貨,山村豈得皆權豪。一言不酬兵在頸,性命轉眼輕鴻毛。龍争虎鬭吹腥臊。中有一人稱甲族,蔽膝尚著長襦袍。不知嬰觸爲何罪?
