10 CHINESE BOOKS RELATING TO «业眼»
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业眼 in the following bibliographical selection. Books relating to
业眼 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
... 关得是要的种业行的觉过需强备创透结 o 程再是用利士根茫工有概不以人归渺,使大也予部,是前即这司并内备很之, ,公到据 ... 创会在,家价,分人金部机始性业的较充类资内的开要企业比所备业,好业重的创业家,创见绝创的光部创业源措可个部业眼内 ...
陈景畑, 翟顺, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
接着便展开了具体的描写。〔搅筝琶〕写相思之煎烦,象无边无际的黑海.没瀹一线光明。"煎烦" ,言其烦如煎,与下文两见之"熬"相呼应,极写痛苦之难耐。"黑海" ,见沈明远诗: "极目风烟迷黑海,惊心花鸟惜青春。" "煎烦"的表现是"愁万结柔肠.泪双垂业眼。
(三三三)世尊告訴諸比丘:「過去、未來,眼無常,況現在眼?多聞聖弟子,如是觀者,不顧過去眼,不欣未來眼,於現在眼,生厭離欲滅盡向。耳鼻舌身意,亦如是說。如無常,如是苦、 ... 有緣、有縛。何等為眼因、眼緣、眼縛?謂眼業,因業、緣業、縛業,有因、有緣、有縛。
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
曾永義. 一、前言在澎湖地區,打石師傅的分布可見於湖西鄉之隘門村、太武村與西溪村:白沙鄉之講美村:西嶼鄉之小池角、赤馬村與外垵村等地方。上述大部分之社里僅有零星一至數位不等之工匠,以半農半工的型態執業,但目前絕大多數皆已過世、缺乏 ...
諸獨覺等所得之眼。菩薩於彼所得天眼。作證智通。為最為上為尊為勝為妙為明清徹第一。復次。舍利子。菩薩摩訶薩。修行靜慮波羅蜜多故。所獲天眼。諸出離道之所發生。以是天眼極善明了徹視顯現故。所有十方無量無邊諸世界中。麁細勝劣。若近若遠 ...
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汉语詈词研究: 汉语骂詈小史 - 第 102 页
《宣和遗事》亨集: "业畜不要作业,收来收来! , '复用的有"业人" ,有二义,指受罪者时不作詈词,指造孽者时作詈词。 ... 《西厢记诸宫调》卷六: "愿薄幸的冤家梦中见,争奈按不下九曲回肠,合不定一双业眼。"有"业相"。《西厢记诸宫调》卷四: "业相的明月儿不疾落, ...
湖北省农牧业志编纂委员会. 全省共挖土壤剖面 28 万个,耕地每 20 — 300 亩有一个取样点, ... 等图件,统计整理出多种数据资料和专题报告。并 及其说明. ^〈 2 )第二 为 1965 年出版的《湖北省地图集》编制了 1 / 250 万的土壤分布图 农牧业眼务体系,549 ,
... 对存在的缺陷进行了再次修订。横轴和纵轴都增加了标注·删除了上边和右边的边框线,并赋予图形一个完整的标题。此外,我们用阴影部分表示了经济的萧条期。 1000 制造业眼务业零售业农业田 3 · 16 年实际 GDP 构成(百万美元, 19 拂年不变价) 58 ...
護法集 平實導師 見觀世音菩薩的時候,還須要虔誠恭敬,馨香祝禱才能得見。而諸大菩薩、諸等覺菩薩欲見佛時,亦復如是虔誠恭敬、馨香祝禱才能得見佛世尊。因為佛世尊具足世出世間上上神通的緣故。而凡夫外道、五通仙人就已經有天眼宿命通了,怎麼 ...
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大藏經 - 第 28 卷 - 第 127 页
正語正業正命正身進,是名道^諦不共心,隨心轉不隨心轉亦如是四聖諦幾業。璣非菜二 I 非茉。二一一分或業或非業。云何 11 非業,鬼鎏諦滅寧#是名一一非業,云何 1111 分或業或非業。苦聖諦逬^誠一是名 11 一一分或業或非業。云何苦樂:誠業。善心不 ...
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
