10 CHINESE BOOKS RELATING TO «异器»
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异器 in the following bibliographical selection. Books relating to
异器 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
金文資料中又有異器,過去曾與杞、紀混同。王獻唐以爲:「異非杞,亦非紀」,而是不見於經傳的另一姜姓小國,殷代以來即已存在 36 。載有「異侯」生稱的銅器,均屬西周時期。傳世有「昊侯」在亞形符號中的《父乙簋》、《父戊簋》、《父己簋》、《乍父丁尊〉、《亞盍〉( ...
又致書與异,辭意甚切,异但述敕旨以報之。八月,景遂舉兵反,以討异為名。募兵得三千人,及景至,仍以其眾守大司馬門。初,景謀反,合州刺史鄱陽王範、司州刺史羊鴉仁並累有啟聞,异以景孤立寄命,必不應爾,乃謂使者:「鄱陽王遂不許國家有一客!」並抑而不奏 ...
自己若是得了九阴九阳大补灵芝,还有黑衣修士的大锤法器,再加上着小巧古朴的镇魂钟,娘的,那么自己今后在修真界不是可以横着走了吗?一想到这里,萧寻就满脑子的奇思妙想,开始做起白日梦来。萧寻做起白日梦,暂且不说,就说着激斗的双方,白衣修士 ...
张永寒大喊一声,挥动着魔器,朝一个刚好接近他的血狼族狠狠的砍了一刀,那个血狼族只能倒霉的被张永寒劈成了两半,只是张永寒还没有停手,目标锁定在另外一只血狼族的身上。顿时,张永寒似乎顿悟了一些魔器的用处,好像是魔器自身传给他的,不由 ...
張永寒大喊一聲,揮動著魔器,朝一個剛好接近他的血狼族狠狠的砍了一刀,那個血狼族只能倒楣的被張永寒劈成了兩半,只是張永寒還沒有停手,目標鎖定在另外一隻血狼族的身上。頓時,張永寒似乎頓悟了一些魔器的用處,好像是魔器自身傳給他的,不由 ...
听到这话后,林下倒是没有什么,而白霜却是打心眼里高兴,她早就想找到正规仙族所炼制的仙器研究了。只是要么夺取来的仙器太普通,没有研究价值,要么就是使用高水平仙器的人不好惹。现在有人白送极品仙器,那是求之不得的事情!当下开始挑选起来。
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多布鲁姆过滤器查询算法与应用研究 - 第 52 页
田小梅, 谢鲲 Esphere Media(美国艾思传媒). 位可能少于 BF ( S , G ) S , ) ,因此会出现属于集合的元素 rES , G ) S ,进行查询判断时,由于在 BF ( S , ) G ) BF ( S , )对应位置没有全置 1 而出现假阴性误判。使用标准布鲁姆过滤器异或运算完成集合对称差 ...
田小梅, 谢鲲, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
遠鑑文化編輯部. 雷射光究竟有多神奇?現在雷射技術對我們來說'已經不那麼陌生了'因為它在許多頷域都得到廣泛的蓮用。當你在接受※射線透視的時候,當你在享受光纖網路的便捷迅速時'這些都運用了雷射。你也許要問'雷射與普通光盲何區別呢?
在黃帝制器觀念的擴展下,入漢後漸生黃帝獨立制器的說法。若《淮南子.本經訓》云:「昔者蒼頡作書而天雨粟,鬼夜哭」,又〈脩務訓〉謂:「昔者蒼頡作書,容成造曆,胡曹為衣,后稷耕稼,儀狄作酒,奚仲為車。此六人者,皆有神明之道,聖智之跡,故人作一事而遺後世, ...
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燕赵文化/中国地域文化丛书 - 第 168 页
作"暴伯"或"異伯子" ,王献唐以此为基础著成《黄县異器》,共搜集了四十三个器号七十三件殷代異国器.研究结果认为異国为姜姓.由武丁到帝辛前后延续约有二百年,到西周时不但未消亡,且曾加以重封,但非杞非纪。黄县暴器为異国嫁女的媵器,王献唐据此 ...
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《霍比特人》发武器大全奇兵异器显神通
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